吳昌碩（1844－1927）

初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉(cāng)石、蒼石，號(hào)缶廬、苦鐵等，浙江安吉人。我國(guó)近代金石、書、畫大師。 他的篆刻從浙派入手，后專攻漢印，也受鄧石如、吳讓之、錢松、趙之謙等人的影響。31歲以后，移居蘇州，來往于江浙之間，閱歷大量金石碑版、璽印、字畫，眼界大開。后定居上海，廣收博取，詩(shī)、書，畫、印并進(jìn)；晚年風(fēng)格突出，成為一代宗師。

他在篆刻上的成就，對(duì)我國(guó)篆刻藝術(shù)有著劃時(shí)代的意義，主要是他把詩(shī)、書、畫、印熔為一爐，開辟篆刻藝術(shù)的新境界。他的成就主要來源于藝術(shù)的修養(yǎng)和思想，具體表現(xiàn)在：

詩(shī)熔于印。 他寫詩(shī)喜歡用"硬語迸向"，刻印用"鈍刀硬入"。他寫詩(shī)，把西湖的"南北高峰作印看"，將詩(shī)與印熔在一起。他刻的"湖州安吉縣，門與白云齊"一印，是唐周樸題安吉董嶺水詩(shī)的起句；下面接句是"禹力不到處，河聲流向西"。他很欣賞這首詩(shī)，認(rèn)為這十個(gè)字"筆力著墨處在無字處，每用此印，輒陟遐想"。這印特刻起句，意在"無字處"，頗為含蓄，真所謂"印中有詩(shī)"。

畫熔于印。 他的畫起大落，善于留白，或?qū)庆バ?，氣象崢嶸，構(gòu)圖塊面感極強(qiáng)。

書熔于印。 他的篆書個(gè)性極強(qiáng)，印中的字饒有筆意，刀融于筆。所以他的篆刻常常表現(xiàn)出雄而媚，拙而樸，丑而美（這個(gè)"丑"主要在"殘破"上），古而今（象古印又是新的），變而正（變化多又是合于正規(guī)的）的特點(diǎn)。

吳昌碩的篆刻，今天學(xué)習(xí)的人很多。日本篆刻家河井荃廬從1898年開始就向吳昌碩請(qǐng)教，并向日本篆刻界介紹，產(chǎn)生極大的影響。吳昌碩著有《缶廬集》、《缶廬印存》。

此主題相關(guān)圖片如下：

Tags：近現(xiàn)代   當(dāng)代   吳昌碩