大金字塔內(nèi)景，空靈異常

光影下的浮雕展品

經(jīng)典畫作

盧浮宮西南一角

鎮(zhèn)館之寶古希臘雕塑

　　這是金字塔底部，有人說，這個建筑作品隱藏著“陰陽合一、男女合體”的信息 董鴻海 攝

　　陳守文 文

　　盧浮宮如何從一座皇宮變成了巴黎乃至全體法國人的藝術宮殿不說了，盧浮宮里藏了多少藝術珍寶也不說了，盧浮宮里的無數(shù)珍寶是如何得來的，也不說了。這里要說的是，一座藝術宮殿與一座城市的文化、精氣神到底是怎樣的關系？

　　[看敬重藝術的巴黎人]

　　盧浮宮里的藝術精品逾40萬件，有人說，即使一分鐘看一件，也得十年方能看完。但盧浮宮里的鎮(zhèn)館之寶也只列出三件，兩件是雕塑(維納斯和勝利女神)，另一件就是達·芬奇的名畫蒙娜麗莎了。

　　路易十三、拿破侖，幾代法國帝王都對達·芬奇的這幅名畫情有獨鐘?？墒牵R浮宮內(nèi)的這幅名畫卻在1911年8月21日不見了！消息一出，巴黎淚飛頓作傾盆雨，這一天4萬多巴黎市民走上街頭痛哭流涕，這一天幾成國殤。為了追回名畫，法國抽調(diào)精銳偵探，動用無數(shù)警力，最終還是鎩羽而歸。兩年后，意大利人促成名畫歸還。蒙娜麗莎在上墻展覽那天，巴黎全市的所有商品降價40%，以示慶祝。

　　[看藝術大都市的糾結(jié)]

　　盧浮宮“C”形庭院內(nèi)要修“金字塔”！1989年，華人建筑設計大家貝聿銘的方案一出，巴黎嘩然。

　　“這是什么地方！”“巴黎不需要埃及的死人金字塔！”甚至有人說：“怎么能讓一個中國人修一個嚇人的金字塔呢？這是對法國國家風格的嚴重威脅！”多年以后，貝聿銘回憶依然清晰如昨，投身盧浮宮擴建的13年中，兩年的時間都花在了吵架上。1984年1月23日，把金字塔方案當作“鉆石”提交到歷史古跡最高委員會時，得到的回答是：這巨大的破玩意只是一顆假鉆石。當時90%的巴黎人反對建造玻璃金字塔。為了說服巴黎，貝聿銘做了一個模型，邀請了6萬巴黎人前往參觀投票表達意見，設計方案終于獲得通過。

　　玻璃金字塔修了，盧浮宮這座原本嚴肅深沉的廣場立刻變成了生氣盎然的院落，所有來盧浮宮參觀的人寧愿站在它的下面長時間排隊，也不愿走其他的門進館。固守藝術傳統(tǒng)而顯得挑剔的法國人終于認可了，嘖嘖贊美了。

　　[看藝術地位至高無上]

　　不論是蒙娜麗莎丟失后，巴黎人走上街頭失聲痛哭；還是面對貝聿銘希望“讓人類最杰出的作品給最多的人來欣賞”的金字塔設計，巴黎人心中，城市的藝術氣質(zhì)、城市的氣場是不能隨便擾動的，是至高無上的。

　　巴黎人投入地哭和堅定地反對，都是因為盧浮宮們是他們這座城市的“丹田”，巴黎人毫不猶豫地齊心呵護。于是，丹田真氣育養(yǎng)的巴黎時尚而優(yōu)雅，從容而淡定；巴黎的人便可以在“盧浮宮們”的浸潤里變得從容，甚至有些慵懶。于是，遙遠而來的游人們就能從街頭踽踽而行的老者那里、從靜靜讀書的臉龐中讀出城市的底蘊與品味。

　　城市，就這樣用細節(jié)彰顯文化。

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