現(xiàn)時(shí)的稿費(fèi)，在古代叫做“潤(rùn)筆”。

    我國(guó)自隋唐以后風(fēng)行一千多年的封建科舉制度，倡導(dǎo)的是“學(xué)而優(yōu)則仕”，奔仕途，領(lǐng)“官俸”，對(duì)知識(shí)分子無(wú)疑是一種很大的誘惑。而官俸之外，以工詩(shī)文、善書畫等一技之長(zhǎng)所能獲得的較為“合法”的報(bào)酬，便是“潤(rùn)筆”了。我國(guó)自古有“尚文”之風(fēng)，對(duì)于創(chuàng)作詩(shī)文、碑銘、書法、繪畫的文人付給一定的報(bào)酬(一般為錢幣、金銀，有時(shí)以布帛等物資代之)，以作為其精神勞動(dòng)的犒賞，也似乎是天經(jīng)地義之事。所以，古時(shí)付給“潤(rùn)筆”，與現(xiàn)時(shí)付給稿酬一樣，是對(duì)文人以“作品”為計(jì)酬對(duì)象的“一次性補(bǔ)償”。

　　雖然“潤(rùn)筆”是古代文人一種正當(dāng)而豐厚的收入，然而有品位、有格調(diào)的文人卻奉行“君子愛財(cái)，取之有道”的信條，并不去毫無(wú)原則地追求“潤(rùn)筆”的豐厚，而是于取、舍之間，見出其人品的高下。北宋大文豪蘇東坡的“潤(rùn)筆”故事，便顯現(xiàn)其瀟灑、幽默的獨(dú)特個(gè)性與“雅士重名節(jié)，高酬難動(dòng)心”的優(yōu)秀品格。

　　蘇東坡與“換羊書”

　　蘇東坡一生中多次遭貶，仕途不暢，然而卻應(yīng)了“文章憎命達(dá)”(杜甫語(yǔ))之說(shuō)，詩(shī)達(dá)妙境，文臻佳絕，被公認(rèn)為北宋文壇的領(lǐng)袖人物。

　　在宋代書法界，蘇東坡具有承先啟后的地位，他前承唐風(fēng)而又不拘成法，突破古人的樊籬，開創(chuàng)了風(fēng)格獨(dú)特的“蘇體”，不管是平淡沖和、典雅秀潤(rùn)，還是雄奇跌宕、酣暢淋漓，都自有一種神韻貫穿其中。所以，時(shí)人將東坡書法譽(yù)為“宋四家”蘇、黃、米、蔡之首，“宋人之書，當(dāng)以蘇軾為第一”(陸維釗《書法述要》)。其作品備受世人珍愛。但蘇東坡生性瀟灑，并不看重潤(rùn)筆錢財(cái)，而是常常興之所至，即寫即送。故時(shí)人說(shuō)他“于書畫亦精絕。故其簡(jiǎn)筆才落手，即為人藏去，有得其真跡者，重于珠玉”(宋·《澠水燕談錄》)。

　　有個(gè)叫韓宗儒的人，認(rèn)識(shí)蘇東坡，知道蘇東坡的字是能換取錢財(cái)?shù)?。但他生性饕餮，很喜歡吃羊肉，便與蘇東坡通信，每弄到一張有蘇東坡筆跡的便函，便拿到殿帥姚麟許那兒換十幾斤羊肉。對(duì)此事，蘇東坡一時(shí)還蒙在鼓里。有一天，蘇東坡的朋友兼弟子、“蘇門四學(xué)士”之一的黃庭堅(jiān)將此事講給他聽，并和他開玩笑說(shuō)：“昔時(shí)有晉人王羲之以字換鵝，稱‘換鵝書’，如今先生的字可以叫做‘換羊書’了!”東坡聽了不但沒有生氣，反而開懷大笑。

　　有一天，蘇東坡在翰林院，奉旨撰寫文稿，正忙得不可開交。韓宗儒則一日之內(nèi)寫了幾封信來(lái)，想求東坡寫一回函，而且讓人在門外等著取回信。東坡暗忖：想必此人嘴饞又沒羊肉吃了。他生性幽默風(fēng)趣，喜與人玩笑、戲謔，便笑著叫差役通知來(lái)人：“請(qǐng)傳我的話，本官今日斷屠！”意思是本官今日沒工夫?qū)懽?，看?lái)你今天沒法拿到“換羊書”，羊肉是吃不成了。像韓宗儒這樣的人，不識(shí)東坡墨寶“重于珠玉”的價(jià)值，卻拿去換羊肉，一般人都會(huì)為之生氣。但東坡卻不然，在他眼中，“見天下無(wú)一不好人”(東坡對(duì)其弟蘇轍語(yǔ))，故以寬闊的心胸，詼諧的語(yǔ)言對(duì)之，“點(diǎn)”到為止，卻不以惡語(yǔ)傷人。由此可見蘇東坡的大家風(fēng)范以及性情中善良寬厚之一面。
 

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