中國(guó)書法是中國(guó)文化重要的審美表征，意趣高遠(yuǎn)的書法表現(xiàn)出中國(guó)藝術(shù)瀟灑靈動(dòng)的自由精神，展示出了書家空靈的藝術(shù)趣味和人格精神。正是書法藝術(shù)這一獨(dú)特的魅力，使之在眾多的東方藝術(shù)門類中，成為最集中，最精妙體現(xiàn)東方人精神追求的藝術(shù)。
　　
　　中國(guó)書法的文價(jià)值定位有堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)代文化地基：在全球化的世界中，人類共處一個(gè)"地球村"，東西方"鄰居"間互不了解、相互抵牾的時(shí)代已成為歷史。文化無(wú)國(guó)界，華夏文化藝術(shù)將真正進(jìn)入與"第一世界"文化對(duì)話的話語(yǔ)空間。在這個(gè)意義上，中國(guó)書法文化將寓清新剛健的人生意識(shí)和高蹈執(zhí)著的個(gè)性自由于現(xiàn)代陽(yáng)剛之美中，從而體悟宇宙創(chuàng)造生命的藝術(shù)魅力；中國(guó)新世紀(jì)書法將以生生不息的創(chuàng)造力融線條和意象于飛動(dòng)簡(jiǎn)勁的節(jié)奏韻律中，去感悟現(xiàn)代人的超越精神和宇宙大化的生動(dòng)氣韻；中國(guó)書法新形式將現(xiàn)代人獨(dú)特的寓美風(fēng)范、審美心理和審美趣味融鑄在一個(gè)自由充沛的自我中，以強(qiáng)化的主體意識(shí)去領(lǐng)略獨(dú)與天地精神往來(lái)的瀟灑美。
　　
　　書法美的創(chuàng)造，取決于書家審美感悟、文化學(xué)養(yǎng)以及人格境界。創(chuàng)造和品味藝術(shù)是主體心靈對(duì)話的過(guò)程。真正的書法欣賞，絕非膚淺地尋繹出書法的點(diǎn)畫線條美。而是要深深地為其通體光輝和總體氛圍感動(dòng)與陶醉，進(jìn)而對(duì)書家匠心的參化與了悟――在宇宙生生不息的律動(dòng)中對(duì)話，在一片靈境中達(dá)至心靈間的默契而心儀。歷史上每一卷書法珍品都呈現(xiàn)一種人性的深度，都向我們敘述那個(gè)世界的故事并使我們發(fā)現(xiàn)自已生命的意義。我們不是在讀"古董"，相反，當(dāng)作品向理解她的欣賞者敞開時(shí)，她就是將藝術(shù)和世界雙重奧秘展示出來(lái)，并指明走向精神家園之路。
　　"學(xué)者書法"在當(dāng)代中國(guó)具有相當(dāng)?shù)闹匾浴v代大學(xué)者在生前并沒有求發(fā)達(dá)之意，但他們藏之名山的著述，卻傳之后世，澤被后代。當(dāng)代著名學(xué)者尤其是高齡著名學(xué)者，數(shù)十年如一日地著書立說(shuō)，他們是中國(guó)二十世紀(jì)思想史的見證和縮影。學(xué)者思想濃縮在其等身的的著作中，而學(xué)者的書境界則體現(xiàn)了他們的深厚的生命情懷。學(xué)者的學(xué)術(shù)思想已經(jīng)廣　為人知，而他們 境界高遠(yuǎn)的書法作品也應(yīng)成為當(dāng)代中國(guó)書法中彌足珍貴的藝術(shù)珍品。人們獎(jiǎng)在讀其書觀其字中，感受到他們的人格力量和藝術(shù)境界。學(xué)者書法將成為新世紀(jì)書法文化的重要組成部他，因?yàn)槭兰o(jì)風(fēng)去和人生體驗(yàn)滲透于學(xué)者書法中，使人于溫潤(rùn)含蓄中見到學(xué)者深層的文化積淀。
　　
　　舉辦首屆"北京當(dāng)代著名學(xué)者書法展"，意在張揚(yáng)學(xué)者文化資源對(duì)書法藝術(shù)品格的提升，倡導(dǎo)全民愛好書法珍惜書法并不斷拓展書法文化精神，這無(wú)疑對(duì)當(dāng)代中國(guó)書法和中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展具有重要的意義。而且，在全球藝術(shù)中惟有書法是中國(guó)"獨(dú)一門"的藝術(shù)形態(tài)，國(guó)人有責(zé)任把這一獨(dú)門的藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。新世紀(jì)中國(guó)書法之路是多元寬闊的。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技法的對(duì)話中，在書法技藝與文化多元價(jià)值整合中，在"致廣大而盡精微，極高明而道在庸"精神超邁中，中國(guó)新世紀(jì)書法將走向新的輝煌。

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