近年來出現(xiàn)了一股中國文物海外回流熱，尤其是大量中國書畫從日本回流，導(dǎo)致近些年來中國的拍賣市場上出現(xiàn)大量的日本回流中國書畫，國內(nèi)數(shù)家大的拍賣公司都曾設(shè)過日本回流書畫專場拍賣。

    2008年各大拍賣行春拍相繼落槌，筆者發(fā)現(xiàn)在古代書畫拍品中， 日本回流書畫依然占有很大的比例。

    部分日本民間收藏的中國書畫作品流向中國藝術(shù)品市場，滿足了中國藏家對書畫精品的市場需求。內(nèi)地藏家對從天而降的外來寶貝都抱有很大的好奇和期待。

    據(jù)筆者研究，眼下數(shù)量眾多的日本回流書畫大致可分以下幾類：

    一是少量的日本回流書畫精品、真品。日本藏中國古代書畫的精品大部分被日本公私博物館收藏，只有少量的中國書畫精品和真品被日本民間收藏。

    二是大量的回流書畫贗品。由于書畫作假自古有之，現(xiàn)在的中國書畫市場上贗品更是泛濫成災(zāi)。假畫的利潤將是任何商品都無法比擬的。

    三是日本仿中國書畫，又分日本老仿和新仿。日本自古有對中國古代書畫鑒藏的傳統(tǒng)，其中不可避免地有偽造中國古代書畫的現(xiàn)象。

    四是完全日產(chǎn)的“日本回流書畫”。隨著近些年國內(nèi)藝術(shù)市場的繁榮，不僅日本回流的中國書畫增多，而且日本畫也隨之大量流入中國。

中日書畫淵源

    中國和日本一衣帶水，文化交往歷史悠久，中日的書畫交流更是源遠流長。中國書畫傳入日本大致可分為三個階段。   

    一是唐宋時期。唐代中日文化交流十分頻繁，大量日本遣唐使和留學(xué)生來華，這些文化使者們將唐代的政治制度、文化典籍、宗教、醫(yī)學(xué)、建筑等先進的文化傳入日本，并且每次都帶有許多文物回日本，其中包括王羲之等的書法墨跡或摹本。

    宋代，禪宗傳入日本，對日本的文化產(chǎn)生了巨大影響。宋代的繪畫藝術(shù)十分繁榮發(fā)達，南宋延續(xù)北宋的傳統(tǒng)也成立了畫院。此時院體畫中有一派，以梁楷、法常（牧溪）等為代表的南宋山水和人物畫家，被美術(shù)史稱作簡筆畫的鼻祖。

    二是明清時期。明清時期中國繪畫藝術(shù)對日本的影響，有兩個直接的途徑，一是日本畫家到中國學(xué)藝，二是中國畫家到日本傳藝。就前者而言，就有日本室町時代最著名的水墨畫家雪舟，曾隨遣明使到中國訪學(xué)，在中國宮廷畫師那里簡要地學(xué)到了南宋院體畫風(fēng)，并帶了大量浙派畫風(fēng)作品返國。

    清代，南宗文人畫的學(xué)說左右了中國畫壇，使文人畫成為畫壇正宗。18世紀以后有大量中國文人畫家從長崎登陸到日本，使日本衰落的書畫藝術(shù)得以復(fù)興。實際上，在此期間并沒有中國大師級的書畫家來日授藝，都是一些中國的二流畫家，有的甚至是業(yè)余畫手，在中國相關(guān)文獻中生平亦不可考證。但正是他們將中國文人畫傳到了日本，使之成為日本繪畫的范本，自此日本出現(xiàn)了一個宗于中國文人畫的繪畫流派“南畫”。

    三是清末民國時期。此時期大量中國文物流失海外。中國文物學(xué)會名譽會長羅哲文說，中國文物流失海外主要有四個渠道：一是鴉片戰(zhàn)爭后帝國主義列強從中國掠奪；二是當(dāng)時一些來華的外國人從中國偷帶出境；三是一些外國人勾結(jié)當(dāng)時的軍閥和奸商，以極低價買下偷運出境；四是通過正常交易或贈送流出。

    此時期，中國書畫的交流也在客觀上有所發(fā)展，中國的大師級畫家吳昌碩、齊白石、陳師曾作品傳到日本，為其所欣賞收藏。

    進入20世紀90年代后，日本經(jīng)濟開始顯露頹勢，出現(xiàn)零增長，甚至是負增長。日本的藝術(shù)品市場進入了“冰河期 ”，市場極端低迷。而隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，自90年代初期藝術(shù)品市場的開放，帶動了藝術(shù)品市場的興旺。隨著內(nèi)地企業(yè)家階層的壯大，新興私人收藏家興起，直接引發(fā)了藝術(shù)品收藏?zé)帷?/P>

日本書畫回流的原因

    具體說來，日本畫大量低價流入內(nèi)地的原因：一是日本經(jīng)濟的不景氣，藝術(shù)品市場進入“冰河期”；二是日本人住房形式的改變和審美的變遷，導(dǎo)致日本畫的實用和審美價值的減弱；三是日本沒有經(jīng)歷像中國近代那么頻繁的戰(zhàn)亂，更沒有經(jīng)歷過像“文革”這樣對文物破壞的情況，故其保存的書畫數(shù)量十分龐大。

    這其中，不可忽視的是，廉價的老日本畫帶來了大量的日本老式裝裱，國內(nèi)的造假商們利用傳統(tǒng)的“金蟬脫殼”法將假的中國畫套在老的日本裝裱上，配上日本畫盒，這樣一幅“日本回流”的中國名家書畫就制作出來了。

    2007年香港佳士得秋拍隆重推出的王羲之（唐朝摹本）《妹至帖》，現(xiàn)于日本大名家家傳的手鑒中顯示，昭和四十八年(1973年)初次公之于世。據(jù)日本學(xué)者研究，《妹至帖》所用摹寫紙張與技法與《喪亂帖》、《孔侍中帖》相同，應(yīng)該是一同傳來日本的唐內(nèi)府摹本，估價高達2400萬元。這是近些年日本回流中國書畫中的一件頂級作品，卻于拍賣中流拍。

    日本回流王羲之《妹至帖》的流拍，也在一定程度上預(yù)示著“日本回流書畫熱”該降溫了。內(nèi)地藏家投資書畫也應(yīng)該越來越理智了，不應(yīng)再盲目迷信回流書畫。

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