東晉王、謝、郗、庾四大家族中，最顯赫的要算王氏家族了，而書法成就最卓著的也當之無愧的屬于王氏一族。王氏家族書法家最多。在這個書法世家里，有父子爭勝，兄弟競較，還有夫妻比試，姻親相學等，互相傳襲，這不僅是書法史上顯得極為耀眼，在世界藝術史上也是獨一無二的。特別是出現(xiàn)了書圣王羲之和他的第七個兒子王獻之，父子二人被世人并稱為“二王”。王氏的驕傲在此，東晉書法的驕傲也在這里。

      王獻之，字子敬，小字官奴，官至中書令，世稱“王大令”。他的書法，兼精楷、行、草、隸各體。獻之幼學于父，從小就顯露出超人才華，才氣勃發(fā)，咄咄逼人，獻之不為其父所囿，別創(chuàng)新法，自成一家，令人刮目相看?？上於势洳?，四十二歲就過早病卒。

      王獻之的小楷書以《洛神賦十三行》（右圖）為代表，用筆外拓，結體勻稱嚴整，如大家閨秀，姿態(tài)嫵媚雍容。

      其行書以《鴨頭丸帖》最著?！而嗩^丸帖》是王獻之行草書作品。二行，文曰：“鴨頭丸，故不佳。明當必集，當與君相見?！惫彩遄?，系王獻之給友人的便札。真跡現(xiàn)存于上海博物館。全帖用墨枯潤有致。姜夔《續(xù)書譜·用墨》說：“凡作楷，墨欲干，然不可太燥。行草則燥潤相雜，以潤取妍，以燥取險?！薄而嗩^丸帖》兩層意思，蘸墨兩次，一次一句，墨色都由潤而枯，由濃而淡，墨色分明。從而展現(xiàn)出全帖的節(jié)奏起伏和氣韻自然變化?！案逍兄荨钡男胁菔峭醌I之獨創(chuàng)的書體，《鴨頭丸帖》又是他行草的代表作。

      王獻之創(chuàng)“稿行之草”為其一大貢獻，創(chuàng)草書“一筆書”為其又一大貢獻，他將張芝的章草和其父王羲之的今草又向前推進一層。草書名作《中秋帖》就是其“一筆書”的代表作，筆勢連續(xù)不斷，宛如滔滔江河，一瀉千里，表現(xiàn)出一種雄姿英發(fā)的爽爽之氣，世人評價甚高，被列為清內府“三?！敝?。

      羲獻父子，在書法上各有千秋，羲以真行為顯，獻則以行草為能。唐代曾有過揚羲抑獻的時期，其實評品書法不能以一種書體來斷定孰劣孰優(yōu)。王獻之能在其父的籠罩之下獨樹一幟，僅從這一點就可以說明王獻之的超邁才氣。

      王獻之兄王徽之，字子猷，官至黃門侍郎，性卓榮不羈，不修邊幅，善真、草書，《宣和書譜》評價其“律以家法，在羲獻間”，傳世作品有《新月帖》等。

      南朝宋，齊，梁，陳之間，人多崇尚王獻之的字。王氏后代大書法家王僧虔（425-485）、王志父子尤為顯著。遼寧博物館藏有父子倆的摹本，分別是《萬歲通天帖》中的第八帖《王琰帖》和第十帖《一日無申帖》。

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        中秋帖》草書，紙本，北京故宮博物院藏 傳為晉王獻之書 手卷，縱27cm，橫11.9cm。
      《中秋帖》是著名的古代書法作品，曾被清高宗弘歷（乾隆皇帝）譽為“三希”之一，意即希世珍寶。
行書3行，共22字，釋文：
       “中秋不復不得相還爲即甚省如何然勝人何慶等大軍?！?BR>無署款。
      《中秋帖》是《寶晉齋法帖》、《十二月割帖》的不完全臨本，原帖在“中秋”之前還有“十二月割至不”六字。帖用竹料紙書寫，這種紙東晉時尚制造不出，約到北宋時方出現(xiàn)。從行筆中可知，所用毛筆是柔軟的無心筆，而晉朝使用的是有心硬筆，吸水性較差，筆的提、按、轉折往往不能靈活自如，常出賊毫，如此帖那種豐潤圓熟、線條連貫、行氣貫通、瀟灑飄逸的效果是寫不出來的。清吳升《大觀錄》云：“此跡書法古厚，黑采氣韻鮮潤，但大似肥婢，雖非鉤填，恐是宋人臨仿?！睋敶鷷嬭b定家研究，大多認為是宋米芾所臨，故同樣寶貴。
卷前引首清高宗弘歷行書題“至寶”兩字。
前隔水乾隆御題一段。
帖正文右上乾隆御題簽“晉王獻之中秋帖”一行。
卷后有明董其昌、項元汴，清乾隆題跋，其中附乾隆帝、丁觀鵬繪畫各一段。
卷前后及隔水鈐有宋北京“宣和”內府、南宋內府，明項元汴、吳廷，清內府等鑑藏印。
此帖曾經宋代宣和、紹興內府，明項元汴，清內府收藏。民國時溥儀將其攜出宮外，流散民間。建國前和王珣《伯遠帖》一起被典當于香港一家外國銀行。1951年底，典當期將滿時，國外有人意圖購獲，周恩來總理聞訊，當即指示有關部門購回，入藏故宮博物院。
宋內府《宣和書譜》、明張丑《清河書畫舫》、《清河見聞表》、《清河秘篋表》、汪砢玉《珊瑚網書跋》，清顧復《平生壯觀》、卞永譽《式古堂書畫匯考》、吳升《大觀錄》、內府《石渠寶笈·初篇》等書著錄。

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