首頁(yè) > 收藏 > 藝術(shù)市場(chǎng) / 正文
“十年磨一劍,今日把示君。”這是對(duì)花鳥(niǎo)畫家劉延風(fēng)繪畫道路最好的詮釋。為了創(chuàng)作出別人很少涉及的雪竹,他曾用八年的時(shí)光突破自我,大膽創(chuàng)造,以深入的個(gè)性探索打破固有的藝術(shù)表現(xiàn)方式,最終“水墨雪竹”讓他為畫界所熟知。“雪竹讓我體會(huì)到了廢紙三千的艱辛與快樂(lè),是雪竹成就了自我。感謝雪竹,感謝它的一路陪伴。”劉延風(fēng)表示。
水墨雪竹見(jiàn)證八年探索
劉延風(fēng)身上有著傳統(tǒng)文人的影子。在他的思想里,文人生活那種悠然自得的閑云野鶴般、陶淵明田園式的生活是他所向往的。在喧囂的當(dāng)下生活中,這種幽靜的生活是可望不可求了,只能在繪畫中尋求一絲安慰。竹,蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)文人氣質(zhì),劉延風(fēng)從中恰好找到了心靈的契合點(diǎn)。
劉延風(fēng)愛(ài)竹,愛(ài)畫竹,尤愛(ài)畫雪竹。宋人黃庭堅(jiān)曾在《竹頌》中寫道:深根藏器時(shí),寸寸抱奇節(jié)。遭時(shí)上風(fēng)云,故可傲冰雪。“然古往今來(lái)有那么多文人墨客用畫筆畫竹、用文字詠竹,但真能將雪與竹相約于紙上的,罕有。能將文人之氣透過(guò)雪竹表達(dá)出來(lái)的,沒(méi)有。”劉延風(fēng)表示。
為了達(dá)到這樣的表達(dá),劉延風(fēng)用了八年時(shí)間研究雪竹的畫面構(gòu)成,反復(fù)品味著不同的墨色變化與宣紙留白之間的適當(dāng)比例所能產(chǎn)生的微妙韻味。用劉延風(fēng)的話說(shuō),就是對(duì)待雪竹像對(duì)待自己的知己,經(jīng)歷了相遇、相識(shí)、相知,現(xiàn)在通過(guò)多年面對(duì)面的“交流”,他們之間已經(jīng)心有靈犀,“其實(shí)無(wú)論畫什么,都要讓觀者感知畫者與所畫之物之間的感情往來(lái)。無(wú)論草木、花鳥(niǎo),皆是一樣。本來(lái)是枯無(wú)一味的野花谷草,多數(shù)人眼里看來(lái)無(wú)味的東西,情到了,味道就有了,這是一種內(nèi)在的感覺(jué),不是單純的模仿可以得來(lái)的,這需要靜心修養(yǎng)。需要些‘道意’,需要些禪心”。
善于發(fā)現(xiàn)生活的美好
天地有大美,美在自然中。人與自然,息息相通,只要用心觀察,體味它的真性情,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然之美。
在劉延風(fēng)的作品中,雪、竹、蘭、荷這些自然中平凡的景物構(gòu)成了其畫作的主要內(nèi)容,它們洋溢著大自然的寧?kù)o,顫動(dòng)著自然的節(jié)律,給人一種樂(lè)觀向上的精神力量,啟人以高志,發(fā)人以潔氣。他筆下的花,姿態(tài)萬(wàn)千,生動(dòng)傳神;他筆下的竹,雍容大度,清澈無(wú)塵;他筆下的山,峻逸雄奇。 這源于劉延風(fēng)對(duì)自己嚴(yán)格的要求,“古人講畫畫要廢紙三千,此言不虛。創(chuàng)作來(lái)自不斷的研習(xí),來(lái)自細(xì)心的觀察,來(lái)自有感而發(fā)”。
齊白石有云:“學(xué)我者生,似我者死。”劉延風(fēng)視為創(chuàng)作的箴言。藝術(shù)家需要不斷尋求藝術(shù)創(chuàng)新。“自我風(fēng)格的塑造是很難的事情,需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的探索。藝術(shù)創(chuàng)作善于發(fā)現(xiàn)生活的美好,將對(duì)生活的感悟融入到創(chuàng)作之中,讀懂生活,自然也就讀懂了藝術(shù)。”面對(duì)書畫界創(chuàng)作程式化的現(xiàn)象,他表示,“這是因?yàn)楹芏嗨囆g(shù)家沒(méi)有獨(dú)立的思考,全是在臨摹別人,作品中滲透出的全是別人的影子,因此就缺少個(gè)人面貌”。
劉延風(fēng)傳神的創(chuàng)作打動(dòng)了無(wú)數(shù)喜歡他作品的朋友,他卻一直保持著清醒的頭腦,“藝術(shù)創(chuàng)作所取得的高度,是由別人來(lái)評(píng)說(shuō),藝術(shù)家能夠做的就是保持正確的態(tài)度,在藝術(shù)上不斷探索,完善自我的繪畫語(yǔ)言”。
修為是人生的一種姿態(tài)
劉延風(fēng)知道成為藝術(shù)家的難度,所以一直以來(lái),他在藝術(shù)的道路上都是默默前行。“藝術(shù)家應(yīng)沉寂下來(lái),去研究學(xué)問(wèn)、去思考、去努力,在藝術(shù)創(chuàng)作中體驗(yàn)大自然帶來(lái)的樂(lè)趣,思考對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解。”在他看來(lái),做藝術(shù)要時(shí)刻保持自己的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。“無(wú)論寫字還是畫畫,打動(dòng)觀者,吸引他們的眼光,這是多年來(lái)我所一直追求的。”
“繪畫是對(duì)自己的一種修行。”劉延風(fēng)告訴北京商報(bào)記者,無(wú)論生活還是藝術(shù),都是一個(gè)自我提升的過(guò)程。“遍觀古今的大家,發(fā)現(xiàn)他們一生都在自我修為,這是一種人生的姿態(tài),更是一種人生的境界。”學(xué)者錢鐘書曾說(shuō)過(guò):“學(xué)問(wèn)這東西,是兩三個(gè)素心人在荒江野村的老屋中治得的。”在劉延風(fēng)看來(lái),人之一生,為人、為學(xué)、為畫,但求平淡閑適,在俗務(wù)纏身的紅塵,能以澄澈虛靜之心,觀色、悟道,這便是治孤的姿態(tài)。“陸羽所言居閑趣寂,便是那胸中的性靈供養(yǎng)在筆墨間,靜定神游地訴說(shuō)著幽幽情懷。”劉延風(fēng)說(shuō)。
在劉延風(fēng)看來(lái),自我修為的人生能夠自然的勾連起他與藝術(shù)的關(guān)聯(lián),“默默地愛(ài)護(hù)、尊重它,創(chuàng)造它,只有在藝術(shù)創(chuàng)作中,才能拋開(kāi)亂世的嘈雜,體會(huì)到寂靜之中的快樂(lè)”。
“吾常年寓居書齋,青燈苦讀,與古人晤,與圣賢晤,淡如水的耕墨生涯,閑暇也臨池不輟。只為得一筆墨、一意境而已。”這是劉延風(fēng)的藝術(shù)獨(dú)白,是他盡覽大千萬(wàn)象后的感悟,更是他靜心于筆墨之后的一種釋然的人生態(tài)度。
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