張振學(xué)是當(dāng)代山水畫壇頗具個(gè)性與獨(dú)創(chuàng)精神的畫家，于上世紀(jì)80年代，他便以一系列山水畫創(chuàng)作產(chǎn)生較大影響，并受到普遍的關(guān)注。近幾年，隨著潛心研究與面壁思索，張振學(xué)的藝術(shù)之旅顯然步上了更高的境界，他的山水畫似乎不再去直接表現(xiàn)生活，而是在直接面對(duì)生活的同時(shí)，從中提取靈感與藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，他開始追求一種更精湛、更經(jīng)典與更學(xué)術(shù)的筆墨形式意味。重要的是，他有意識(shí)地把自己的藝術(shù)置于精神層面，這使他的作品超越了客觀現(xiàn)象，而更具心象的主觀特點(diǎn)，使他在面對(duì)真山真水時(shí)，在揮毫創(chuàng)作時(shí)，都體現(xiàn)出一種壯闊、雄強(qiáng)與粗獷的西北風(fēng)貌。研究張振學(xué)的創(chuàng)作歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，他是一位一直清醒地守持著自己的本原藝術(shù)質(zhì)素和獨(dú)立人格的藝術(shù)家。他從傳統(tǒng)的源頭中找到契合自己心性的立足之處，扎根甚深，又不斷從現(xiàn)實(shí)土壤中汲取鮮活的人生感悟和文化素養(yǎng)，以現(xiàn)代人的生命意識(shí)灌注于傳統(tǒng)藝術(shù)的修為之中，逐漸形成其既具獨(dú)立的原創(chuàng)性又具整合意識(shí)的藝術(shù)品性。
　　——《中國(guó)畫廊》第五期推介人語

　　西北深厚的文化底蘊(yùn)賦予了眾多藝術(shù)家以創(chuàng)作的靈感。張振學(xué)將文人水墨和鄉(xiāng)土詩境集合于一處，他的藝術(shù)道路是既不追尋新潮，也不囿于傳統(tǒng)的表現(xiàn)模式。他試圖在筆墨與心靈自然契合過程中，追求具有現(xiàn)代形式感的視覺語言，將繪畫作為體悟人生抒寫心性的一種生活方式。他追求的是淳厚自然、樸實(shí)無華的美學(xué)境界?；蛟S如此，他的畫面流露出一種舒緩輕松的氣息。

　　張振學(xué)的作品章法新穎別致，用筆樸素沉穩(wěn)，墨色整體厚實(shí)，一派清新自然的現(xiàn)代氣象。《因心造境》中那份松動(dòng)、隨意、灑脫，正是無數(shù)藝術(shù)家孜孜以求、一心向往的境界。張振學(xué)試圖通過傳統(tǒng)審美意念與現(xiàn)代審美形式的有機(jī)結(jié)合完成悟道的過程。他的作品并非對(duì)自然景物的摹寫，意象只是他表現(xiàn)清逸、寧靜、幽遠(yuǎn)心境的載體。從立意構(gòu)圖、形象取舍、造型方式到用線、著色、使墨，畫家都進(jìn)行了全方位的探索，個(gè)性化語言由此而確立。

　　——《中國(guó)現(xiàn)代山水畫全集》藝術(shù)點(diǎn)評(píng)

張振學(xué) 斜風(fēng)細(xì)雨過前溪 190×97cm 1997年

張振學(xué) 青山綠樹 水流花開 48×35cm 2006年

張振學(xué) 依山圖 137×68cm 2005年

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