“一黑二白三金黃，五顏六色穿衣裳。人工彩繪傳千載，齊肩楊柳并濰坊。”這次大地震中，被譽為西南地區(qū)最有影響力的民間年畫藝術、中國年畫四大家之一的綿竹年畫險遭失傳，一時間引起收藏界和藝術界的普遍關注。一周前當?shù)孛襟w報道：雖然年畫博物館被毀，但幸得年畫藝人沒有傷亡，綿竹年畫南北兩派傳人仍然健在，并帶領藝人將綿竹年畫又帶入一個新的創(chuàng)作高峰期。  

　　千年歷史積淀出的奇葩  

　　熟悉郭沫若的人可能了解，他的一首《西江月》就是特意為綿竹年畫所作的，其中寫道：“無怪產生揚馬，后來又有子瞻?！惫粼痛苏劦溃骸八拇ㄖ阅茉杏鰸h代揚雄、司馬相如、宋代蘇子瞻(東坡)這樣一批文化巨匠，就是因為四川有像綿竹年畫一樣深厚的文化積淀。綿竹年畫的歷史至少可以推到漢代之前，具有極高的藝術價值。”  

　　綿竹市三彩畫坊的一位工作人員告訴記者，綿竹年畫究竟起源于何時至今仍是個謎，有傳說在《山海經》中已有記載，但可以肯定的是，當?shù)氐哪戤嬙谒未鸵呀浵喈斨诿鞔堰h銷至印度、日本等國家。目前，綿竹年畫被全世界50多家博物館和數(shù)以萬計的專家、學者、收藏家收藏?！熬d竹年畫現(xiàn)在已成功申報了世界非物質文化遺產。從年畫藝術上講，綿竹年畫以彩繪見長，構圖講究對稱、完整、飽滿；色彩上往往采用對比手法，設色單純、艷麗，藝術效果強烈明快；線條則講究洗煉、流暢，剛柔結合，疏密有致，具有強烈的節(jié)奏感；造型上采用了夸張、變形、象征、寓意等方式，讓年畫具有了詼諧活潑的效果。”  

　　記者隨后電話聯(lián)系了綿竹年畫南派傳人、有“年畫藝術大師”稱號的陳興財老人的兒子陳云祿，他是陳興財老人僅收的兩個徒弟之一。他告訴記者，89歲高齡的陳興財老人昨天還在制作新的綿竹年畫，目前在他門下學習的上百名學徒也都能制作出有一定水平的年畫，綿竹年畫肯定不會失傳。“綿竹發(fā)生地震后，綿竹年畫藝術的傳承和發(fā)展成了很多人關注的事情。年畫市場過去有段時間萎縮得非常嚴重，全縣一度只有我們一家制作綿竹年畫，這也是我開始招收徒弟的原因，綿竹的傳統(tǒng)年畫太需要后繼的人才了。”

    與其父專注于傳統(tǒng)年畫的創(chuàng)作不同，陳云祿認為要發(fā)揚綿竹年畫藝術，必須要賦予傳統(tǒng)的年畫新的生命力，“不論內容還是創(chuàng)作形式上都要有所改變，比如可以運用新的視覺方式、運用新的材料，包括一直在爭論的年畫要不要‘版’的問題，都應該有新的做法?！?nbsp;

　　鄉(xiāng)土韻味成就藝術經典 

　　熟悉中國民間藝術的藝術評論人方涵說，綿竹年畫最大的藝術特色，在于其內容涉及面極其廣泛，與中國幾千年的傳統(tǒng)文化有著密不可分的聯(lián)系。比如綿竹年畫中最愛表現(xiàn)孔明、張飛、關羽、穆桂英等歷史故事中的英雄人物；《二十四孝圖》、《百壽圖》、《西游記》等小說、戲曲中的精彩畫面；《耗子嫁女》、《三猴燙豬》、《狗咬財神》、《看官盜壺》等民間傳說中的有趣故事，“這些歷史文化本身就有著不可抗拒的魅力”。 

　　綿竹年畫之所以能夠成為藝術經典，還在于它獨具濃郁鄉(xiāng)土韻味和地方特色?！熬d竹年畫上面所描繪的，大多是避邪吉祥、辭舊迎新以及喜慶祥和的內容。從風格上講，它傳承了唐代年畫由畫師手工畫成的技法，同時還繼承了宋代的雕版印刷術的技術。從形式看，綿竹年畫分為斗方、橫披、中堂、條屏等，與國畫的分幅相近，但卻另有一番風味。從表現(xiàn)手法上看，綿竹年畫在用紙、用筆、用色上也別具一格，比如傳統(tǒng)綿竹年畫會使粉箋紙與鴛鴦筆，都是極具當?shù)靥厣莫氂泄ぞ?。而顏色上使用的也是民間染料，主色強調佛青、桃紅、猩紅、草綠，輔色則包含了金黃、天藍等，極富單純強烈的民間特色?！狈胶f。 

　　收藏家眼中的藝術瑰寶 

　　傳統(tǒng)藝術收藏者齊昊先生說，年畫在收藏市場上一直處于不溫不火的狀態(tài)，但其獨具的民間藝術魅力，卻使其成為了喜愛傳統(tǒng)藝術的收藏者眼中的寶物。 

　　“單就綿竹年畫來說，拋開其藝術價值不談，僅說它的制作過程，就已決定了它的收藏價值。”齊昊介紹，綿竹年畫在制作時和中國其他年畫一樣首先要刻成線版，但與其他年畫不同，其線版只起輪廓作用，成畫時全靠人工彩繪，從不套色制作?！敖涍^不同藝人的彩繪，同一個線版的年畫會呈現(xiàn)出不同的風格。更特別的是即使同一個藝人繪制，不同的畫幅也會產生出不同的趣味，絕無重復。這才是綿竹年畫區(qū)別于江蘇桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊年畫的主要特點之一，也是綿竹年畫之所以具有收藏價值的絕妙之處?！?nbsp;

　　據(jù)介紹，民諺中講的“一黑二白三金黃，五顏六色穿衣裳”指的就是綿竹年畫的彩繪過程。“一黑”指的是黑線版，“二白”指的是人物手臉底色及靴底作白，“三金黃”指的是衣冠及人物道具的橙黃色；而“五顏六色穿衣裳”，則指的是年畫中的人物服色，采用了洋紅、桃紅、黃丹、佛青、品藍、品綠等鮮艷色調。此外，綿竹年畫在彩繪過程中，還輔以“明展明掛”手法，借助同類色的深淺變化，增強畫面的節(jié)奏感和裝飾情趣。 

　　不過齊昊提醒，雖然綿竹年畫現(xiàn)在的關注度較高，但收藏綿竹年畫不能脫離整個年畫市場的規(guī)律?！霸谀戤嬍袌鲋惺詹貎r值比較高的為古版年畫、名家精品和海派年畫?，F(xiàn)存的早年木板年畫投資價值較高，但近代和當代的年畫作品投資性略差。如果投資這類年畫，最好選擇具有一定知名度的繪畫者，或發(fā)行量、存世量較少的作品?！?BR>

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