吳歷：吳歷與“四王”、惲壽平并稱“清初六大家”，雖然他社會地位較低，但卻不俯仰權(quán)勢、人品、畫品都很高，秦祖永評述：“此老高懷絕谷，獨來獨往，不肯一筆寄人籬下。觀其氣韻沉郁，魄力雄杰，自足俯視諸家，另樹一幟?！眳菤v本名啟歷，號漁山，江蘇常熟人，生于１６３２年，卒于１７１８年。一生布衣，青少年時家境沒落，以賣畫為生，中年時信奉天主教，５０歲到澳門，入教修道，５１歲成為天主教的司鐸，晚年生活清苦，病死上海。

藝術(shù)特色

吳歷早年曾跟王鑒學(xué)畫，同時做王時敏的學(xué)生。故早期作品很似王鑒作風(fēng)，皴染工細(xì)，清潤秀麗。中年時期，在遍臨宋元諸家基礎(chǔ)上，著重吸取王蒙和吳鎮(zhèn)之長，形成自己風(fēng)格。作品布局取景比較真實，安置得宜，還富有遠(yuǎn)近感，用筆沉著謹(jǐn)嚴(yán)，善用重墨，積墨，山石富有立體感，風(fēng)格渾樸厚潤。如上海博物館收藏的《湖天春色圖軸》作于４５歲，是他中年時的代表佳作。平遠(yuǎn)景色中，近、中、遠(yuǎn)三處柳樹漸遠(yuǎn)漸小。景深感很強。細(xì)筆勾皴，精微秀美，青綠淡染，明快清雅，真實地傳達(dá)出了江南水鄉(xiāng)的綺麗春色。

吳歷還善畫竹石，取法吳鎮(zhèn)，亦具自己特色。如《竹石圖軸》竹枝挺勁，枝葉全用濃墨，不取濃淡相間畫法，顯得更加雄渾蒼勁。

他摹古而不拘囿古人，能融匯諸家之長，自創(chuàng)新意，還在一定程度上吸收了西法，如布局、明暗等方面，故史傳論其：“作畫每用西洋法，云氣綿渺凌云，迥異平時?！?

他的山水注意取法自然，使作品富有一定真實感。如其自述：“不將粉本為規(guī)矩，造化隨他筆底來?！边@些都是迥異“四王”之處的。更加不同于“四王”之處的就是吳氏能畫人物，非同凡格。故宮博物院所藏《人物故事圖》造型典重，屋宇宏敞，極見功力，為歷來畫史所未涉及。

作品流傳

吳歷流傳下來的作品較多。僅上海博物館收藏書畫就達(dá)３２幅，含五、六個大幅精品佳作，如《雨歇遙天圖》、《葑溪會琴圖》、《槐策堂圖》等。北京故宮博物院更是收藏豐厚，如４３歲時作的《松壑鳴琴圖軸》取法王蒙，景色郁茂，布局深遠(yuǎn)，皴法細(xì)密，積墨厚重，陰面多用重墨，受光部分作“陽面皴”，增強了山石的立體感，反映了畫家成熟后的典型風(fēng)格。７５歲作的《黃山晴藹圖卷》，仿王蒙，更具沉郁之氣，山石用干筆織墨層層加皴，并用焦墨點擦，陰陽陰晴分明，蒼郁滋潤。７５歲作的《泉聲松色圖軸》，是仿黃公望，皴法繁密，筆力雄渾。這些仿名家的晚年之筆，均具渾厚凝重之特色。

市場價格

吳歷中年信奉天主教，５０歲去澳門入教修道，致力于宗教活動。故５０至７０歲這一階段作品甚少，７０歲以后的晚期作品，雖筆墨更趨蒼勁凝煉，渾重拙樸，但在當(dāng)時作品價格不及他中年時期。以至晚年生活清苦。

現(xiàn)今吳歷作品流入歐美及港臺市場的已不多，價格抬得較高，如１９８９年紐約佳士得公司拍賣的《古木竹石山水冊》（３２.５×２２.５公分）就達(dá)到３５. ２萬美元的高價。

《芥子園畫譜》廣為流傳，有益后學(xué)。龔賢對近、現(xiàn)代山水畫的影響尤為顯著，黃賓虹、李可染等大師均得益于對他的積墨山水的借鑒。另外，由于他的許多作品流落到日本和歐美，因此國外學(xué)者對他也有較深入的研究。

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興福感舊圖卷之二

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