淄川蒲松齡比膠州高鳳翰年長44歲。

      清康熙三十六年(1697年)春，高鳳翰的父親高曰恭從山東諸城調(diào)赴淄川出任教渝(相當于今縣教育局長職)。高曰恭，字作肅，號梅野，別號雪懷居士，清康熙十四年(1675年)舉人，工詩，善書法，間寫蘭竹，在齊魯頗有文名，《山東通志》有傳。當時年僅14歲的高鳳翰也離開膠州南三里河村隨父宦居游學(xué)于淄川。

       少年高鳳翰從窮鄉(xiāng)僻野的小村莊來到淄川縣署，眼界頓開。一方面，受教于父親，“因得假以書笥管鑰，乃大搜所藏書，得唐人集讀之，雖意未了了，然自是頗知作詩體制”;另一方面，高鳳翰隨父住淄川，游般陽，去新城(恒臺縣)，有幸結(jié)識了王士禎(王漁洋)、張歷友、高梓巖、李希梅、劉肇昌等文壇老蒼名宿，這些人皆卓葷有才氣，頗有文名。高鳳翰之父和他們過往甚密，為高鳳翰的進學(xué)成才提供了有利條件。

       在淄川期間，高鳳翰在李希梅家里結(jié)識了已負盛名的蒲松齡。蒲松齡(1640一1715年)，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，淄川蒲家莊人。蒲松齡的《聊齋志異》被譽為“世界短篇小說之王”。蒲松齡比高鳳翰年長44歲，高鳳翰尊蒲松齡為師長，很傾慕蒲松齡的才學(xué)；蒲松齡也鐘愛高鳳翰的聰穎好學(xué)，一老一少，忘年之交。高鳳翰游學(xué)于蒲松齡身邊達5年之久，高鳳翰詩句“憶昔見君(蒲松齡)正寥落，豐頤雖好多愁顏”，正是他面命耳提，獲益終生的佐證。清康熙四十年(1701年),18歲的高鳳翰隨父離開客居5年的淄川歸里。因高曰恭在淄川教授弟子，廣會文友，培育人才，所以，當高氏父子離開時，淄川傾城相送，其盛況高鳳翰在其父的傳記里有詳盡記載。高曰恭的好友張歷友在送別詩中說“佳兒弱冠弄柔翰，筆體橫掃千人軍”，贊揚高鳳翰詩作出手不凡。少年高鳳翰在淄川已才華初露，蘊含了蒲松齡等對高鳳翰的教誨和影響。

      在淄川蒲松齡紀念館里，收藏著4方傳為蒲氏生前使用的印章，蒲氏松齡(圖1)、松齡留仙(圖2)、留仙(圖3),“柳泉”肖形印(圖4)。據(jù)高鳳翰《印存自記》云，他在八九歲時便跟他的伯兄高愧逸學(xué)篆刻，“時游至今日(18歲)頻年舟車所至，交游投贈，所積累累成冊”。恰于此時高鳳翰與蒲松齡已交往5年，完全有可能為他刻印;何況已有專家定為高氏早年有些稚嫩的刀筆。遺憾的是原石未刻邊款，所以不能妄加確論。

       蒲松齡的《聊齋志異》有5篇虛構(gòu)膠州人的故事一，其中《張貢士》專寫高鳳翰與其好友安丘詩人畫家張卯君的逸事，表現(xiàn)了蒲松齡對高鳳翰由衷真摯的褒揚。

       清雍正元年(1723年)秋七月，即高鳳翰闊別蒲松齡20年后，為已故先師蒲松齡《聊齋志異》奮筆作跋題詩。

       跋云:“余讀《聊齋志異》競，不禁推案起立，浩然而嘆日:嗟乎!文人之不可窮如是夫!聊齋少負艷才，牢落名場無所遇，胸填氣結(jié)，不得已為是書。今觀其寓意之言，十因八九，何其悲以深也!向使聊齋早脫耕去，奮筆知渠天祿間，為一代史局大作手，豈暇作此郁郁語?托街談巷議，以自寫其胸中磊塊詼奇哉!文士失職而志不平，毋亦當事者之責也。后有讀者，茍具心眼，當與予同慨矣。雍正癸卯秋七月南村題跋。”

       詩曰:“庭梧葉老秋聲干，庭花月黑秋陰寒?！读凝S》一卷破岑寂，燈光變綠秋窗前。搜神洞冥常慣見，胡為對此生辛酸?生抱奇才不見用，雕空鏤影摧心肝。不堪悲憤向人說，呵壁自問靈均天。廬家冢內(nèi)黃金碗，鄰舍桑根白玉環(huán)。亦復(fù)何與君家事，長篇短札勞千言。憶昔見君正寥落，豐頤雖好多愁顏。彈指響終二十載，亦與異物成周旋。不知相逢九地下，新鬼舊鬼誰煩冤!須臾月墜風生樹，一杯酹君如有悟。投枕滅燭與君別，墨塞青林君何處?”

      今天，研讀高鳳翰40歲時為蒲松齡《聊齋志異》所作題跋和詩，再比較當時其他文人學(xué)士的跋語和題詩，可知高鳳翰頗能理解蒲松齡“不堪悲憤向人說，呵壁自問靈均天”之意；領(lǐng)會蒲松齡“憶昔見君正寥落，豐頤雖好多愁顏”之情；闡發(fā)《聊齋志異》“寓意之言”、“何其悲以深”之奧。

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