陳洪綬：（1598—1652），明末清初著名畫(huà)家。字章侯，號(hào)老蓮，又號(hào)悔遲、老遲，浙江諸暨人。陳洪綬詩(shī)文書(shū)法俱佳，以捐貲入國(guó)子監(jiān)，召為舍人，奉命臨摹歷代帝王像，因而得觀內(nèi)府所藏古今名畫(huà)，技藝益精，名揚(yáng)京華，與崔子忠齊名，世稱(chēng)“南陳北崔”。晚年學(xué)佛參禪，在紹興、杭州等地鬻畫(huà)為業(yè)。著有《寶綸堂集》。

陳洪綬擅長(zhǎng)人物、花鳥(niǎo)、山水，但其人物畫(huà)對(duì)后世影響最大。他是一位繼承古代傳統(tǒng)，開(kāi)啟近代人物畫(huà)新風(fēng)的重要畫(huà)家，對(duì)重振元明以來(lái)衰落的人物畫(huà)具有重要作用。陳洪綬師承藍(lán)瑛、劉宗周、張僧繇、閻立本、吳道子、周昉、李公麟、趙孟頫，博采眾長(zhǎng)而能變易古法，形成古拙奇崛的風(fēng)格。順治七年（1650）創(chuàng)作的《歸去來(lái)圖卷》集中反映了畫(huà)家的價(jià)值觀念和遺民心態(tài)，以及高度成熟的人物畫(huà)風(fēng)格。此圖是為出仕清朝的周亮工而作，旨在以東晉陶淵明辭官歸田的故事規(guī)勸這位老友。陳洪綬所繪的《離騷》、《九歌》、《水滸葉子》、《西廂記》、《博古葉子》等繡像插圖，均由名工鐫刻成版畫(huà)，付樟刊行，對(duì)中國(guó)版畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義。陳洪綬所畫(huà)花鳥(niǎo)亦有其獨(dú)特風(fēng)貌，可分為兩種畫(huà)法：一種由宋代畫(huà)院工筆重彩發(fā)展而來(lái)，勾勒精細(xì)，設(shè)色濃麗；一種則受晚明大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的影響，滲以水墨，用筆靈動(dòng)灑脫，工筆與寫(xiě)意兼融。陳洪綬畫(huà)花鳥(niǎo)注重造型，運(yùn)筆圓潤(rùn)，賦色古雅，曲盡花鳥(niǎo)蟲(chóng)草之生趣。陳洪綬的山水畫(huà)，筆法蒼老潤(rùn)潔，樹(shù)干殊形異狀，倚斜交揖，以淡雅的青綠點(diǎn)葉；山石多用水墨皴染，層次分明；又以細(xì)線(xiàn)勾畫(huà)浮云，更強(qiáng)化了畫(huà)面的裝飾性。

陳洪綬的繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，清初以來(lái)的重要人物畫(huà)家如華喦、羅聘、任頤等均從他那里得到啟發(fā)，創(chuàng)造出各自的獨(dú)特風(fēng)格。

字章侯，號(hào)老蓮，晚號(hào)老遲、悔遲，又號(hào)悔僧、云門(mén)僧。浙江諸暨人。明末富有革新精神和獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格的畫(huà)家。祖上為官宦世家，至其父家道中落。陳洪綬幼年早慧，詩(shī)文書(shū)法俱佳，曾隨藍(lán)瑛學(xué)畫(huà)花鳥(niǎo)。成年后到紹興蕺山師從著名學(xué)者劉宗周，深受其人品學(xué)識(shí)影響。崇禎三年（１６３０）應(yīng)會(huì)試未中。崇禎十二年（１６３９）到北京宦游，與周亮工過(guò)從甚密。后以捐貲入國(guó)子監(jiān)，召為舍人，奉命臨摹歷代帝王像，因而得觀內(nèi)府所藏古今名畫(huà)，技藝益精，名揚(yáng)京華，與崔子忠齊名,世稱(chēng)“南陳北崔”。明朝覆沒(méi)后，清兵人浙東，陳洪綬避難紹興云門(mén)寺，削發(fā)為僧，一年后還俗。晚年學(xué)佛參禪，在紹興、杭州等地鬻畫(huà)為業(yè)。陳洪綬生性怪僻，憤世妒俗，身歷憂(yōu)患之時(shí)，所交師友多為正義之士。著有《寶綸堂集》。

陳洪綬雖不以書(shū)法名世，但其于書(shū)法藝術(shù)方面所取得的成就也是相當(dāng)驚人的。陳洪綬作書(shū)嚴(yán)循中鋒用筆之法，他深諳掌豎腕平執(zhí)筆的奧秘。其間雖小有以側(cè)鋒取妍處，但他能立即將筆調(diào)整過(guò)來(lái)。如此高超的控筆能力，無(wú)疑只能以掌豎腕平執(zhí)筆法為之方可。再有，書(shū)法所要求的“回藏”、“提按”、“頓挫”、“絞衄”、“呼應(yīng)”等等筆法要略，在他的運(yùn)筆過(guò)程中，似無(wú)一處有缺憾，只是他做了無(wú)痕跡罷了，這也正是大相不雕、信言不美、修養(yǎng)至爐火純青境界的具體體現(xiàn)。從其書(shū)作中，我們可以感到，陳洪綬作書(shū)，心態(tài)是愉悅恬靜、輕松歡躍的，書(shū)寫(xiě)過(guò)程對(duì)他來(lái)說(shuō)似乎是一種最甜美適暢的享受。因此可以說(shuō)，陳洪綬已找到了一種執(zhí)運(yùn)筆法的最佳方式，而這方式正是書(shū)法執(zhí)筆、運(yùn)筆的“真義”，在這“真義”中，書(shū)法的中鋒運(yùn)行、回藏提按以及頓挫絞衄，全都是為暢爽書(shū)寫(xiě)且寫(xiě)出美感服務(wù)的。

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南山高隱圖軸

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