在當(dāng)代中青年印壇才俊中，除韓天衡、王鏞、熊伯齊、李剛田、石開等等之外，應(yīng)該說太康先生是不能繞開的一個(gè)藝術(shù)的存在。如果對其書法，特別是印藝忽略不計(jì)，那就是忽視了本土當(dāng)代這一批印壇才杰中較為出色的大寫意篆刻藝術(shù)家們。
 

　　已走過不惑之年的太康先生在當(dāng)代印壇中屬于那種古拙大氣或卓爾不凡或品位獨(dú)特的大寫意篆刻家。我把太康的作品雖然只放在中青年的行列中進(jìn)行點(diǎn)評，但從實(shí)力意義上講，他的篆刻藝術(shù)我以為目前可以擴(kuò)延至中年之上的年齡段進(jìn)行比較。在書法及篆刻藝術(shù)方面，我比較注重實(shí)力派一路，當(dāng)然，在尊重老者大家的前提下，我更看重的是其真正的藝術(shù)存在以及真正能經(jīng)得起推敲的東西。
 

　　太康居京有年，曾深造于中央美院和首師大碩士研究生班。幾年修煉后顯底蘊(yùn)于京城，屢引道友、方家賞識。在我看來，太康的篆刻藝術(shù)和書法作品可以并駕齊驅(qū)，我們在他的幾十方代表印和上百幅行書、隸書、篆書作品中可以看出其不拘章法、順其自然、熟后于悟性之中的大氣老辣之作。太康的書法篆刻幾年前在全國中青年展中，我已看過，無論其書法或印藝在展廳中均有一定的位置，十分引人注目。在其刀法的行執(zhí)中，除規(guī)律性的東西外，他敢于在“逆向”的層面上做文章。
 

　　不管他的朱文或白文在此方面均有所體現(xiàn)。大寫意篆刻藝術(shù)就當(dāng)屬此列，當(dāng)然更有具備一定審美特性的，從傳統(tǒng)走到創(chuàng)新之路的現(xiàn)代書風(fēng)。因此，從這個(gè)意義上講，太康的書法篆刻藝術(shù)創(chuàng)作之路是建立在扎實(shí)根基上的，被廣為承認(rèn)的藝術(shù)存在。將篆刻冠以“大寫意”之名是太康先生的首倡，在全國印壇得到廣泛同道的認(rèn)可。
 

　　我希望太康先生也能在今后的揮刀握筆中名入書法篆刻的大家之列。

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