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“虛谷上人墓”碑  顧廷龍書

    由富華、蔡耕自費(fèi)尋訪、重修，因此得以保全下來的虛谷墓，至今25年了。這個(gè)具有歷史文物價(jià)值的墓址，依舊在蘇州光福的石壁山永慧寺畔。重修后的墓碑，正中鐫“虛谷上人墓”，右書“富華、蔡耕夙慕虛谷法繪，五下光福石壁，承融宗和尚贊助，訪得上人墓址，爰立此碑，以志敬仰?！弊髸耙痪虐硕晗娜?，顧廷龍題并記”。此乃上海圖書館老館長(zhǎng)顧廷龍所書。這里，依山面湖，樹木蒼翠，岡巒起伏，附近還有聞名的司徒廟和“清奇古怪”四棵古柏。于是，文人墨客紛紛來此憑吊詠懷，瞻仰紀(jì)念堂里的畫僧立像（由著名雕塑家嚴(yán)孟塑造）。上海佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蘇淵雷就曾詠詩(shī)三首，其第三首云：“發(fā)心富蔡覓荒墳，遺墨搜教歷劫存。今日東風(fēng)作寒食，湖山終古妥吟魂。”

    虛谷（1824—1896）是位具有傳奇色彩的畫僧，早年曾任清軍參將，因不愿與太平軍作戰(zhàn)，遂于30歲時(shí)“披緇入山”，出家為僧。但他“不茹素，不禮佛”，常常往來于蘇州、上海、揚(yáng)州，靠賣畫為生。他的畫有著鮮明獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，造詣卓絕的形式美和空靈清逸的意境?！逗Ｉ夏帧芬粫叨仍u(píng)價(jià)他：“山水、花卉、蔬果、禽鳥、落筆冷雋，蹊徑別開，書法亦奇古絕俗。”與吳昌碩、任伯年、蒲華同為海上畫派的代表人物。1896年（光緒二十二年），虛谷在上海城西關(guān)帝廟逝世,葬于蘇州石壁山上。因無人照料，不久便荒蕪不堪，逐漸湮滅。若非富華有心，只怕再無蹤影可尋了。

    富華這個(gè)人，也頗具傳奇色彩。他是清朝皇室后裔，滿族畫家。之后投奔革命，參加新四軍，在滬寧一帶從事武裝斗爭(zhēng)和地下斗爭(zhēng)。解放后，他受命組建上海中國(guó)畫院和畫院黨支部，從此重握畫筆，進(jìn)行創(chuàng)作。

    上世紀(jì)70年代末，為弘揚(yáng)海上畫派畫風(fēng)，富華會(huì)同蔡耕著手研究虛谷，編纂《虛谷畫冊(cè)》，同時(shí)發(fā)心自費(fèi)尋訪虛谷墓予以重修，決不讓這一文物古跡就此消失。

    他們采用實(shí)地調(diào)查的方法，利用業(yè)余時(shí)間數(shù)次下光福石壁。在年逾古稀的司徒廟住持融宗法師陪同下，查勘石碑，走訪村民。一直到第五次，才找到一位耄耋老人，證實(shí)數(shù)十年前確實(shí)葬過一位死在上海的和尚，墓址就在山上的永慧寺畔。

    1983年，清明節(jié)前二天的4月3日，“重修虛谷墓立碑紀(jì)念儀式”隆重舉行。參加者除富華、蔡耕、融宗外，尚有蘇淵雷、丁景唐、吳長(zhǎng)鄴、符驥良，以及西安國(guó)畫院、黑龍江省文學(xué)研究所代表等數(shù)十人。說來也怪，當(dāng)石碑運(yùn)抵墓地，剛剛開挖時(shí)，原來很晴朗的天空，突然卷起了旋風(fēng)，隨即大雨滂沱而下。等到大家冒雨豎起石碑，填土完畢，卻又雨止風(fēng)停，晴朗如初了。眾人驚訝之余，紛紛笑言：“大概虛谷上人受到感動(dòng)，淚飛頓作傾盆雨吧?！?/P>

    現(xiàn)在，重修后的虛谷墓已被有關(guān)機(jī)構(gòu)定為文物保護(hù)單位，富華、蔡耕終于為后人保全了一處文物古跡。而一代畫僧也可以長(zhǎng)眠于松林峭崖間，“湖山終古妥吟魂”矣。

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