曾來(lái)德（中國(guó)書(shū)協(xié)理事、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院書(shū)法篆刻院執(zhí)行院長(zhǎng)）：本來(lái)是上午出差的，黃君一個(gè)電話，我只好改機(jī)票，我想這是對(duì)黃君的尊重，他做了這么大的學(xué)問(wèn)。關(guān)于這本《黃庭堅(jiān)書(shū)法全集》，前面幾位老師都講了。其實(shí)對(duì)于學(xué)術(shù)問(wèn)題，包括其他問(wèn)題，我沒(méi)有發(fā)言權(quán)，大家講的都比我講得好。我個(gè)人與黃君的交往十幾年了，知道黃君很早，接觸不多，但是經(jīng)常私下通通氣。我在想一個(gè)問(wèn)題，對(duì)黃君怎么定位？又是學(xué)者，又是詩(shī)人，又是書(shū)法家，我的感覺(jué)，他是一個(gè)通才。我聯(lián)想到什么問(wèn)題呢？江西修水這個(gè)地方，像四川的樂(lè)山，浙江的紹興，包括湖南的湘潭，這些地方是在比著出人才，宋代樂(lè)山有蘇東坡，江西有黃庭堅(jiān)，紹興陸游稍微晚一點(diǎn)，那邊有郭沫若，還有魯迅，有一句話叫做隔代遺傳，是不是有這種規(guī)律，出過(guò)天才的地方還會(huì)出天才，產(chǎn)生過(guò)大師的地方還會(huì)產(chǎn)生大師，我突然想到這個(gè)事情覺(jué)得很有意思。中國(guó)書(shū)法雖然我們把他作為藝術(shù)來(lái)對(duì)待，其實(shí)我覺(jué)得圍繞漢字兩個(gè)層面，一是漢字的文化，二是漢字的藝術(shù)，古人把這兩個(gè)東西融合起來(lái)集為一身，當(dāng)代人把這兩個(gè)東西分開(kāi)了，分別對(duì)待。關(guān)注漢字的文化方面成了學(xué)者，成了詩(shī)人，成了文學(xué)家，關(guān)注漢字藝術(shù)方面就成了書(shū)法家。所以我覺(jué)得我們都還是單邊翹，黃君把這兩個(gè)東西緊密糅合在一起，全面的展開(kāi)，從古人，從他的祖宗開(kāi)始，我覺(jué)得這個(gè)價(jià)值和意義不是我能說(shuō)清楚，所以對(duì)黃君這個(gè)偉大的工作，表示贊賞和敬佩，他對(duì)當(dāng)代書(shū)法界也罷，還有對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的意義，剛才各位老師都說(shuō)了。
我寫(xiě)了幾句話，念一下來(lái)表達(dá)我對(duì)黃君兄的一份心意。不算詩(shī)，《贈(zèng)黃君兄》：“修水人才貫古今，涪翁而后墨香凝。學(xué)書(shū)羲獻(xiàn)通八法，悟道弘能繼五燈。筆下元有千鈞力，紙間應(yīng)似萬(wàn)年藤。江湖夜雨容吟捻，寫(xiě)就華章樂(lè)未勝。”
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