我5歲開始學(xué)畫。那時(shí)父親說書法是中國畫的基礎(chǔ)，于是讓我臨歐陽詢的《九成宮》。我把臨的字拿給苦禪先生看，他先把紙翻到背后看看是否力透紙背，后告訴我用筆的方法?！拔母铩睍r(shí)無法畫畫，我每天在家中練字，先后臨了顏真卿的《多寶塔》、漢代的《禮器碑》《曹全碑》，以及《圣教序》等，并經(jīng)常請教徐之謙先生，他教我認(rèn)識各種字體的間架結(jié)構(gòu)與書寫規(guī)律。頓立夫先生住在我家對門，我常去他家看他治印，請他講敘張大千、王福廠先生的治學(xué)精神。后來又與父親一起去拜訪啟功先生，在小乘巷的平房內(nèi)聽啟先生講傳統(tǒng)書法和書法的結(jié)構(gòu)關(guān)系，使我眼界大開。那時(shí)我在書法上只是用功，勤于練習(xí)。

    在工廠10年中，我經(jīng)常刷巨大的標(biāo)語，刻鋼板，出小報(bào)，寫大字報(bào)，在全國各種展覽中寫不同字體的美術(shù)字和楷書，各種宣傳工作鍛煉了我，我自己也用心去做，邊干邊學(xué)。

    １９７８年進(jìn)入畫院后，緊張的創(chuàng)作和對藝術(shù)風(fēng)格的追求使自己忽視了對書法的重視和練習(xí)。上世紀(jì)９０年代后，創(chuàng)作之余我又開始練字，臨一些魏碑、草書及小楷，時(shí)而寫，時(shí)而停。閑暇之余我慢慢養(yǎng)成了讀帖的習(xí)慣，感到提高眼力比手頭功夫更加重要，開始著力思考和研究書法與繪畫之間密不可分的關(guān)系。

    在研讀歷代名帖中，我慢慢對傳統(tǒng)書法產(chǎn)生了新的認(rèn)識，敬畏之心油然而生。書法家只有在傳統(tǒng)中反復(fù)進(jìn)出，才有可能達(dá)到至高的境界。歷代大家都有“百煉鋼化為繞指柔”的功夫與境界，達(dá)到自成一家。書法中最重要的是要講究法度，法是基礎(chǔ)，度是分寸，如果在書法創(chuàng)新中不注重基礎(chǔ)與分寸，就不可能獲得新的高度。

    從歷史的縱向中研究書法大家，傳統(tǒng)與發(fā)展的脈絡(luò)會看得很清晰。但在與同代書法家的橫向比較中，我們可能看不清自己的位置，而且易于滿足，標(biāo)準(zhǔn)也容易降低。如果把自己放在縱向的歷史發(fā)展中去審視，會使自己變得清醒與冷靜，找出差距——我們需要努力的地方太多了。董其昌對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書法的3個(gè)發(fā)展階段的精辟論述，是我學(xué)習(xí)書法、體認(rèn)經(jīng)驗(yàn)的重要借鑒。董其昌在從初若印泥的“形?！?、“格轍”，到中若印水的“神理”、“神采”，再到終若印空的“頓悟”方式產(chǎn)生自己集大成之藝術(shù)風(fēng)格的境界中，給我們總結(jié)了書法創(chuàng)作從漸修到頓悟的過程，這是何等寶貴的經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律！

    創(chuàng)新離不開腳踏實(shí)地的修為和認(rèn)識。新觀念代替不了真功夫。任何僥幸與自傲都是徒勞的。只有按照藝術(shù)的規(guī)律去努力才有可能進(jìn)入新的境界。５０年繪畫創(chuàng)作的歷程使我認(rèn)識到書法在中國畫中的重要性。中國繪畫史上如米芾、蘇軾、趙孟頫、文徵明、董其昌、八大山人、徐青藤、吳昌碩、齊白石、黃賓虹、李可染等諸多大家的書法與繪畫齊名，在繪畫與書法史上產(chǎn)生了巨大影響。他們的書法高度支撐著繪畫的高度，因?yàn)樵谥袊嫷淖罡呔辰缰?，書法是重要的基礎(chǔ)，而不是我們現(xiàn)在認(rèn)為的造型是惟一的基礎(chǔ)。書法與中國畫中的線條是世界上其他任何藝術(shù)都無法比擬與取代的。在藝術(shù)創(chuàng)新中，不少人以急功近利的方法，試圖用其他的藝術(shù)語言取代中國畫中的線條，試圖用色彩來掩飾用線功力不足的弱點(diǎn)，試圖用印章來代替自己根本不寫書法的不足與缺失。如果是這樣，久而久之中國畫與其他藝術(shù)門類的區(qū)別便會漸漸消失，這是應(yīng)該認(rèn)真反思的大事。

    任何藝術(shù)要想臻于理想的境界，不僅要靠技術(shù)、技巧，更要體現(xiàn)境界。書法應(yīng)是在功夫、技巧與境界的完善結(jié)合中才能達(dá)到欲求的高度。書法與中國畫貴在有書卷之氣，這是作者天賦、修養(yǎng)、品格、氣質(zhì)的綜合反映，其所產(chǎn)生的靜氣與含蓄，是無法復(fù)制與超越的內(nèi)在之氣，而不是外在簡單的視覺張力。書法風(fēng)格貴在自然，應(yīng)當(dāng)去除安排與做作。真正的風(fēng)格是集大成的產(chǎn)物，是傳承有致的血脈，是有源有流自成一家而又為后人所繼承的經(jīng)典。書法貴在有古意，能與古人的意蘊(yùn)相通，隨心所欲但不逾矩。

    我崇尚書法中的平正。平淡是本，平中見奇為最難。我在書法中追求的是清閑之趣、平和之風(fēng)、莊言之格、寧靜之情。我喜歡歐陽修所談的“閑和嚴(yán)靜”。在繁忙的工作中給自己心中留有一席清閑的空間，在復(fù)雜的社會中保持平和的心態(tài)，在對書畫藝術(shù)的認(rèn)識上保持著清醒的獨(dú)立思索，在人生與藝術(shù)上追求寧靜致遠(yuǎn)的境界。

    這幾年間，行政事務(wù)更加繁忙，整塊的繪畫創(chuàng)作時(shí)間太少，如何利用好這些零碎的時(shí)間？于是我把部分精力放在書法創(chuàng)作上，以傳統(tǒng)的條幅、中堂、對聯(lián)、扇面、冊頁、匾額、手卷等形式，書寫歷史傳統(tǒng)經(jīng)典中的古文名篇、名詩與名句，把自在的情感與追求書寫進(jìn)自己期望的意境中，這不是結(jié)果，只是學(xué)習(xí)的過程與嘗試，用以證明作為藝術(shù)家的我，沒有白白浪費(fèi)時(shí)間與生命，以此聊作安慰自己吧。

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    由中國美術(shù)家協(xié)會、全國政協(xié)書畫室、北京美術(shù)家協(xié)會、北京畫院聯(lián)合主辦的“古意豪端——王明明書法展”將于9月17日至27日在北京畫院美術(shù)館展出。本次展覽匯集了王明明發(fā)乎心、始于思、流于筆的書法作品70余幅。王明明已是中國當(dāng)下著名的實(shí)力派畫家，山水、花鳥、人物皆能，并常常將三者融于作品之中。他不囿于畫中之書，此次展覽是他長期研習(xí)書法后的集中展示，也是在北京畫院美術(shù)館推出其花鳥畫、手卷及冊頁展之后又一重量級展覽。

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