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林健篆刻作品精選

林健,字力帆,1942年出生于福州烏石山北麓。林健幼承庭訓(xùn),喜好書法,十歲即拜書法家沈覲壽門下,后承沈覲壽先生引薦,得以從游金石書畫家陳子奮。在陳子奮指導(dǎo)下,攻讀《說文解字》,并臨寫三代、兩漢篆刻文字,從中領(lǐng)悟篆書盈縮增損變易之法。 1976年,林健的篆刻作品《風(fēng)雷勁》、《旌旗動(dòng)》入選現(xiàn)代中國(guó)書道展,于日本展出,使他聲名崛起。 1980年,他用自己篆刻作品《百家爭(zhēng)鳴》制成的封泥拓本在第一屆全國(guó)書法篆刻展上博得共鳴。 1981年、1985年他兩次公派赴日本國(guó)長(zhǎng)崎交流書法篆刻藝術(shù)。 1987年又赴日本國(guó)佐賀、福山、九州等地交流書法篆刻藝術(shù)。同年,他的書法作品《臨漢祀三公山碑》入選現(xiàn)代國(guó)際臨書大展,篆刻作品《百花齊放》等入編《中國(guó)新文藝大系·書法篆刻卷》。此后又公派赴馬來西亞、澳門、香港等國(guó)家和地區(qū)交流書法篆刻藝術(shù)。 1989年篆刻作品《民必勝之》等入選首屆全國(guó)篆刻展。 1990年代以后,林健的書法篆刻作品陸續(xù)出現(xiàn)在海內(nèi)外重要的藝術(shù)媒體上。篆刻作品《山海光明》等編入《中國(guó)當(dāng)代篆刻家作品集》,篆刻作品《虛心實(shí)力》及其封泥拓本編入《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)全集·篆刻卷》。 近年,篆刻作品《壽如金石嘉且好兮》等參加了中國(guó)美術(shù)館當(dāng)代篆刻藝術(shù)邀請(qǐng)展,篆刻作品《天風(fēng)海濤》等編入《中國(guó)篆刻全集·卷五》,并應(yīng)邀赴南京攝制《漢祀三公山碑臨摹示范VCD光盤》。 出版有《力帆林健印存》、《篆刻字匯》、《補(bǔ)硯齋書法篆刻》等。 翰墨千秋


厚德載物

極精微致廣大

林健及其藝術(shù)(節(jié)選) 桐軒 方曉東 林健治印,初學(xué)吳昌碩、齊白石,雄奇恣肆,得其神髓。1980年代后期,棄近代諸家而上溯秦漢。林健謂:“余五十學(xué)印,喜吳昌碩、齊白石諸家。長(zhǎng)者胡孟璽告之應(yīng)取法秦漢,并承黃曾樾先生為借《十鐘山房印舉》,當(dāng)時(shí)年幼不能會(huì)心。三十以后稍稍有悟,乃知秦璽漢印,切玉鏤金窮工極變,方寸之間,形象百端,各自成佛作祖。其文字或跌宕多姿,隨意而成,于變化中求統(tǒng)一.或綢繆正整,屈曲縝密,于統(tǒng)一中求變化。以至今日談?dòng)∫嘀^不學(xué)秦漢者則不登大雅之堂。信乎長(zhǎng)者之言不誣也。” 1990年代至今,他為學(xué)日新,手寫的《補(bǔ)硯齋集臨篆刻文字類編》一書,正是他文字學(xué)功力的綜合體現(xiàn)。 林健篆刻藝術(shù)風(fēng)格的形成,歸功于他書法與篆刻的高度統(tǒng)一。他的印字與篆書渾然融為一體,使人見其印如觀其書,賞其書亦知其印。林健常說:“篆從印入,印從篆出,說明篆與印二者相輔相成之關(guān)系。學(xué)篆與學(xué)印,猶如劃船必須左右雙槳齊力,此為印學(xué)不二法門。篆書之進(jìn)步有利于刻印演變,篆刻之成績(jī)亦有益于篆書創(chuàng)新,篆書形成風(fēng)格用之刻印則有水到渠成之功。” 林健篆刻作品臻于成熟完美的另一個(gè)標(biāo)志,是朱、白文面目的高度統(tǒng)一。要達(dá)到朱、白文面目統(tǒng)一,首先要有自成體系的篆文,并使之在朱、白文中作各自適應(yīng)的表現(xiàn)。其次,還必須在朱、白文的刀法上求得表現(xiàn)力一致的技能。林健的印章正是在這一點(diǎn)上承襲了傳統(tǒng)的衣缽。 林健的書法篆刻作品,風(fēng)格既豐富多彩又高度凝練統(tǒng)一。他的獨(dú)創(chuàng)性是那樣強(qiáng)大,每根線條,每個(gè)字的造型,都有其特殊的魅力,以致于他的作品在古今諸多名家作品中總是能輕易地被辨認(rèn)出來。 林健的藝術(shù)創(chuàng)作沒有真正的先例可循,他的風(fēng)格是個(gè)人、古典和浪漫主義的。他的許多作品看似隨意,每每給人即興創(chuàng)作的視覺效果。事實(shí)上,卻是經(jīng)過十分嚴(yán)謹(jǐn)、著意構(gòu)思的。 林健在藝術(shù)上的成功,也與他善于從多種文藝門類中吸取養(yǎng)份分不開。他酷愛古今書畫,認(rèn)真鑒賞,觸類旁通,豐富了他的藝術(shù)構(gòu)思和審美能力。他鮮明地提出:“書畫篆刻作品之格調(diào),反映作者思想感情和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。故求其精者,于技法之外,必本于讀書,讀其所必讀之書,得哲理邏輯之通達(dá),人品道德之端方。然后才大膽大,識(shí)宏量宏,而入精善美境界。”認(rèn)真審視林健的書法篆刻藝術(shù)和他與眾不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷及生活狀態(tài),我們不難發(fā)現(xiàn)林健對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的真誠(chéng)與執(zhí)著追求。正如林健的好友趙之云所說:“他天真、爽朗、淳樸、豪放、直率、自信。在廣袤無垠的書法篆刻領(lǐng)域里,林健能摒棄一切矯揉造作的小蹊而不顧,專一在雄渾博大、坦蕩奇逸的大道上邁步追求,表現(xiàn)具有時(shí)代氣息的自我面目。這難能可貴之處,雖然來自長(zhǎng)年累月的刻苦進(jìn)修,或許也出自性之所近。” 愿林健藝術(shù)之樹常青! 嘉保太平

林健

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