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2011年5月,齊白石巨幅作品《松柏高立圖·篆書四言聯(lián)》在北京拍出4.255億元的天價紀錄,創(chuàng)下中國近現(xiàn)代書畫作品新紀錄。9月11日,一幅約13平尺的博物館級張大千書畫合璧神品《奇峰觀瀑書畫一堂》將現(xiàn)身江蘇嘉德首屆藝術(shù)品拍賣會,這件來源有序的曠世杰作勢必引發(fā)一場拍場爭奪戰(zhàn),更有望打破南方藝術(shù)品拍賣張大千作品的新紀錄。
張大千罕見淺絳山水題材中的神品
張大千的藝術(shù)可謂“千秋”世界,他在繪畫藝術(shù)上,山水、人物、花鳥無所不工。在畫法上,由細致的雙鉤到潑墨,由工筆重彩到大寫意,無不擅長。他的書法功力深厚,獨具風貌;他的筆路之廣,在近現(xiàn)代美術(shù)大師中是罕見的。在近現(xiàn)代書畫拍賣市場上,張大千絕對可以屬于“大盤藍籌股”,不僅是因為其存世的畫作較多,而且從成交價來看也是屢有佳績。這位充滿傳奇性色彩的畫家,以其多彩多姿的生活經(jīng)歷、浪漫多情的感情世界、既廣而深的學習向度,以及豐富而多元的繪畫風格等特質(zhì),吸引著眾人的目光,他也一直是享譽海內(nèi)外、知名度極高的現(xiàn)代畫家。張大千在國內(nèi)第一次拍賣始于1993年上海朵云軒的首拍,其《晚山看云圖》以143萬元成交,2005年這件作品在保利上海藝術(shù)品拍賣會以550萬元成交,到2009年再出現(xiàn)在上海天衡拍賣時,以1960萬元成交,短短13年時間,漲幅達到14倍。今年香港蘇富比春拍中一幅張大千的《嘉耦圖》更是以1.9億港元的天價成交,張大千作品的市場空間完全被打開。
此次上拍的張大千書畫合璧巨制《奇峰觀瀑書畫一堂》創(chuàng)作于1959年,乃大千現(xiàn)存巨幅神品之作,畫作高180cm、寬80cm,足有13平尺之大,與齊白石《松柏高立圖·篆書四言聯(lián)》意義相當,乃書畫之珠連璧合,皆為鴻篇巨制。特別值得一提的是,這幅作品是市場罕見的張大千淺絳山水題材作品,張大千以其“植基廣厚”,造就了無與倫比、兼收并蓄的《奇峰觀瀑書畫一堂》,其藝術(shù)價值無可厚非,堪稱其淺絳山水中的神品。
氣勢磅礴,可遇不可求的博物館級藏品
回首1959年那年,張大千巨制《奇峰觀瀑書畫一堂》橫空出世,正值大千藝術(shù)創(chuàng)作另起新篇章的重要臨界點,60歲的張大千在與西方著名藝術(shù)大師畢加索交流后,深得中西方藝術(shù)之精髓,由“以自然為師”到“以心為師”之自我升華的一個大飛躍。在此幅淺絳山水《奇峰觀瀑書畫一堂》中,可謂山水與日相押,蘊在胸襟,再加之其性情豪放,又富有藝術(shù)之天縱才思,此作無疑為當世可遇不可求的絕妙佳構(gòu)。此幅畫作乃現(xiàn)存張大千喜好之巨制作品,與該作匹配的對聯(lián),渾厚自然、端莊大氣,以其超妙的繪畫境界和筆勢融于書法之中,堪稱張大千書畫合璧的絕妙神品。
縱觀張大千的藝術(shù)歷程,乃由師古人,師自然,再師內(nèi)心。張大千曾說:“ 畫藝要領(lǐng),用九個字即可包括,即師古人,師造化,求獨創(chuàng)。”又說:“ 一個畫家,只有建立自己的風格,形成自己的面貌,這才能叫人佩服。而這就需要求獨創(chuàng)。”不論是巨幅還是小幀,都是以流露出真情、傳達出心聲、寄托出精神、表現(xiàn)出人格為第一要旨。此作《奇峰觀瀑書畫一堂》山水畫與書法合璧,正是大千盡其旺盛的生命、火熱的激情、深厚的功力、精湛的技藝,來表達他內(nèi)心對祖國山河大川熱愛的感情色彩,給人以極大的藝術(shù)感染力、震撼力與美的享受。張大千自謂“作畫筆觸,貴在文而不弱,放而不野,沉而清潤”,《奇峰觀瀑書畫一堂》之山水畫,清新雅麗、滋潤華綺、氣勢磅礴。而其對聯(lián)書法亦可謂功力深厚,頗有畫味,不同于以往書家風貌,他早年師從曾熙(農(nóng)髯)、李瑞清(梅庵),深得兩家筆勢,自得以畫入書,超塵出俗,頗具自然和諧之美。
來源有序、權(quán)威著錄備受市場關(guān)注
俗話說“大千多變, 每變必興”,張大千一生致力于書畫內(nèi)容、形式與風格上日新月異。觀此幅《奇峰觀瀑書畫一堂》所見大千之心思,筆墨幻變,其突破與創(chuàng)新,卻如此妙造自然,獨立成趣。張大千此幅聯(lián)屏巨制實屬不易,不僅在藝術(shù)上造詣極高,且該作具有來源清晰、著錄有序的特點,注定該作品堪稱張大千傳世之不可多得之上乘精品。此作著錄、出版多達4次,分別為《張大千近作集》第22頁,1960年在法國巴黎出版;《張大千書畫集》第三集第46頁,中華民國國立歷史博物館1982年2月出版;《中國近代繪畫》第153頁,臺灣九雅堂1991年1月出版;《張大千書畫集》(上)第53頁,人民美術(shù)出版社1991年出版。據(jù)悉,此幅作品將亮相于9月11日舉行的江蘇嘉德首屆藝術(shù)品拍賣會。
中西方藝術(shù)大師交流后的曠世杰作
1956年7月,張大千夫婦應邀到西方著名藝術(shù)大師畢加索家里做客。他們參觀了畢加索的畫室和創(chuàng)作的作品,兩位藝術(shù)巨匠共同探討了東西方藝術(shù)的相同點和不同點。畢加索還拿出他臨摹的齊白石的作品請張大千指教,張大千毫無保留地講述了中國畫重寫意,不求形似的藝術(shù)特點,并當場寫了“張大千”三個字作示范。畢加索在欣賞張大千的字的同時,不無遺憾地說:“真正的藝術(shù)在中國。我想去中國,但是我老了。我感到你是一位真正的藝術(shù)家!”在異國他鄉(xiāng)聽到異國藝術(shù)家對自己祖國藝術(shù)的崇高評價,怎能不使張大千異常激動,他為自己是一個中國藝術(shù)家而倍感自豪。午飯后,張大千又同畢加索在別墅的花園里一起散步。明媚的陽光把五顏六色的鮮花照得更加絢麗多彩,兩位老人突然童心大發(fā),摘下一朵朵鮮花互相投擲,就像兩個老頑童。他們一邊拋灑著鮮花,一邊開心地哈哈大笑。時間飛快地過去了,告別的時候到了。臨別時,畢加索把大千夫婦過目并得到稱贊的那幅《西班牙牧神像》送給大千作為留念。這是一幅由大小不等的黑點和粗細不同的黑線組成的人頭像,滿頭須發(fā),鼻子歪在一邊,兩眼一大一小,像鬼臉似的非常古怪。很少送畫給人的畢加索在畫上題寫了“給張大千,畢加索”等字樣。
而張大千則為畢加索畫了一幅墨色濃淡的《墨竹》回敬,并送了一套中國漢代石刻畫拓片和幾支精制的中國毛筆。大千送畢氏《墨竹》,而沒有送自己最拿手的荷花,自有一番用意:竹為歲寒四君子之一,它表明大千與畢氏是君子之交的情誼,而且墨竹最能體現(xiàn)中國畫的用筆特點,也合乎書法的用筆,從中可窺見中國畫“墨分五色”的奧妙和意境。
張大千與畢加索的這次會面,當年被稱為中西方藝壇一大盛事。而這幅《奇峰觀瀑書畫一堂》創(chuàng)作于1959年,堪稱中西方藝術(shù)大師藝術(shù)交流后的曠世杰作。此作1960年曾在法國當代美術(shù)館展出,獲得非常高的評價,張大千通過展覽再一次向西方藝壇展現(xiàn)了中國畫的奧妙,讓西方人更好地了解了中國畫。值得稱贊的是,此作1960年被著錄于法國巴黎出版的《張大千近作集》中,可見這幅作品的藝術(shù)價值是多么的高。
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