王華祥的畫迎面撲來是驚人的坦率，真實。
 

　　等待花開

　　花盆里是激情，扭曲的自己，掐著自己的脖子，臉上是縱欲，痛苦，遐想，百感交集。 他是這樣的等待著花開。
 

　　他赤裸裸曝露出自己的，中國人的，男人的，全人類的本性，欲望，貪婪。他以寫真的畫面呈現(xiàn)出從自我探索，反思中發(fā)覺的丑陋，也迫使我們面對我們自己的丑陋。
 

　　百年前的弗洛伊德就是以這樣真誠的自我探索，大膽曝露出人性的丑陋，進(jìn)而改變?nèi)祟惖淖杂X。
 

　　盆里等待花開的還有茫然的老徐，焦慮的細(xì)細(xì)，表達(dá)的是他對身邊人細(xì)致的關(guān)懷。
 

　　哦系列

　　自我探索追求的是“真我”。五十年前精神分析專家 Winnicott強調(diào)以童真的好奇，Playfulness把自己投入一個遐想的內(nèi)心世界來自觀。這樣的內(nèi)心世界常在與父母，知己在有一搭，無一搭的對話中形成。這個空間是內(nèi)心的，也是兩人之間的，被稱之 Inter-subjective space 。
 

　　這樣的世界充滿了想象，回憶，直率的情感。王華祥的‘哦系列’呈現(xiàn)的就是這樣的探索空間。寫實的童真頭像伸入了兩人的空間，關(guān)注的是回憶郎士寧八駿圖的線條，又是作家筆下正待出現(xiàn)的文字。
 

　　內(nèi)心世界是主觀，不具象，不定形的。正因如此，王華祥充滿寓意的具象寫實風(fēng)格也正是最準(zhǔn)確，最引人入勝的表現(xiàn)方式。這誠如一位作家以精辟，熟嫻的文筆表達(dá)人心最深奧的冥思，情感。這也是當(dāng)下心理學(xué)所尋找的“tangible metaphors to express intangible inner world”。
 

　　速寫

　　從王華祥的速寫我們又可洞悉他作畫的構(gòu)思過程。這是胸?zé)o成竹，隨筆的圖像與片斷的文字交縱，自然而然形成的。這樣的創(chuàng)意構(gòu)思也就是探索自我，人世的過程。畫面近于中國文人的寫意畫，由筆斷意連的空間，線條的節(jié)奏，字的延伸和圖象一氣呵成。
 

　　這同時也是21世紀(jì)最先進(jìn)的文化思維方式；是在廣角，引發(fā)，非直線的“墨戲”中連貫出遼闊的哲理和銳利的見解。
 

　　王華祥的畫在帶動我們赤裸裸的反思，引發(fā)我們內(nèi)在的探索空間，有中國寫意畫的自然，也有21世紀(jì)的廣角思維。這對世界當(dāng)代藝具有肯定的影響。
 

      皇家澳大利亞、新西蘭精神科學(xué)院院士、畫者 吳昭熙

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