內(nèi)江《大千故里話大千（下）》

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央視國際 www.cctv.com　　2005年06月29日 16:50 來源：CCTV.com
　　編導(dǎo)：曾婷 馮振國 攝像：俞樂觀

　　張大千是蜚聲海內(nèi)外的國畫大師，內(nèi)江是他生命的搖籃。有多少親情、友情和鄉(xiāng)情伴隨著他成長？但為什么后半生一直漂泊海外？藝術(shù)大師徐悲鴻稱他是中國五百年來第一人，有人卻說他是破壞敦煌壁畫的罪人，他究竟是什么樣的人物呢？

　　張大千簡歷

　　1899年 生于四川省內(nèi)江市

　　1914年 做一百天土匪師爺

　　1919年 做一百天和尚

　　1925年 第一次舉辦畫展

　　1941年 赴敦煌臨摹壁畫

　　1956年 與畢加索在巴黎會(huì)面

　　1958年 獲國際藝術(shù)學(xué)會(huì)金牌獎(jiǎng)

　　1965年 發(fā)明破墨潑彩繪畫技法

　　1983年 在臺(tái)灣逝世，享年85歲
　　采訪：電視劇中張大千的扮演者 呂良偉

　　我們攝制組來到內(nèi)江時(shí)，恰逢電視連續(xù)劇《張大千》正在拍攝之中。提起大千，劇組的人無不侃侃而談，歷數(shù)著他一生中和七個(gè)女人之間的故事。尤其是大千和紅顏知己李秋君之間發(fā)生的一段風(fēng)流才子的佳話。

　　采訪：電視劇中李秋君的扮演者 王思懿

　　李秋君她邀請張大千住在他們家里面，有小橋流水，整個(gè)后花園很漂亮的，我覺得這是他給他的一個(gè)幫助，我覺得李秋君這個(gè)人，屬于是一個(gè)大家閨秀，所以她沒有辦法去嫁人為妾，一輩子不嫁，就守在這個(gè)男的旁邊，不求回報(bào)。

　　采訪：張大千的弟子 葉名佩、張大千的弟子 張正雍

　　難怪張大千常說：“誰是我的知音？我會(huì)毫不猶豫地答復(fù)說：李秋君！”大千的許多門徒都是由她選收進(jìn)來的。大千在國內(nèi)外的弟子總共有近百人，個(gè)個(gè)學(xué)有所成而又風(fēng)格迥異，大千的授徒方法有什么獨(dú)門絕技呢？

　　采訪：張大千弟子 龍國屏 90歲

　　他教學(xué)生的時(shí)候，他并不是像一般的老師，我教你，你就必須學(xué)我的畫，他教你學(xué)各家的畫，因?yàn)橹袊漠嬇珊芏啵姨?，他就要你多瀏覽，讓你能夠?qū)Ω髋啥寄軌蛘J(rèn)識(shí)。然后你將來的時(shí)候，你根據(jù)你長于哪方面，再加以去鉆研。

　　采訪：四川省社會(huì)科學(xué)院研究員 李永翹

　　第一張大千的名聲很大，這是影響他畫價(jià)比較貴，或者說最貴的重要原因之一，而第二，是張大千的創(chuàng)作非常嚴(yán)謹(jǐn)，態(tài)度非常嚴(yán)肅，使他的畫能夠達(dá)到很高的水平，第三，是張大千在創(chuàng)作的時(shí)候，不惜工本不惜代價(jià)，比如說，他2002年香港蘇富比拍賣的他的一副金色荷花，能賣到兩千多萬港幣的價(jià)格，當(dāng)時(shí)刷新了世界中國畫的最高記錄，可以說是天價(jià)，但是他的成本也是非常高的，比如說光那幅畫的絹，他在日本定制的，光這幅絹的成本據(jù)說就達(dá)到了六萬美金，所以從這一點(diǎn)就可以看出，張大千在創(chuàng)作上面，是非常舍得下功夫的。還有一個(gè)就是，張大千的畫有一個(gè)最大的特點(diǎn)，也就是詩、書、畫、印，四美并俱，從而使他的畫價(jià)達(dá)到了世界中國畫的最高水平。
　　
30年代，已成為畫家、收藏家和鑒賞家的張大千，廣交了許多朋友，他常說：“一個(gè)藝術(shù)家必須要出名才行，而且要到處出名，這才叫真出名?！毙毂櫈樗漠媰詫懶颍Q他是中國五百年來的第一人。同時(shí)稱贊他是美食家。大千曾幽默地說，孔夫子的話我只有兩句能做到，就是“食不厭精，膾不厭細(xì)”。

　　采訪：中國烹飪大師 楊國欽

　　這道菜是紅油側(cè)耳根，也是我們大千先生在他年少的時(shí)候，曾品嘗他母親做的一款風(fēng)味野菜，學(xué)名就叫做魚腥草，這道菜很有特色。張大千在旅居海外幾十年，一直眷戀這味野菜，一是他懷念故鄉(xiāng)，二是他思念著他的母親。

　　1938年當(dāng)聽說母親病重時(shí)，張大千馬上辭去中央大學(xué)的教授職務(wù)，趕回內(nèi)江老家。親自給母親喂藥、洗腳，直到母親去世。

　　給母親辦完后事，張大千就被日本人在北京軟禁了，他們逼迫他擔(dān)任北平美院的副院長。這期間，他畫了這幅40歲的自畫像。后來他金蟬脫殼、擺脫了日本人的控制。

　　采訪：張大千的侄子 張心廉

　　當(dāng)時(shí)我的父親在上海從醫(yī)，他就叫他的夫人到上海，把我父親接到北京，在他的住所就改為了國醫(yī)張文修診所，張大千就趁這個(gè)機(jī)會(huì)去到天津，經(jīng)海道，途經(jīng)香港，這樣子回到了大后方，回到了四川。

　回到四川，張大千就帶著一家老小來到青城山，一住就是三年。如今大千住過的房屋已成為旅游景點(diǎn)，故居門前的麻姑池和鴛鴦井的石碑上還刻著他當(dāng)年留下的墨跡。

　　“上清宮”這塊匾上的字是他1982年在臺(tái)灣思鄉(xiāng)時(shí)，特意寫好寄回來的。他常說：“行遍歐西南北美，看山須看故山青?！?

　　青城山是中國道教的發(fā)祥地，在這里張大千不停地作畫，舉辦畫展，賣畫掙錢，一邊撫養(yǎng)著一家老小幾十口人，一邊籌集去敦煌的費(fèi)用。

　　1943年張大千帶著妻子兒女住進(jìn)了莫高窟。他們到達(dá)時(shí)已是半夜12點(diǎn)，大千不顧旅途勞頓，立刻帶著手電筒和蠟燭到了藏經(jīng)洞。

　　他在莫高窟臨摹時(shí)，像古代的畫工一樣，人站在架子上，一手握蠟燭，一手揮筆作畫，每凌空勾一條長線，就會(huì)汗?jié)褚律?。但是他爬上爬下，把五層洞窟全部編上號碼，臨摹作品達(dá)276件。把他對古畫的研究，由明清兩代推向隋、唐等更古老的時(shí)期。

　　臨摹時(shí)大千發(fā)現(xiàn)，隋唐壁畫的色彩非常艷麗，向藏族喇嘛請教后才恍然大悟，原來古人用的是礦物顏料。從此他用重金購買這種顏料作畫。使得宋元以后中國畫漸漸暗淡下去的色彩，重新亮麗起來。

　　1943年8月，張大千在蘭州辦了一個(gè)畫展，有他的近期作品和臨摹的敦煌壁畫。展覽會(huì)場被上萬名觀眾擠得水泄不通，全部近作訂購一空。敦煌臨摹品雖然標(biāo)明是非賣品，但仍有許多人希望重金購買。

　　同時(shí)他的成功也招來了許多非議，有人說他是破壞敦煌壁畫的罪人，他究竟有沒有破壞呢？張大千研究專家李永翹做了大量調(diào)查工作，并把結(jié)果公布于世，引起世人的注目。

　　采訪：四川省社會(huì)科學(xué)院研究員 李永翹

　　我也就是當(dāng)時(shí)通過調(diào)查，找到當(dāng)年和張大千同時(shí)在敦煌生活和工作的那些知情人，其他還有非常多的人，證明張大千在敦煌是清白的，無辜的。后來經(jīng)過我千方百計(jì)辛苦尋找，最后終于從檔案堆里面，找到了甘肅省參議會(huì)控告張大千破壞敦煌壁畫一案的最后結(jié)論，查張大千在千佛洞，也就是莫高窟，并無毀損壁畫情事。

　　采訪：張大千紀(jì)念館館長 羅宗良

　　我們就看得出，他的用色、線條，線條是更加有力，色彩是更加深邃、濃艷，那么，整個(gè)畫面看上去是瑰麗雄奇，所以我們也說，大千先生的中期囊?guī)特甸`槍謇魴燮媯?岣歡嗖省?nbsp;

　　正當(dāng)大千年過半百，藝術(shù)水平達(dá)到一個(gè)新的高峰時(shí)，中華人民共和國成立了！恰在此時(shí)，印度國際大學(xué)邀請他去講學(xué)、辦畫展。誰曾料到，這次離去，大千就開始了在海外漂泊的生活！

　　廖仲愷的夫人何香凝女士在香港請大千為毛澤東主席畫的。大千畫的是自己最拿手的墨荷，并寫上“潤之先生法家雅正”，表達(dá)了他對毛主席的敬仰之情。

　　張大千在巴黎開畫展的時(shí)候，當(dāng)時(shí)正遇周總理出訪法國，周總理在巴黎會(huì)見了張大千，并且希望張大千回國，張大千非常高興，他們（張大千、三哥、四哥）約定是在香港見面之后，他就準(zhǔn)備跟兩個(gè)哥哥一起回國，回家鄉(xiāng)來看看，可惜由于四清運(yùn)動(dòng)開始了，這個(gè)機(jī)會(huì)也失去了。

　　張大千在巴西的故居“八德園”、大千四夫人 徐雯波

　　這一次張大千又和中國內(nèi)地失之交臂，從此再也沒能踏上家鄉(xiāng)的土地。他在海外漂泊期間，總是穿著一身長衫、一雙布鞋，操著濃重的四川鄉(xiāng)音，被人稱作“現(xiàn)代的中國古人”，他為什么要這樣特立獨(dú)行呢？

　　幾十年來，張大千奔走于世界各地，走到哪里，就把畫展辦到哪里，利用一切機(jī)會(huì)傳播中國的繪畫藝術(shù)。

　　1956年和畢加索會(huì)面以后，他開始研究國外抽象派、印象派的畫法，把它們?nèi)谌胫袊睦L畫藝術(shù)。

　　1958年他的《秋海棠》獲得國際藝術(shù)學(xué)會(huì)金牌獎(jiǎng)，被公選為當(dāng)代世界第一大畫家。1965年大千發(fā)明了破墨潑彩的繪畫技法。

　　他挑戰(zhàn)傳統(tǒng)畫風(fēng)，在中國畫壇上被譽(yù)為“畫壇皇帝”。

　　采訪：電視劇《張大千》總制片人 張振齊

　　在中國六十年代七十年代中國比較不穩(wěn)定的情況下，是張大千一個(gè)人高舉中國的藝術(shù)大旗，東方的藝術(shù)大旗，在西方宣傳中國的文化，我覺得這一點(diǎn)非常了不起，特別是他跟畢加索的會(huì)面，溝通了中西方文化的交流，最后畢加索非常感嘆地說了一句話，他說我覺得藝術(shù)，世界上的藝術(shù)在中國，在非洲，而不是在我們西方。

　　60年代中國社會(huì)動(dòng)亂時(shí)，邱笑秋不怕受牽連，到大千的故居照顧臥病在床的張文修，也就是大千的四哥。大千留在家中的和從外面寄回來的每一幅作品，他都有機(jī)會(huì)臨摹。他一邊作畫、照顧病人，一邊聽著大千的故事，天天盼他早日歸來，好拜他為師。他對大千充滿了感情，向我們演示了大千發(fā)明的繪畫技法。念起大千思鄉(xiāng)的詩句時(shí)，他總是抑制不住盈眶的熱淚。

　　萬里故山頻入夢，掛帆歸日是何年？他住在海外，住在臺(tái)灣，離家那么遠(yuǎn)，萬里遠(yuǎn)，每天晚上都做夢，頻頻地入夢，這故鄉(xiāng)的山山水水，我這個(gè)船，回家的船，這個(gè)帆都掛好了，什么時(shí)候是我回家的日子？你看他，愛家鄉(xiāng)、愛國，愛得多深，多真切？！

　　1956年周恩來總理曾答應(yīng)接大千回國完成的長江萬里圖。到1967年前后，中國內(nèi)地政治運(yùn)動(dòng)不斷，回大陸的希望已很渺茫，大千只能憑記憶畫出心中的長江，宣泄著他對故鄉(xiāng)的深情。

　　采訪：張大千紀(jì)念館館長 羅宗良

　　把西方的光影色，它們的那種效果，把它同傳統(tǒng)的國畫進(jìn)行了融合，這個(gè)破墨潑彩的發(fā)明創(chuàng)造，就使得我們整個(gè)中國的國畫技法，躍上了新的臺(tái)階，而且把我們整個(gè)中國美術(shù)史，翻開了新的一頁。

　　1968年大千又靠著幾張照片和非凡的想像力，畫出了他未曾見過的廬山，他將思鄉(xiāng)的淚水和著濃墨重彩，流瀉在這幅巨大的《廬山圖》上。

　　1978年，他回到臺(tái)灣定居。

　　《廬山圖》還未完成，1983年85歲的大千就撒手人寰了。按照他的遺愿，人們把他的骨灰埋在從美國運(yùn)回的奇石——梅丘之下。這塊巨石，像一個(gè)思鄉(xiāng)的老人，永遠(yuǎn)望著家鄉(xiāng)的方向，在風(fēng)雨中佇立。

　　采訪：電視劇中張大千的扮演者 呂良偉

　　張大千先生他對人很熱情，他對自己很有自信，很豪氣，愛國愛民也愛家鄉(xiāng)，他的畫、在詩里面，都有思鄉(xiāng)、愛國的情懷。

　　采訪：張大千的女兒 張心瑞

　　我們覺得他身在外鄉(xiāng)，可是心的確還是在祖國的，在國內(nèi)的，你比如說我到巴西去，平常我們聊天之間，他也總是流露出，總覺得我們自己國內(nèi)的山河很美的。有的時(shí)候，我們跟他出去玩的時(shí)候，我說這還是很漂亮很美，他說還是比不上我們的黃山，或者說還是比不上咱們的華山。

　　采訪：四川省內(nèi)江市師范學(xué)院美術(shù)系學(xué)生 趙小萍

　　今天在內(nèi)江紀(jì)念張大千的活動(dòng)比比皆是。森大書畫院和老年書畫社經(jīng)常組織各種紀(jì)念活動(dòng)。內(nèi)江師范學(xué)院美術(shù)系的師生們，借鑒大千破墨潑彩技法，制作色彩奇幻的宣紙，再在上面作畫。

　　在大千廣場上，兒童們用畫筆描繪著人生的理想，他們中的每個(gè)人，都能說出一些大千爺爺?shù)墓适隆?

　　采訪：四川省內(nèi)江市第十小學(xué)五年級學(xué)生 劉羽綺

　　他在山水畫里面使用的潑彩法和破墨法兩種相結(jié)合的畫法，我非常喜歡他的畫，所以我長大也想當(dāng)一名畫家或者音樂家。

　　張大千有說不完的故事，研究不完的課題，原張大千紀(jì)念館館長汪毅提出一個(gè)新的文化命題。

　　采訪：原張大千紀(jì)念館館長 汪毅

　　我覺得研究張大千就像我們研究紅樓夢一樣，它具有多重意義在里面。他這個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)非常寬廣，除了跟中國的世界的名人有聯(lián)系，而且跟中國美術(shù)甚至世界美術(shù)重大的事件有聯(lián)系，這構(gòu)成了他一個(gè)龐大的關(guān)系學(xué)，他的心理學(xué)，他的運(yùn)籌學(xué)，他的經(jīng)營學(xué)，這個(gè)都是構(gòu)成大千學(xué)的一些支撐點(diǎn)。

　　如今，內(nèi)江張大千紀(jì)念館的面積還準(zhǔn)備進(jìn)一步擴(kuò)大。

　　采訪：張大千紀(jì)念館館長 羅宗良

　　準(zhǔn)備把大千先生的離開大陸以后的，巴西，美國，臺(tái)灣的一些典型的建筑做一些精選，放在里面去，然后把大千的藝術(shù)豐富進(jìn)去，也就是圍繞大千先生，做一個(gè)藝術(shù)的休閑的中心。

　　走進(jìn)內(nèi)江，仿佛走進(jìn)大千的世界，故鄉(xiāng)的山峰上浮動(dòng)著大千的身影，沱江的濤聲中能聽到他遠(yuǎn)去的足音，他的藝術(shù)已不僅屬于內(nèi)江、屬于中國，而屬于全世界。

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