渾融無跡 圓通自然——王丹篆刻簡論
傅德鋒

     王丹是當(dāng)代屈指可數(shù)的幾位在書畫印三方面同取得較高成就的藝術(shù)家。也恰恰是因?yàn)樗哂兄喾矫娴乃囆g(shù)修養(yǎng)，故能使他的篆刻創(chuàng)作能夠站在一個(gè)相對(duì)較高的起點(diǎn)上向更高的境界攀登。王丹在書畫印一體化的藝術(shù)追求中，頗有王鏞的學(xué)者風(fēng)范，是典型的文人篆刻在當(dāng)代的突出實(shí)踐者。

      近年來，王丹一直致力于陶瓷印的研究與創(chuàng)作，苦心孤詣，情有獨(dú)鐘，取得了豐碩的藝術(shù)成果。王丹也因此而再度引起藝界的廣泛關(guān)注。

     王丹篆刻，取法廣，路子正，在對(duì)古璽秦漢印章及明清流派印的研究與繼承方面傾注了大量的心力。他的印作氣息淳厚，雄渾大氣，古意幽然，印面文字與邊框的處理渾然一體，生動(dòng)自然，無論朱白，其印線條質(zhì)感豐富，線條推勁而不乏蒼茫之致，虛實(shí)相生，方圓剛?cè)嵯酀?jì)，頗為耐人尋味。

     品賞王丹的印作，絕少程式化的東西，他于每一方印似乎都有不同的審美追求。他的印作很少有那種四四方方，棱角分明的表現(xiàn)手法，而是在印面的整體形狀的設(shè)計(jì)方面也較多賦予了一種渾融無際，圓通自然的意味，印邊處理極富變化，或粗或細(xì)、或虛或?qū)崱⒒驍嗷蚶m(xù)、或方或圓，皆能隨機(jī)應(yīng)變，意象豐富，這也可看作是王丹篆刻的一大特色。如他的朱文印“中庸”，在邊框的處理上雖粗細(xì)變化不甚明顯，但在破開邊框四角的過程中卻富有匠心?；驍蒯斀罔F，一刀破之；或虛虛實(shí)實(shí)，欲斷還連。通常情況下，朱文印同時(shí)破開四角，便有印氣四散不聚之失，但由于王丹在“中庸”二字的處理上既得參差錯(cuò)落之致，又極具親近團(tuán)聚之勢，故印邊雖破，卻似無散氣之感，反有虛實(shí)相生，渾然一體之韻味。朱文印“君子不器”，邊框與印面文字在線條的粗細(xì)上雖差別不大，但他卻能利用線條的走向而施以俯印向背之微妙變化，邊框線條偏實(shí)，文字線條偏虛，“子”與“不”、“君”與“器”在字形處理上呈對(duì)角呼應(yīng)關(guān)系。“不”字左側(cè)邊框的擊殘與“子”字末筆與邊框的粘連又形成一組矛盾，四字當(dāng)中（尤其是“器”字）的“口”形處理與全印邊框又有內(nèi)外呼應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣之感，同時(shí)也平添幾分靈動(dòng)。四字周邊與外框有意留空，而印中則是以散點(diǎn)留紅來加以呼應(yīng)，一聚一散，一虛一實(shí)，使得比印方寸之內(nèi)氣象環(huán)生，妙境迭出，令人有無盡遐想。白文印“虎溪山房”，以秦璽形制出之，大塊留紅，四字以方圓、奇正、筆畫粗細(xì)，字形大小加以變化，印邊外拓，富有張力，中間以“十字”界格隔開，但并無擁擠之嫌，反而增加印面的團(tuán)聚感。朱文印“驚世駭俗”，“驚”字獨(dú)占半印之地而不顯單調(diào)，其它三字占據(jù)印面另一半無擁擠迫塞之感，中間輔之以若斷還連的豎線界格，強(qiáng)化印面的內(nèi)在聯(lián)系與流動(dòng)感，印邊左側(cè)系借筆，筆斷意連，且有一種向左突出印外的趨勢，而印框右側(cè)氣勢向里，頗具彈性，上下印邊，一輕一重，對(duì)比明顯，整個(gè)印面信息豐富而氣息統(tǒng)一，尤為精彩，這也是王丹的慣用手法。

     以上只是舉隅而已。韓天衡謂：“求生、求險(xiǎn)、求大、生意勃發(fā)，沒有作家氣，是王丹可取且可貴的追求。”注重印章的“金石氣”，是王丹治印的一個(gè)基本原則，他的印，無論大小、什么材質(zhì)、何種風(fēng)格，都講究“金石氣息”的精彩表達(dá)。

      秦漢精神和時(shí)代情懷合而為一，有機(jī)地融入到了王丹的陶瓷印創(chuàng)作當(dāng)中，盡管陶瓷印并不是王丹的首創(chuàng)，也不能馬上成為當(dāng)代篆刻的主流方向，但他的對(duì)陶瓷印的精心探索卻有力地提升了陶瓷印在當(dāng)代篆刻當(dāng)中的審美品位，也可有效帶動(dòng)和興盛陶瓷印的研究與創(chuàng)作風(fēng)尚，甚至有可能形成一種新的篆刻流派。總之，王丹陶印是他的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào)，如果少了他在陶瓷印方面的突出成就，王丹的藝術(shù)形象便不會(huì)有今日這般豐滿。

王丹近照

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