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陳玉先的“墨舞”

蘭亭書童 2013-05-24 中華繪畫 ℃ 評(píng)論

　　《高原紅》

　　李松

　　中國傳統(tǒng)藝術(shù)之中，舞樂與美術(shù)的結(jié)緣可以一直追溯到原始社會(huì)馬家窯文化舞蹈紋彩陶盆上翩翩起舞的畫面和古代巖畫上的舞蹈場景。敦煌莫高窟壁畫中反彈琵琶的舞姿，已永遠(yuǎn)定格在舞蹈史和美術(shù)史上，令觀者怦然心動(dòng)，也激發(fā)后世大型舞樂和繪畫的創(chuàng)造。

　　在漢、唐陶俑等雕塑作品中，也有不少生動(dòng)、傳神的作品。迨至文人畫主宰畫壇的元明清時(shí)期，舞蹈題材長期被冷落，走向沉寂，鮮有佳作遺存。

　　直到20世紀(jì)中期，舞蹈美術(shù)題材再次出現(xiàn)興盛景象。影響最大的是葉淺予的舞蹈速寫和中國畫作品，繼葉淺予之后，用力最勤、作品最多、藝術(shù)成就為畫界所首肯的是陳玉先。

　　舞蹈表演與詩歌、音樂結(jié)合，成為人類精神文明的杰出創(chuàng)造。舞蹈美術(shù)作品是畫家對(duì)于舞蹈藝術(shù)的欣賞、品評(píng)和禮贊，是藝術(shù)的再創(chuàng)造。

　　對(duì)于舞蹈、戲曲藝術(shù)，陳玉先也有實(shí)際的生活體驗(yàn)。上世紀(jì)70年代初期，他在中央芭蕾舞團(tuán)、中國京劇院工作的經(jīng)歷，使他深入舞蹈、京劇藝術(shù)的堂奧。他畫了《紅色娘子軍舞蹈圖譜》、《紅燈記人物造型》，對(duì)舞臺(tái)調(diào)試、舞蹈語匯的表演程式、動(dòng)作要領(lǐng)的深入了解，使他的舞蹈、戲劇作品有了扎實(shí)的根基。

　　廣州戰(zhàn)士雜技團(tuán)對(duì)芭蕾舞劇《天鵝湖》的繼承與創(chuàng)新，融入雜技藝術(shù)，引起轟動(dòng)效應(yīng)，更使陳玉先從中受到啟發(fā)。他筆下的芭蕾舞姿從此改變了人們既往的視覺經(jīng)驗(yàn)，能夠自由地翔舞于肩上、手掌上、頭頂上，那“東方天鵝”輕盈美艷，令陳玉先的舞蹈美術(shù)創(chuàng)作達(dá)到了靈動(dòng)、神逸的審美特色。

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　　《舞在峰巔》

　　陳玉先筆下最凄美的舞蹈形象是連環(huán)畫《最美的天鵝》。作品表現(xiàn)的是2008年5月，汶川大地震中北川鎮(zhèn)11歲的小學(xué)生李月，她被救災(zāi)部隊(duì)救出時(shí)，已在水泥板下被困了70多個(gè)小時(shí)。李月受傷前，一心想學(xué)跳芭蕾舞，卻因傷重不得不截肢。她的不幸牽動(dòng)了很多人的心，人們稱她為“芭蕾女孩”。獨(dú)臂舞蹈家馬麗以自己的經(jīng)歷，鼓勵(lì)李月“身體被截肢并不代表夢(mèng)想從此折翼，殘缺的肢體一樣可以演繹完美的藝術(shù)?！标愑裣葞е鴱?qiáng)烈的感情選擇這一題材，他把寫實(shí)的手法和理想化的成分交融在一起，把人物畫得很美，很有光彩，給人以積極的鼓舞。

　　靳尚誼評(píng)價(jià)陳玉先“落筆大膽，揮灑自如，在流暢而有韻味的線條中有意注入書寫筆法意識(shí)，又很自然地將這些統(tǒng)一在自己的藝術(shù)風(fēng)格中，于是成就了他今天的人物畫。這些追求在他的水墨舞蹈作品中表現(xiàn)得尤為突出”。他的水墨舞蹈人物“不僅舞姿體態(tài)優(yōu)美，而且人物飄逸傳神，無不靈動(dòng)著生命之美和韻律之美?？梢钥闯鏊菍⑽鳟嫷膶憣?shí)造型有機(jī)地融入中國畫的寫意語言之中，使作品洋溢著生動(dòng)和諧而又歡快的氣息。”

　　陳玉先畫路很寬，涉獵速寫、插圖、連環(huán)畫、版畫、中國畫、油畫多個(gè)領(lǐng)域，多方面的藝術(shù)素養(yǎng)也是他在舞蹈人物美術(shù)創(chuàng)作方面成功的重要因素。

　　陳玉先簡介

　　國家一級(jí)美術(shù)師，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)連環(huán)畫藝術(shù)委員會(huì)副主任，曾任解放軍報(bào)社美術(shù)部主任、高級(jí)編輯，多次應(yīng)聘擔(dān)任全國美展評(píng)委。陳玉先是極具實(shí)力的優(yōu)秀畫家，自上世紀(jì)60年代即活躍于中國畫壇，19歲時(shí)的作品《老列兵》即被中國美術(shù)館收藏，其速寫和插圖藝術(shù)有著很高水平。陳玉先從藝50年來，佳作不斷,有著鮮明的時(shí)代特色、民族精神。他用水墨表現(xiàn)的舞蹈人物與筆情墨韻渾然天成。其作品充滿了形體之美、韻律之美、生命之美和心靈之美。

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