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隋唐宋元篆刻史簡介
隋唐宋元時期(公元581-1368年)的篆刻藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了880余年的時間,仍處于一種衰落時期,原因有二個方面,一是書法藝術(shù)的發(fā)展,楷、行、草等字體已經(jīng)非常成熟而盛行,文字的書寫習(xí)慣已經(jīng)遠(yuǎn)離秦漢時期的篆隸字體,人們對篆書相應(yīng)的要生疏,一般人對篆學(xué)的審美能力較低,藝術(shù)境界不高的一般制印工匠和理印官員將習(xí)氣帶入制印領(lǐng)域;二是紙張已成為重要的書寫用品,印章也不再用于封泥,而是將印章蘸上印色后鈐于紙上。為了使印章鈐于紙上更加醒目,加大了印面,導(dǎo)致了印章布局很難處理,印文出現(xiàn)纖弱細(xì)瘦,屈曲盤繞,呆板平庸,毫無生氣可言。明代甘旸《印章集說》載:“唐之印章因六朝作朱文,日流于訛謬,多曲屈盤旋,皆悖六義,毫無古法,印章至此,邪謬甚矣”。元代印學(xué)家吾丘衍云:“后人不識古印,妄意盤曲,且以為法,大可笑也。”可見這一時期印章氣象十分衰落。
隋唐宋元時期的官印一改隋以前的印章舊制,把秦漢時期的官職印,逐步更為以官府衙門名稱為印文的官司印。所謂官職印,就是指以官職名稱為印章文字的官印。如:某某司徒,某某郡太守,某某右尉,某某縣令(如圖43)。所謂官司印,就是指以官府衙門名稱為印章文字的官印。如:某某郡印,某某州印,某某府印,某某縣?。ㄈ鐖D44)。官職印是由朝庭頒發(fā)給官吏本人佩帶;官司印則存放于官府衙門內(nèi),設(shè)有專職官吏掌管,規(guī)定不得用于私人文書,而且制訂了嚴(yán)格的保管和使用制度。自隋唐實行官司印后,被后世的宋、元、明、清以及國民一直沿用下來,中華人民共和國成立以來也是如此。官員升遷、異動、上任其官司印仍留在官司衙門內(nèi),留與繼任官員使用。來源書法屋,書法屋中國書法學(xué)習(xí)網(wǎng)。
隋唐宋元時期官印治印印文全為朱文,無一例外。入印文字書體比較隨意,或小篆、或繆篆、或隸書、或楷書(如圖45、48、49),后來出現(xiàn)一種“九疊篆”。九疊篆并不是每一個字都是九疊,有六疊、七疊、八疊、甚至十疊以上的都有(如圖46)。這種以“九疊文”入印到宋代已大大發(fā)展,直至元、明兩代都承襲這一形式。沙孟?!队W(xué)概論》載:“九疊文不盡九疊,如勾當(dāng)公事印用七疊;受差委吏印僅六疊;都統(tǒng)之印,萬戶之印,乃有十疊,又如行軍都統(tǒng)印等,則疊數(shù)不等,名曰九疊者,以九為數(shù)之終,言其多也。”這種以官印文字筆畫的摺疊多少來顯示官職的等級及尊卑,真是可笑至極,而且無藝術(shù)性可言。這一時期的官印規(guī)格大小使用也比較隨便,形狀有呈正方形、長方形、長條形。 如宋代“都亭新驛朱記”(如圖47),印面為4.95.×8厘米;“都檢點兼牢城朱記”(如圖48)印面為4×6厘米。又如:唐代“右策寧州留后朱記”五代梁朝“元從都押衙?。ㄈ鐖D49)”。這類印大都稱之為“朱記”的長方形官印,它與秦漢時期的“半通印”性質(zhì)相類似,屬于卑微官吏之印。由于隋唐時期實行了官司印。再之紙張的使用,印章的尺寸放大,如“中書省之印”、“唐安縣之印”、“涪娑縣之印”、“蒲類州之印”,印面尺寸都在5厘米左右見方。遼金時期有“阿里合謀克印”(藏吉林大學(xué) 如圖50),印面6.5厘米見方。1965年河南固始縣發(fā)現(xiàn)元末“元帥之印”(如圖51),印面8.9厘米見方。又:元末農(nóng)民起義軍徐壽輝頒發(fā)的“統(tǒng)軍元帥府印”(如圖52),內(nèi)圓外方兩重邊,印面直徑達(dá)13厘米。
隋唐宋元時期的鈕制仍沿習(xí)魏晉南北朝的鼻鈕形式,實際上就是在印背當(dāng)中鑄一直柄,便于用手持印柄來鈐印。印鈕自唐至元漸高,多呈板狀,沒有穿孔(如圖53),印背均有年號鑿款和鑄作地方(如圖54),由于印章體積增大,重量加重,不能佩帶,故藏之于匣。設(shè)專人掌管。
在元代篆刻發(fā)展中盛行“押印”,又稱之“元押印”。它始于五代,興于漢代,盛于元代。這是因為統(tǒng)治中國的蒙古族對漢字生疏,用畫押符號入印。我們現(xiàn)在能見到的宋元押印,其上端往往為楷書姓和名,下端為一草書或楷書押符。是我國歷代印章中獨具的一種形式。
趙孟頫 篆刻
皇帝璽印發(fā)展到了隨唐宋元時期,將“璽”改稱為“寶”。據(jù)《舊唐書?職官志二》記載:“天后(即武則天)惡璽字,改為寶,其授命,傳國符八璽,文并改雕寶字。”因“璽”與“死”同音之故,自此,歷代皇帝印章均稱寶。
宋代時期出現(xiàn)了“會子印”和“糧料院印”。“會子印”的種類有:國用印、檢察印、庫印、合同?。ㄈ鐖D56)。宋代發(fā)明了紙幣,紙幣又名會子、交子,發(fā)行時就需加蓋“會子印”。“糧料院印”是北宋時期負(fù)責(zé)統(tǒng)籌國家財政、掌管官俸、軍餉的印。這此印都是朝庭的工作印章,不具體反映官員的官司印。來源書法屋,書法屋中國書法學(xué)習(xí)網(wǎng)。
隋唐宋元時期的私印與這個時期的官印的風(fēng)格、形式已經(jīng)逐漸分離。官印到了宋元時期,印文呆板造作,官氣太重,毫無藝術(shù)性,而私印逐漸步向文人篆刻藝術(shù)領(lǐng)域。自秦漢以來私印一直比官印的形式、風(fēng)格都比較靈活多樣,隋唐宋元時期更為突出。
隋唐時期私印傳世的實物尚沒有發(fā)現(xiàn),印學(xué)界把鈐蓋在敦煌石窟藏的寫經(jīng)上的“報恩寺藏經(jīng)印”和鈐蓋在中唐寫本《法華經(jīng)玄贊》上“瓜沙州大經(jīng)印”作為這個時期的私印的代表(如圖57)。從這兩方印的風(fēng)格來看與官印的風(fēng)格差不了多少。筆者認(rèn)為不能代表這一時期的私印風(fēng)格,屬于藏書印一類。到了宋代出土少量的私印,其印文風(fēng)格或粗獷、或細(xì)勁,沒有統(tǒng)一的規(guī)定(如圖58)。
隋唐宋元時期印章應(yīng)用到書畫鑒藏上,唐太宗有自書“貞觀”二字連珠印,玄宗有“開元”二字印,唐內(nèi)府收藏印還有“翰林”、“秘閣”、“集貿(mào)”、“宏文”等,南唐李后主有“建業(yè)文房之印”等印,宋太祖有“秘閣圖書”印,徽宗有“政和”、“宣和”印,高宗有“紹興”等印。以及較大的“內(nèi)府書印”、“內(nèi)府圖書之印”(如圖59)。君王所好,下必仿效。鑒藏印很快就在唐宋元時期流行起來。唐代竇臮撰有并記述在書畫上的古印《述書賦·印記》載:“張懷瓌 ‘張氏永保’印,‘任氏言事’印,‘竇蒙審定’印,‘安國亭侯’印,‘猗歟劉鄭’印,劉繹‘彭城侯書畫印’、李泌‘鄴侯圖書刻章’印和‘周昉’印等”。其后有唐代張彥遠(yuǎn)撰《歷代名畫記》卷三中有《敘古今公私印記》篇, 其中也有《印記》中所述之印,宋代蘇東坡有“趙郡蘇軾圖藉”,米芾有“米氏審定”、“米黻之印”、“米姓之印”、“米 之印”、“米 ”“祝融之后”,賈似道有“秋壑圖書”、“秋壑珍玩”印,郭熙有“郭熙圖書”, 元代趙孟頫有“松雪齋圖書印”,王冕有“竹齋圖書”印等(如圖60)。
唐宋元時期,在文人士大夫之間興起了齋館別號印。相傳唐宰相李泌有“端居室”齋館印,此后齋館別號蔚然成風(fēng)。宋、元兩代亦然。齋館印有如宋米芾有“寶晉齋” 印,元趙孟頫有“松雪齋”印。王冕有“梅花屋”?。ㄈ鐖D61)。別號印有宋歐陽修“六一居士”印,蘇詢有“老泉山人”印,蘇軾有“東坡居士”?。ㄈ鐖D62)。這一時期成語詩詞印也相繼興起,如趙孟頫有“好嬉子”印,王冕有“會稽佳山水”印等(如圖63)。
中國篆刻藝術(shù)發(fā)展到隋唐宋元時期,隨著中國的文人書畫的興起與發(fā)展,印章開始用于書畫作品上,詩、書、畫、印成為過去文人“四藝”。由于刻印工匠對印章篆法不精通,一些文人自己寫好印稿交與刻印工匠去刻。如宋代文人蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡君漠等人印章都是自己篆寫請印工刻,尤其是米芾自篆自刻印章,到了元代趙孟頫(如圖64)、吾丘衍多自篆自刻(如圖65),元末王冕始用花乳石作印材,也能自篆自刻(如圖66)。來源書法屋,書法屋中國書法學(xué)習(xí)網(wǎng)。
自王冕始用花乳石治印后,以石作印,易于奏刀,不像金銀玉牙質(zhì)印材堅硬難刻,解決了便于鐫刻的問題,這就導(dǎo)致越來越多的文人直接參與治印,到明清時期,在中國篆刻藝術(shù)發(fā)展史上興起了第二次高潮,迎來明清時代的印章興盛時期到來。
隋唐宋元時期,由于文人印章的興起,一些文人對篆刻藝術(shù)進(jìn)行總結(jié)和研究。最早記述印章藝術(shù)是唐竇臮(字靈長,陜西扶風(fēng)人)著《述書賦》中的《印記》;唐張彥遠(yuǎn)(字愛賓,山西永濟(jì)人)著《歷代名畫記》卷三中的《敘古今公私印記》;宋楊克一編錄有《集古印格》宋王俅撰《嘯堂集古錄》載漢印三十余枚;宋王厚之(順伯)《復(fù)齋印譜》一卷(一說即《漢晉印章圖譜》);宋吳睿(孟思)著《印文集考》; 宋姜夔揖《姜氏集古印譜》;宋宣和年間有《宣和印譜》;《四庫全書總目》卷114子部藝術(shù)類存目有《宣和集古印史》;元趙孟頫輯著《印史》;元吾丘衍(子行)著《學(xué)古編》;元吳福孫(子善)著《古印史》;由于唐宋元時期的篆刻理論的發(fā)展,推動了篆刻藝術(shù)的發(fā)展,對明代印章藝術(shù)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。
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