野泡桐館記憶——費(fèi)加龍其人其藝
作者：許云

　　“余而立之年于印事亦經(jīng)十余年，南京陸拂明先生誠(chéng)薦吾作《書畫琴棋》一印行世至今，亦逾十載。吾以為近人吳昌碩、齊白石乃印壇大師，所作妙在不經(jīng)意中見(jiàn)功夫；今人前輩之沙曼翁、吳覺(jué)遲，中堅(jiān)之韓天衡、劉石開(kāi)乃各有建樹(shù)，自成家數(shù)，吾每每讀得，妙不可言，視為楷模，時(shí)有借鑒。”此乃吾兄費(fèi)加龍甲戌印集《野泡桐館金石文字》三十自述中的一段文字，抑或兄亦未必記之，而余得諸何處亦無(wú)從追之。今欣聞龍哥高中西泠狀元，復(fù)品兄之高論況味，此間書卷氣與獨(dú)往之精神尤拂拂而來(lái)。當(dāng)年野泡桐館廚間燈下，對(duì)酒縱論、古今高下、躊躇滿志……往昔、往昔，一切“崢嶸歲月稠”皆已成今日明證之印跡。野泡桐或已不在，兄之二十余年不懈而有此佳績(jī)，當(dāng)可告慰全部之寂寥。
　　與龍哥識(shí)已十五年久，當(dāng)初，余涉藝未久，但靈氣外露，常不知天高地厚、放馬縱橫，不想得龍哥關(guān)愛(ài)有嘉，兄弟相談甚歡，終成摯友。其人性靜情逸、好古求新，喜與幽人交，物外之情尤在心性之中。然斯文之外，更具翩然浪漫之致，又不善流露，往往兼有愚拙之味。常于不為人著眼處得契機(jī)行事，往往可窺其靈光，諸如種種氣質(zhì)，注入印事，故總有不可思議之妙。
　　篆刻一道，雖晚于書畫而入文人雅玩之列，而至今已然與書道并肩為中華文明獨(dú)樹(shù)一幟之代表。明文三橋力掮古道，開(kāi)此藝之正門以來(lái)，績(jī)述者云云，先后有皖、浙諸大派，并演化出以鄧（石如）、吳（昌碩）、齊（白石）為開(kāi)派宗師之印壇名門，后繼者大手名家亦不勝枚舉。加龍兄自涉藝起，由近及遠(yuǎn)，曾見(jiàn)野泡桐館之作：撫漢印氣息高古，偶作鳥蟲篆亦別有雅致，猶如其所言“于流派最嘆服吳昌碩、方介堪諸前輩大師”，遂于近人中力探幽境。其時(shí)，吾師吳覺(jué)老于兄亦時(shí)有贊賞，謂其“甚有靈氣”。又曾見(jiàn)其沉迷當(dāng)代以個(gè)性見(jiàn)稱之流行印風(fēng)，嘗憂其誤入蹊徑而失大道正統(tǒng)。近年因各自人事紛繁，而余又欲少與人交，兄亦別野泡桐館一躍而上烹云館，做起半仙，不想三日不見(jiàn)，真當(dāng)刮目掉鏡。拜讀西泠中榜之作，昔日之憂，未免過(guò)之。兄自有慧根，善辨正邪，多方探索，乃汲取滋養(yǎng)為己用耳。再讀兄之中榜大作，均為鳥蟲篆印，氣息直逼漢宮，深根寧極、落落有致。難怪滬上鳥蟲印大家韓天衡先生觀后有“簡(jiǎn)靜雅逸”之褒獎(jiǎng)，誠(chéng)大道至簡(jiǎn)、大道必簡(jiǎn)。昔鳥蟲篆多用于人名印，奇倔可喜，然繼者寥寥，近世名家，亦往往偶爾為之，其造型制式多需費(fèi)心，未想兄近年于此下苦工，可謂幽心獨(dú)到，其冷眼觀大局之態(tài)，當(dāng)可警吾輩之浮華氣焰焉。
　　龍哥曾賜大作一顆，曰：石頭上坐三年，余已珍藏多年并時(shí)時(shí)座右。觀近二十年日漸浮華功利之藝壇，兄能躬行此信，一如既往，平靜淡雅，抱樸守真，令吾輩所不能及者，此乃野泡桐之品質(zhì)矣！“山一程、水一程，更向深山深處行”——此種精神將抵消一切吾輩于昔日年少輕狂以致之矛盾與困惑，而絕非單單止于此幾枚印章矣。今日為拙文，因忙于繼續(xù)學(xué)業(yè)而未能盡述，惶恐之至，所寫能傳龍兄之胸中丘壑者，不知有否九牛之一毛乎？權(quán)當(dāng)野泡桐館燈下之小酒一盞，兄弟倆迸出一如往昔之一笑。

庚寅冬大雪前一日   夫樵于隨園大西山吾齋燈下

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