在當(dāng)代很多中青年印人當(dāng)中，朱培爾是較早引起我注意的一位。他的篆刻很富有個(gè)人特點(diǎn)，生動(dòng)自然，意象詭奇，字法、章法、刀法三方面都能依據(jù)不同情況加以靈活變化，在保持大體基調(diào)穩(wěn)定的前提下，盡量追求一印一貌，給欣賞者以各不相同的視覺感受。尤其是他的那些朱白相間印，多字界格印，佛語印構(gòu)思奇巧，章法布局變幻莫測，在零零碎碎的既雕既琢當(dāng)中用一種古拙生辣的氣息使印面顯得和諧統(tǒng)一。因此，他的這類作品，既具有強(qiáng)烈的“視覺沖擊力”，在瞬間之內(nèi)即可打動(dòng)觀者，又具有可供細(xì)細(xì)品讀，耐久玩索的藝術(shù)品質(zhì)。方寸之內(nèi)，能有此功效，誠屬不易。

      面對(duì)朱培爾的印作，一種具有原始意味的拙樸、雄渾、蒼茫及朦朧感會(huì)迎面而來，那種揮刀劈石的嘎嘎獨(dú)造之聲如在耳際回想，令人精神為之一振。他在用字上，將篆、隸、楷（魏碑）互相融合，施以夸張變形，體現(xiàn)粗曠、野逸、雄強(qiáng)、恣肆、高古、渾樸的奇妙意象；布局上也沒有那種刻意的大開大合狀，看似自然隨意，不事經(jīng)營，但實(shí)際上卻蘊(yùn)含著作者豐富的人生情感和獨(dú)特的審美理想，是大巧若拙、大智若愚、大樸不雕的生動(dòng)體現(xiàn)。

      朱培爾篆刻的最招人眼目處，首推他的刀法：大刀闊斧，生辣猛厲，氣魄奪人，其刀意的濃厚較之齊白石及當(dāng)下一些用刀狠辣者似有過之而無不及。而正是這種富有表現(xiàn)力的用刀，使得他的作品獲得了與眾不同的靈氣和魅力。

      與所有成功的印人一樣，朱培爾也經(jīng)歷了宗秦法漢，出入明清的傳統(tǒng)篆刻功底的錘煉過程。他善于汲取秦漢印的拙健渾厚之氣，不囿于某家某派。他早期的一些印作，雖不乏傳統(tǒng)印作古雅之氣的顯露，但個(gè)人的一些奇特想法也時(shí)有表現(xiàn)。他有一段很精彩的話，從中可以讓我們了解到他對(duì)篆刻的特殊理解：“由于篆刻與書法、繪畫、詩詞有著明顯的血緣關(guān)系，在這幾個(gè)方面下功夫，不僅是提高素質(zhì)、修養(yǎng)的需要，而且對(duì)作品內(nèi)涵的增加與篆刻風(fēng)格的形成，有著一系列直接與間接的巨大作用。其中，書法特別是篆書在篆刻中的作用自然不必多說，即使是看似與刻印無關(guān)的草書，除了也可以入印以外，它創(chuàng)作過程中筆鋒的瞬間轉(zhuǎn)換，運(yùn)筆過程中主體潛意識(shí)的爆發(fā)，顯然有助于改變傳統(tǒng)篆刻中如起印稿、修改印面所帶來的種種限制，有助于篆刻家主體情緒的體現(xiàn)與潛意識(shí)的外化，也有助于印面節(jié)律的豐富與深化。”朱培爾篆刻奇崛詭異的特征顯露顯然得益于他的這種獨(dú)具慧眼的見識(shí)。

      書法上有“想法”決定“寫法”的說法，篆刻何嘗不是如此？“想法”決定“刻法”，凡成功的印人無不是這樣。一個(gè)優(yōu)秀的印人，一方面要盡量深入地打入到傳統(tǒng)當(dāng)中去挖掘、消化和積累前人的成功經(jīng)驗(yàn)，一方面要勤于實(shí)踐，善于思考，勇于突破。讓自己的創(chuàng)作路線一頭伸入古典傳統(tǒng)的強(qiáng)大陣營，一頭伸向廣闊的未知領(lǐng)域，漸悟漸變，形成一套屬于自己的藝術(shù)表現(xiàn)語言。讓人觀之，既有淵源來歷，又有我面目。因循守舊永無出路，盲目變法亦難成功。

      朱培爾治印還有一個(gè)特點(diǎn)，他把印的邊框與界格和印面文字的處理有機(jī)地聯(lián)系起來，形成了一種大印套小印，小印含大印的獨(dú)特格局。局部看起來富于變化，“一字一世界”，但整體上又能渾然一體，氣勢(shì)恢泓。他的印作的邊框與界格的巧妙布置與特殊處理，既達(dá)到了印面線條與留白所具有的抽象表現(xiàn)能力，又大大強(qiáng)化印作的藝術(shù)感染力。如“洞達(dá)”一類印作，朱白相間，空間的層疊環(huán)套，使印面效果奇幻多變，引人入勝。其邊款布局風(fēng)格亦與印面有異曲同工之妙，黑白對(duì)比明顯，拙樸生辣中不時(shí)透出幾許靈逸之氣。

      朱培爾的篆刻代表了當(dāng)代篆刻家的一種勇于創(chuàng)變的精神，對(duì)后來者無疑具有重要的借鑒意義。

 

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