鳥蟲篆印是指以鳥蟲篆文字入印的印章。鳥蟲篆印最早見于戰(zhàn)國(guó)璽，盛于兩漢，漢后漸漸式微。鳥蟲篆印在流派印中的發(fā)展非常滯后，直到20世紀(jì)鳥蟲篆印創(chuàng)作才出現(xiàn)了高潮。總結(jié)20世紀(jì)的印壇成就，鳥蟲篆印的繁榮是其中的重要一環(huán)。

　　一、20世紀(jì)前鳥蟲篆印的冷清局面

　　元明以降，流派篆刻蓬勃發(fā)展，作者之眾，流派之多，成就之高，比起書法、繪畫毫不遜色，繼秦漢印之后出現(xiàn)了第二次篆刻藝術(shù)的高峰。篆刻是明清藝壇成就最高的藝術(shù)門類之一，印壇的繁榮使整個(gè)藝壇為之矚目。

　　然而，當(dāng)我們把目光投向流派印中的鳥蟲篆印時(shí)，看到的卻是與流派印繁榮景象極不相稱的冷清局面。在收錄鳥蟲篆印最全的徐谷甫先生編纂的《鳥蟲篆大鑒》中，從漢印之后到方介堪先生之前，時(shí)間跨度達(dá)一千七百年，其中包括流派印最繁榮的明、清兩代，所著錄的這期間的鳥蟲篆印尚不及百方。這個(gè)少得可憐的數(shù)字不僅不及吳昌碩這樣的流派印大家傳世作品數(shù)量的一個(gè)零頭，也遠(yuǎn)遜于秦漢鳥蟲篆印的傳世數(shù)量。從這種數(shù)字的對(duì)比之中，我們不難了解流派印中鳥蟲篆印創(chuàng)作的薄弱。

　　造成鳥蟲篆印在流派印中受冷落的局面有多種因素。

　?。ㄒ唬?duì)鳥蟲篆印的偏見。明清印論中常見對(duì)“九疊篆”以及“梅花篆”等“奇篆”的批評(píng)。明代朱簡(jiǎn)批評(píng)“九疊篆”之類作品說(shuō)：“秦漢而下，始以章和;六朝沿習(xí)于漢，而法漸靡;唐、宋則屈曲填密，幾于謬矣。”對(duì)“奇篆”的批評(píng)更多，明代甘旸在《印章集說(shuō)》中說(shuō)：“今之龍穗云鸞諸篆，皆后之徇名而作，殆非正矣。”清代馮承輝在《印學(xué)管見》中說(shuō)：“龜魚麟虎，其文不傳，宋夢(mèng)英十八體不足信。今人以之入印最丑惡，即明人諸譜亦有不免此病者……”他們批評(píng)的對(duì)象并不是鳥蟲篆印，但屬于鳥蟲篆印的近親甚至分支，這不能不使當(dāng)時(shí)的人們對(duì)鳥蟲篆印產(chǎn)生一種俗惡淺薄的偏見。韓天衡先生曾說(shuō)：“這時(shí)的篆刻家何震曾刻有‘登之小雅’稍有鳥蟲篆意味的印章，卻被道技俱佳的朱簡(jiǎn)斥為‘謬印’，可見當(dāng)時(shí)對(duì)鳥蟲篆印章的認(rèn)識(shí)和理解是何等的膚淺。”

　　（二）不能駕馭創(chuàng)作。鳥蟲篆印美術(shù)意味突出，要在印章形式中恰如其分地表現(xiàn)出其特點(diǎn)有相當(dāng)?shù)碾y度，較文字印更為不易。綜觀明清的鳥蟲篆印創(chuàng)作，除了明代的幾方仿漢銅印式的鳥蟲篆印尚佳，其余的確實(shí)是乏善可陳。從著名的《學(xué)山堂印譜》、《飛鴻堂印譜》中收錄的幾方這類作品的低俗獵奇來(lái)看，明清印論對(duì)這類作品的極力針砭也不為過(guò)。這種駕馭創(chuàng)作能力的欠缺也使得一些印人對(duì)鳥蟲篆印采取一種回避的態(tài)度。

　?。ㄈ┢x傳統(tǒng)。對(duì)鳥蟲篆印這樣有相當(dāng)表現(xiàn)難度的印章形式而言，傳統(tǒng)是出新不可或缺的基礎(chǔ)，但在明清時(shí)期，或囿于所見未廣，或源于認(rèn)知上的偏差，人們對(duì)鳥蟲篆印的學(xué)習(xí)較為膚淺，創(chuàng)作上離秦漢鳥蟲篆印傳統(tǒng)較遠(yuǎn)，表現(xiàn)出類于“明人習(xí)氣”的低俗晚近，藝術(shù)水平低下。

　　以上諸多因素結(jié)合在一起，使得20世紀(jì)前流派印中的鳥蟲篆印創(chuàng)作極為冷清。

　　二、20世紀(jì)鳥蟲篆印創(chuàng)作的繁榮局面

　　在如前所述的鳥蟲篆印在流派印中備受冷落的背景下，20世紀(jì)的鳥蟲篆印卻出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的創(chuàng)作高峰，這不能不說(shuō)有些突然。

　　談及20世紀(jì)的鳥蟲篆印，就不能不首先提到方介堪先生。他出生于1901年，仙逝于1987年，幾乎走過(guò)了整個(gè)世紀(jì)。他是流派印以來(lái)第一位鳥蟲篆印大家，其創(chuàng)作面很寬，不僅有漢玉印式、漢銅印式等傳統(tǒng)式樣的鳥蟲篆印，更有他獨(dú)創(chuàng)的有自家紋飾語(yǔ)言的個(gè)人風(fēng)格。馬國(guó)權(quán)先生評(píng)價(jià)他：“先生于摹錄古玉印時(shí)，得悟鳥蟲篆添頭加足之理，中歲以后，刻意研究，不獨(dú)無(wú)一字不可作鳥蟲篆，亦無(wú)一字有違字理畫趣，虛實(shí)映帶，和諧調(diào)協(xié)，妙在亦書亦畫之間。”方介堪先生的許多創(chuàng)作成就至今無(wú)人逾越，比如他在鳥蟲篆印中做到了朱文與白文的統(tǒng)一，至今仍可以說(shuō)“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”。他在沒有流派印成功先例可以參照的情況下于鳥蟲篆印領(lǐng)域取得大成，稱其于鳥蟲篆印創(chuàng)作上有“篳路藍(lán)縷”之功是毫不為過(guò)的!

　　方介堪先生的鳥蟲篆印馳名印壇，時(shí)譽(yù)甚高，以至求者踵接，取得非同尋常的成功。這一成功的示范效應(yīng)是無(wú)法估量的。在他之后，印壇涌現(xiàn)出了一大批鳥蟲篆印作者，主要為海上及江浙印人，馳名者如韓天衡、吳子建、徐云叔、陳身道、徐谷甫、吳承斌等，其中又以韓天衡、吳子建二先生成就最高。

　　韓天衡先生是新時(shí)期印壇的領(lǐng)軍人物，他印路很寬，但最負(fù)盛名的還是他的鳥蟲篆印。他的鳥蟲篆印大膽打破了篆書結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，形成了個(gè)性化的紋飾語(yǔ)言且變化豐富，又輔之以披削刀法，所作氣勢(shì)恢弘，變幻莫測(cè)，個(gè)性鮮明。有一段時(shí)間，韓天衡印風(fēng)紅極一時(shí)，“韓流滾滾”之中，鳥蟲篆印的受重視程度及參與者增加了許多。

　　吳子建先生的鳥蟲篆印則另辟蹊徑。他獨(dú)出機(jī)杼地把春秋戰(zhàn)國(guó)的青銅、玉器等紋飾融入鳥蟲篆印創(chuàng)作。這些紋飾有著純正的中國(guó)古典藝術(shù)基因，它們與鳥蟲篆印紋飾的結(jié)合，效果非同凡響。吳子建先生的鳥蟲篆印高古雅致，在專業(yè)圈內(nèi)有著很高的評(píng)價(jià)。他走出了一條前人未曾走過(guò)的新路，不僅拓寬了鳥蟲篆印的取法領(lǐng)域及風(fēng)格內(nèi)涵，對(duì)“印外求印”的創(chuàng)作模式也是一種豐富。

　　以方介堪、韓天衡、吳子建等為代表的鳥蟲篆印作者，在流派印以來(lái)鳥蟲篆印創(chuàng)作幾乎是一片空白的情況下異軍突起，取得了令人矚目的成就。從20世紀(jì)70年代后期起，鳥蟲篆印創(chuàng)作一片繁榮，參與者之眾，作品數(shù)量之多，水準(zhǔn)之高，都是流派印以來(lái)前所未有的。一時(shí)間，鳥蟲篆印風(fēng)靡印壇，成為篆刻界一道亮麗的風(fēng)景。

　　三、20世紀(jì)鳥蟲篆印創(chuàng)作的成績(jī)與不足

　　20世紀(jì)的鳥蟲篆印創(chuàng)作成果豐碩，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

　?。ㄒ唬氐赘淖兞巳藗儗?duì)鳥蟲篆印的偏見。人們現(xiàn)在把鳥蟲篆印視為篆刻藝術(shù)中有特色的一種雅致的形式，將其美術(shù)意識(shí)、裝飾意味的適度表現(xiàn)及其特有的流美華麗的風(fēng)格視為一種獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。鳥蟲篆印不僅創(chuàng)作繁榮，也深得書畫家的喜愛，在書畫作品上使用鳥蟲篆印成為一時(shí)風(fēng)氣。

　　（二）確立了鳥蟲篆印獨(dú)特的創(chuàng)作模式。由于鳥蟲篆是純粹的制作系文字，美術(shù)意味突出，不適于書寫，因此清代以來(lái)篆刻創(chuàng)作中占主流的“印從書出”的創(chuàng)作模式并不適用于鳥蟲篆印，印人們經(jīng)過(guò)探索，轉(zhuǎn)而將個(gè)性化的紋飾語(yǔ)言作為個(gè)人鳥蟲篆印風(fēng)格的基點(diǎn)。這是不同于其他任何形式印章的獨(dú)特模式。是否有個(gè)性化的紋飾語(yǔ)言成為衡量一位印人鳥蟲篆印創(chuàng)作成功與否的“試金石”。方介堪、韓天衡、吳子建先生在鳥蟲篆印創(chuàng)作中一時(shí)翹楚正得力于此。

　?。ㄈ﹦?chuàng)作繁榮，成績(jī)斐然。由于方介堪先生，尤其是韓天衡先生在印壇的巨大成功與廣泛影響，研習(xí)鳥蟲篆印的印人大量增加，創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面。特別是20世紀(jì)后期，專注于鳥蟲篆印創(chuàng)作者不在少數(shù)，不僅活躍了當(dāng)時(shí)的印壇，也帶動(dòng)了相關(guān)的出版、研究工作。20世紀(jì)的鳥蟲篆印產(chǎn)生了一批代表人物與代表作品。以方介堪、韓天衡、吳子建為代表的鳥蟲篆印家旁搜遠(yuǎn)紹，推陳出新，創(chuàng)作出了大量的鳥蟲篆印精品。這些作品與秦漢鳥蟲篆印拉開了距離，豐富了鳥蟲篆印的風(fēng)格類型與創(chuàng)作手法，為后世樹立了新的典范。

　　在取得巨大成就的同時(shí)，20世紀(jì)的鳥蟲篆印創(chuàng)作也存在著一些突出的問題，主要有以下四點(diǎn)。

　　（一）紋飾語(yǔ)言的“印化”問題尚未完全解決。這一點(diǎn)突出地表現(xiàn)在鳥蟲篆印朱文與白文發(fā)展的不平衡上。這一時(shí)期的朱文鳥蟲篆印的典型紋飾語(yǔ)言至少有方介堪式、韓天衡式、吳子建式三種，甚至還可以舉出侯福昌式、徐云叔式、陳身道式等幾種式樣，而白文鳥蟲篆印的典型紋飾語(yǔ)言只有方介堪式一種，其他人均未在白文鳥蟲篆印上形成完善的個(gè)人風(fēng)格，沒有個(gè)性化的紋飾語(yǔ)言。朱文印較白文印對(duì)印文的包容程度高，寬容度大，相對(duì)容易處理。白文鳥蟲篆印創(chuàng)作的不盡如人意說(shuō)明對(duì)鳥蟲篆印最關(guān)鍵的紋飾語(yǔ)言的“印化”尚未完全解決。

　?。ǘ┻^(guò)分迷戀于炫耀技巧，有傷“印味”。鳥蟲篆印不難于精工，而難于“印味”古雅淳正。20世紀(jì)任何一位鳥蟲篆印名手都可以將紋飾搞得富麗堂皇，令人眼花繚亂，但卻不能保證每一方（哪怕是絕大多數(shù)）作品“印味”淳正。即使是幾位一流的作者，部分作品也不能免俗。“印味”不淳，往往是因?yàn)檫^(guò)分迷戀于紋飾細(xì)節(jié)的繁復(fù)刻畫以炫耀技巧，而將篆刻首先應(yīng)具備的淳正的“印味”拋諸腦后。“浮奢的裝飾蠲棄了雅意，精細(xì)的制作磨削了真趣，紋飾的機(jī)巧擠走了率直”。陳震生先生所述鳥蟲篆印的一些弱點(diǎn)在20世紀(jì)的一些作品中被充分暴露了出來(lái)。

　?。ㄈ┉h(huán)節(jié)缺失。鳥蟲篆印在方介堪先生之后，本應(yīng)有一個(gè)以傳統(tǒng)創(chuàng)作理念為主導(dǎo)的從容的展開階段，以穩(wěn)固流派印鳥蟲篆印的模式與藝術(shù)規(guī)律。但是，時(shí)代的滄桑巨變使得其后韓天衡先生等一代人高舉藝術(shù)變革的大旗，這一展開環(huán)節(jié)被壓縮得幾至缺失。方介堪先生作為流派印傳統(tǒng)創(chuàng)作理念之下唯一的鳥蟲篆印大家來(lái)代表整個(gè)流派印時(shí)期的鳥蟲篆印不能不說(shuō)有些單薄。而且，這一突變對(duì)后來(lái)的鳥蟲篆印發(fā)展可能造成隱患作為鳥蟲篆印新的典范，相當(dāng)多的作品美術(shù)化突出，“印味”喪失，不可避免地對(duì)后來(lái)者造成一些負(fù)面影響。潘毅先生說(shuō)：“（韓天衡、吳子建之后）鳥蟲篆印風(fēng)行一時(shí)，并且不再局限于仿秦摹漢，開始在配篆裝飾上拼命地‘創(chuàng)新’，花樣百出，最風(fēng)行的便是韓天衡先生式的裝飾構(gòu)成方式，一種猶如工藝圖案般工巧甜美的風(fēng)格，漂亮得近乎浮華，一點(diǎn)秦漢古印味都沒有了。”環(huán)節(jié)缺失這一歷史性的缺憾，或許會(huì)在當(dāng)代寫意印風(fēng)張揚(yáng)至極點(diǎn)后的某一個(gè)回歸傳統(tǒng)期得以彌補(bǔ)，或者由某些繼承型的印人以遠(yuǎn)離時(shí)尚的方式來(lái)完成，或許將永遠(yuǎn)無(wú)法得到彌補(bǔ)。

　?。ㄋ模├碚摐蟆Ｔ缭?0世紀(jì)30年代，容庚先生就發(fā)表了著名的《鳥書考》一文，為鳥蟲書的學(xué)術(shù)研究奠定了基礎(chǔ)。世紀(jì)之末，曹錦炎先生推出了《鳥蟲書通考》專著，標(biāo)志著學(xué)術(shù)界對(duì)鳥蟲書的最新研究成果。而印壇則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于學(xué)術(shù)界，除了20世紀(jì)八九十年代推出了兩三本鳥蟲篆印譜之外，至今尚沒有一本研究鳥蟲篆印的專著問世，更沒有人對(duì)從方介堪開始的鳥蟲篆印新的創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行分析總結(jié)。相對(duì)于創(chuàng)作的繁榮景象，理論的空白是令人尷尬且不正常的。缺乏深層次的理論思考，就不能很好地引導(dǎo)創(chuàng)作，不少鳥蟲篆印作者一上手就直奔繁復(fù)的細(xì)節(jié)表現(xiàn)而去，藝術(shù)觀念、取法對(duì)象、表現(xiàn)方式等存在著先天性的不足，直接限制了其發(fā)展空間。理論的滯后正在使后來(lái)的鳥蟲篆印創(chuàng)作付出代價(jià)。

　　綜觀20世紀(jì)的鳥蟲篆印創(chuàng)作，從篳路藍(lán)縷到風(fēng)靡一時(shí)，可謂異軍突起，成績(jī)卓著，尤其是對(duì)形成至今仍在延續(xù)的鳥蟲篆印熱潮，功不可沒。但是，在繁榮景象之下也隱藏著一些有待解決的深層次的問題。我們?cè)趯?duì)20世紀(jì)的鳥蟲篆印創(chuàng)作給予充分肯定的同時(shí)，也不能忽視這些問題的存在。也許，將來(lái)回顧今天，這一段歷史只是鳥蟲篆印新輝煌期的一個(gè)序曲。