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生平簡介
陸維釗(1899-1980),原名子平,字微昭,晚署劭。書齋名莊徽室,亦稱圓賞樓,新倉人,是我國現(xiàn)代教育家,著名的書畫、篆刻家,同時也是著名的學者和詩人。他獨創(chuàng)的“陸維釗體”,在書法界獨樹一幟,蜚聲海內外。民國九年(1920)陸維釗考入南京高等師范文史部,十四年應聘在北京清華大學國學研究院擔任助教,為王國維的助手。后因祖父和母親相繼病重,十六年辭職南歸,曾先后在松江女中、杭州女中、上海圣約翰大學任教。解放后在浙江大學、浙江師范學院、杭州大學中文系執(zhí)教。1960年調浙江美術學院任中國畫系教授。1963年,受院長潘天壽委托,主持創(chuàng)辦書法篆刻科,任科主任,填補了我國藝術教育中的一個空白。
陸維釗多才多藝能詩詞,擅書法、繪畫、篆刻。書法造詣尤深,早年即臨摹歷代名跡,對甲骨文、金文、篆隸、行草等書法法功力深厚。晚年自辟蹊徑,創(chuàng)造出非篆非隸,亦篆亦隸的書體,在書壇獨樹一幟,蔚為大家,蜚聲海內外。其繪畫取“南派”之法,溶書法于畫,擅作潑墨山水,格高意遠,配上詩詞題款,以三絕著稱畫壇。
陸維釗蜾扁書
蜾扁是借用古書體名,徐鉉、吾丘衍等以為"非老筆不能到"。然古之蜾扁,今人無由見之。陸先生晚年獨新創(chuàng)此體,非篆非隸,亦篆亦隸,曾稱陸維俞釗體,現(xiàn)已稱為扁篆。這是陸先生在書體上之重大突破與創(chuàng)造,也是對當代書壇的杰出貢獻。
陸先生創(chuàng)造此體,有一個極為艱難的過程,歷時亦約十數(shù)年之久。先生自言:"《三闕》、《石門銘》、《天發(fā)神讖》、《石門頌》,余書自以為得力于此四碑。"先生所創(chuàng)扁篆,即立基于《石門頌》,此點似未見尚論者拈出。如謂不然,則請看《石門頌》中坤、靈帝、堂、尤、則、登、荒、意、"寧靜"之寧等字,當謂吾言不虛,然代僅此何足以創(chuàng)新體,故須十余年之反復探求始畢其功。
陸先生原長于篆隸,而特精隸書,隸書亦喜用篆法。六十年代中期,隸書已經(jīng)成熟,集中所收"抽寶劍;縛蒼龍"、"同心干;放眼量"二聯(lián),筆力千鈞,龍威虎鎮(zhèn),氣象萬千,近世無有其匹。先生不滿于已得之成就,甚欲創(chuàng)造將篆隸合一之新體。此創(chuàng)造欲望源于陸先生天賦中之固有(如先生喜用篆法為隸),亦緣于數(shù)十年功力之所積,創(chuàng)此體大致經(jīng)過三個階段。
第一階段:易扁為長,純用隸書之內法,整幅布局亦用隸法,即字距寬,行距緊。唯字畫構造按許氏篆文,顯得生硬,且篆體筆書多,扁形中顯得擠壓,結體不安,亦不美。
第二階段:易扁為長,篆隸筆法并用,字書構造不變,結果,整幅布局不穩(wěn)。因長形中入隸法,上竄與橫突之筆梢甚多,行距難緊,整幅布局與個字結體均不美。
陸先生乃作反復推敲,反復試驗,反復書寫,偶有成功之字則檢出,一時入于著迷狀態(tài),積少成多,尋其所以美之規(guī)律,據(jù)此進行更詳細之總體設計,進入第三階段。
第三階段:字形易成扁方,實已接近正方,個別甚至有稍呈長方者。字書構造仍用篆文,筆法亦基本用篆,即使長撇亦用篆筆內。惟橫書長者用隸之波磔,然絕對不用雁尾,只如《石門頌》或《曹全碑》之書尾微微上揭而已。有雙肩者,如寶蓋頭,用隸內法,但不用點?;蛴蒙醵讨睂⑶壬跷⒅【€分向兩旁,兩旁用直攔住,直必稍稍上聳出弧線之上;或即金字塔形斜分兩邊,頂角一百二十度左右,到字之寬度時兩肩直垂而下,不上聳。無點之蓋,亦用隸法。其余則全用篆法矣。然亦甚有講究,小口純用篆法,大方框雖則用篆筆,但橫用須時針向之弧線外拓,弧形向上拱,底線與之平行。方框內不管幾橫,均作平行線。結體最后還是歸結到筆法組合的成功。 至此個體之字成矣,而整幅顯得松散,因方形圓角之個體不易與兩旁相關,先生乃出最關鍵、特色最著、完全出人意表之一著:將字之有左右兩文者拆裂兩半,中間距離拉得極大,將兩半部各向左右之字緊貼。一出此著,即產(chǎn)生奇異效果,整幅即顯得十分緊湊,精神全出,又因一行中不可能全是左右組合之字,故雖有數(shù)字中開,行氣極無影響,反而出現(xiàn)一種奇特之美。至此,扁篆創(chuàng)造即告成功,時在一九七六年之際。 此為一般規(guī)律,精熟之后,隨機應變處甚多。如《毛澤東答友人詩句扁篆軸》首行之"長"與《毛澤東答柳亞字七律扁篆軸》第四行之"長"字,即大相異且不能互換,前者易后者,捺筆伸出行外,后者易前者,則與其旁"章"字之扁框相撞,于此更可見先生布白迫害出神入化。
先生創(chuàng)造此體,極為艱苦,焚膏繼晷,兀兀窮年,有時甚至用鋼筆結成的千字文一通,此為珍貴資料,可惜至今不見下落。
有人以為陸先生的扁篆"功虧一簣",理由是"從先生的一些傳世作品中,這種轉換(筆者按:其所指為以篆之長易扁,用隸書的扁結構寫篆書的圓轉筆法)不無生硬之處,特別是在一些多字的大幅作品中,避讓與環(huán)轉的痕跡十分明顯。"意見并沒有錯,而研究方法似誤。衡量一種創(chuàng)造是否成功,不能依傳世之不成熟的作品為依據(jù),而應以已經(jīng)成功的且已達一定數(shù)量之作品為依據(jù)。本集收入大量扁篆作品,均是陸先生晚年所作,看了這些作品,是否還有功虧一簣的感覺呢?我再從其中舉出七幅,我以為是最成功的代表作,不僅足以說明陸先生的創(chuàng)造已畢其功,而且已經(jīng)精熟。這七幅是:《毛澤東答友人詩句扁篆題簽》、《毛澤東長征詩句扁篆軸》、《陳毅詩扁篆軸》、《魯迅贈田涉歸國詩扁篆軸》、《潘天壽常用印扉面題簽》、《胡宛春書題簽》、《毛澤東答柳亞子七律扁篆軸》。筆法篆隸兼施,方圓并用,不僅毫無硬之感,而且精練洞達(劉熙載:中透日洞,邊透為達),節(jié)律內暢,蔡邕所謂?若坐若行……"之生命現(xiàn)象,于此可見其意。即小如"潘天壽常用印集"七字,字字如畫一幅,生氣逸出,不可名狀。而《毛澤東答柳亞子七律》這一多字大幅,更是巧奪天工。撲跌騰挪,宛如群孩之嬉戲;抑讓存禮,儼然君子之風度,真是美妙無比。弘一大師所追求圖案效果,不啻小巫見大巫矣。此幅順看美,倒看亦美,橫看亦美,不能不說是一個奇跡。
陸先生所創(chuàng)扁篆,氣清骨朗,格調之高,并世無倫,若說天假之年,陸先生的扁篆將更多姿多彩,我是同意的;如謂先生的創(chuàng)造功虧一簣,不到大師水平,則不敢茍同。事實勝于雄辯,先生手澤所存,尚論者自能會,毋用我再多言了。
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