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中國美術(shù)學(xué)院成教學(xué)院“影像一周”,作為“國美表情”的首期活動, 6月7日晚,在成教學(xué)院階梯教室,中國書法研究院研究員、廣西藝術(shù)學(xué)院張小弟副教授為全院師生帶來了第一場精彩講座“書法圖象——書法形式中的辯證關(guān)系”。 對于整個進(jìn)程而言,是“表情檔案”的原發(fā)點,是整個活動的開啟。
中央美院博士的張小弟在講座中指出書法藝術(shù)從開始,本身就是按照哲學(xué)思辯關(guān)系來進(jìn)行的。對漢字的認(rèn)識,對書法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作學(xué)習(xí),首先體現(xiàn)的是辯證法,是陰陽關(guān)系。中國人傳統(tǒng)的思維觀念其實質(zhì)就是辯證的思維,是陰陽大“道”的思維。關(guān)于形式的基本要素,主要是書法造型,任何一個書法造型都是由五個最基本要素(線方向、線長度、線位置、線形狀、線質(zhì)感)同時作用的結(jié)果,任何一個書法現(xiàn)象也可以說是由這幾個最基本要素構(gòu)成的。
另外他還在講座中指出書法首先表現(xiàn)的是道理,其次是造型。講到形式,平仰覆,直向背就是書法形式的道理。做人也好,做書法也好,首先是要講道理。不管是好人壞人他們性格是怎么樣,必須得建立在講道理的基礎(chǔ)上。
最后他又總結(jié)說實際上書法在形式上的重要性主要就是體現(xiàn)傳統(tǒng)的哲學(xué)觀,即陰陽哲學(xué)。這是規(guī)律,或者也可以稱為“法”。自然的所有變化無非就是陰陽兩極相生相克、相互矛盾、相互協(xié)調(diào)、相互作用的結(jié)果。在這個里邊始終有陰陽大“道”的自然規(guī)律在“視覺和圖象”上的直觀體現(xiàn)。
張小弟副教授的精彩講座引起了師生們的強(qiáng)烈反響,講座結(jié)束后,部分師生們就“本性與悟性”、“技與道”、“大道與自然”等問題與張教授進(jìn)行了探討,氣氛十分活躍。
中央美院博士的張小弟在講座中指出書法藝術(shù)從開始,本身就是按照哲學(xué)思辯關(guān)系來進(jìn)行的。對漢字的認(rèn)識,對書法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作學(xué)習(xí),首先體現(xiàn)的是辯證法,是陰陽關(guān)系。中國人傳統(tǒng)的思維觀念其實質(zhì)就是辯證的思維,是陰陽大“道”的思維。關(guān)于形式的基本要素,主要是書法造型,任何一個書法造型都是由五個最基本要素(線方向、線長度、線位置、線形狀、線質(zhì)感)同時作用的結(jié)果,任何一個書法現(xiàn)象也可以說是由這幾個最基本要素構(gòu)成的。
另外他還在講座中指出書法首先表現(xiàn)的是道理,其次是造型。講到形式,平仰覆,直向背就是書法形式的道理。做人也好,做書法也好,首先是要講道理。不管是好人壞人他們性格是怎么樣,必須得建立在講道理的基礎(chǔ)上。
最后他又總結(jié)說實際上書法在形式上的重要性主要就是體現(xiàn)傳統(tǒng)的哲學(xué)觀,即陰陽哲學(xué)。這是規(guī)律,或者也可以稱為“法”。自然的所有變化無非就是陰陽兩極相生相克、相互矛盾、相互協(xié)調(diào)、相互作用的結(jié)果。在這個里邊始終有陰陽大“道”的自然規(guī)律在“視覺和圖象”上的直觀體現(xiàn)。
張小弟副教授的精彩講座引起了師生們的強(qiáng)烈反響,講座結(jié)束后,部分師生們就“本性與悟性”、“技與道”、“大道與自然”等問題與張教授進(jìn)行了探討,氣氛十分活躍。
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