光彩淋漓  粉墨人生

——-董浩的大寫意京劇人物畫 陳明哲

　　乾隆五十五年，四大徽班陸續(xù)進(jìn)京演出，于嘉道間吸收了漢調(diào)、昆曲、秦腔的曲調(diào)及表演方法，逐步形成了新的劇種——京劇。經(jīng)程長(zhǎng)庚、譚鑫培、梅蘭芳改革發(fā)展，創(chuàng)作無(wú)數(shù)優(yōu)秀劇目，繁衍代代京劇明星。以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力風(fēng)靡全國(guó)，在民國(guó)時(shí)北京城更是“滿城爭(zhēng)說(shuō)叫天兒”，至今的老北京們還都能哼上幾句京腔京調(diào)。

用中國(guó)畫的藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)京劇中的人物及劇情，則始于近人番禺關(guān)良，之后高馬得、韓羽、高書林、周京新、董浩的相繼出現(xiàn)，又為京劇人物畫增光添彩。自京劇的產(chǎn)生以來(lái)，就和書畫藝術(shù)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這也體現(xiàn)了藝術(shù)的相容性。國(guó)畫大師李苦禪曾說(shuō)：“京劇是寫意的戲，是很高度的綜合藝術(shù)，要想畫好國(guó)畫，除了要打好一切的有關(guān)基礎(chǔ)，最好還要懂點(diǎn)京戲。”嘉道間四大徽班領(lǐng)袖程長(zhǎng)庚就寫的一手好字，還有同光間名伶“十三絕”，民國(guó)時(shí)的“四大名旦”均能書擅畫。在京劇的戲迷、票友中書畫家亦不乏其人，“京派”的畫家中大多能一邊作畫，一邊哼上幾句皮簧。

與董浩的相識(shí)，正是因?yàn)楸凰麄€(gè)性面貌強(qiáng)烈的京劇人物畫所震撼。其畫質(zhì)樸凝重，墨彩交融，于光色淋漓中再現(xiàn)一個(gè)個(gè)歷史人物、歷史故事。正如雕塑大師韓美林所言：“墨色酣暢，用筆拙而不緊，著色不拘一格。”當(dāng)我和董浩漸漸成為朋友，成為知己，成為了鐵哥們，我對(duì)他的藝術(shù)追求，創(chuàng)作思想和人格魅力也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這里不妨引用董浩兄的幾段硯邊畫語(yǔ)來(lái)解析他筆下的大寫意京劇人物畫。

一 筆墨無(wú)疆  萬(wàn)法皆法

筆墨無(wú)疆，萬(wàn)法皆法，這正是清代石濤“無(wú)法之法，乃為至法”的延續(xù)，從有法到無(wú)法，是一個(gè)高度，從無(wú)法到萬(wàn)法皆法，又一高度。然而要達(dá)到這一高度，這一境界。畫家必須要有蒙養(yǎng)和生活的修煉，“墨非蒙養(yǎng)不靈，筆非生活不神”。董浩兄在進(jìn)入央視之前的十幾年中，在北京城走街竄巷的寫生和對(duì)舊京文化的執(zhí)迷，這是他藝術(shù)生涯中重要的蒙養(yǎng)時(shí)期。在進(jìn)入央視以后，做了幾十年的少兒節(jié)目主持人，成天和孩子們?cè)谝黄?，這使他的繪畫作品常常閃現(xiàn)出孩童般的樸實(shí)、純真、稚拙。是他在生活上的一個(gè)修煉的過(guò)程。當(dāng)代著名花鳥畫家何水法先生贊其畫：“自在真情，童真童趣，實(shí)屬難得”。

有了深厚的蒙養(yǎng)靈性和豐富的生活閱歷，才能“我之為我，自有我在”，才有京劇人物畫中關(guān)良的生動(dòng)稚拙、韓羽的詼諧幽默，以及董浩的天真爛漫、質(zhì)樸渾厚。

 觀其畫筆墨恣縱飛舞，賦彩熱烈奔放，人物線條旋轉(zhuǎn)挫折，如錯(cuò)金鍛鐵，畫面干濕濃淡，枯索紛亂，無(wú)法而發(fā)，萬(wàn)法皆法，“不將粉本為規(guī)矩，造化任他筆中來(lái)”，一幅之內(nèi)潑墨、破墨、積墨、漬墨，濃彩、重彩、淡彩，縱橫涂抹，千變?nèi)f化，墨彩交融，恍恍如有神助。

 寫意畫貴寫，中國(guó)畫歷來(lái)講究以書法為基礎(chǔ)，以書入畫為上法，從董浩所畫京劇人物的翎子，盔頭，髯口，把子（刀槍）等可以看出或篆、或草、或隸、或行的筆法來(lái)。正如畫家吳冠南先生《畫余雜稿》所言:“繪畫之道，大于寫，中于畫，小于描，邪于灑鹽澆油之類”。其用墨隨心所欲，賦色大膽率真，勾勒點(diǎn)染，知白守黑，多神來(lái)之筆。

二、吞水吐墨  天人合一

“通曉古今，放眼中外，懷悲憫之心。施軒然之氣，以霸氣之態(tài)、寫高士之意，吞水吐墨，享天人合一之妙也。”這是董浩兄的藝術(shù)境界，也是中國(guó)畫道的境界。中庸云：“道之者，不可須臾離也，早期中國(guó)文畫，用筆、用墨、賦色、意境皆緣于道，處處從道中來(lái)。既通曉古今，又懷悲憫之心，才可能進(jìn)入道的狀態(tài)，道的境界。董浩兄作畫便能進(jìn)入一種天人合一的道的狀態(tài)，畫京劇人物時(shí)，完全是戲中人。   時(shí)而輕描淡寫，從容不迫，弄筆如彈丸，時(shí)而揎拳卷袖，身心無(wú)縛，下筆如疾風(fēng)驟雨，恣肆狂勁，如風(fēng)生水起，驚電奔云。濃墨潑出蟒袍、淡筆勾勒水袖，再用焦墨、重彩寫出翎子、髯口，隨著京腔的鑼鼓點(diǎn)，畫面上的打點(diǎn)也在“蹦—-蹬—鏘”地跳躍著，嘴里一字一句，一腔一板，配合著劇情中的云手、趟馬、走邊、圓場(chǎng)等動(dòng)作，筆下從生、旦、凈、末、丑，到手、眼、身、法、步，鮮活的人物形象便躍然紙上：雄姿英發(fā)的穆桂英，右手馬鞭，左手令旗，在“慢長(zhǎng)錘”里揚(yáng)鞭出場(chǎng)，唱出了“我不掛帥誰(shuí)掛帥，我不領(lǐng)兵誰(shuí)領(lǐng)兵”的豪語(yǔ)；忠厚正直的關(guān)云長(zhǎng)捋髯，扶刀，立馬“九龍口”，“志氣凌云貫斗牛，平生最喜讀春秋，丈夫須抱凌云志，自然談笑覓封侯”幾句定場(chǎng)詩(shī)，威嚴(yán)、正氣的關(guān)老爺形象便渲染出來(lái)，還有那栩栩傳神，活靈活現(xiàn)的丑角、武生、花旦、黑頭、青衣。。。。。這時(shí)《將相和》，《三岔口》，《群英會(huì)》，《玉堂春》等一場(chǎng)場(chǎng)京戲便在董浩兄的筆下再現(xiàn)。

  京劇人物畫，必懂戲曲，熟劇情，能抓住人物的神情，尤其是人物眼神，要顧盼得宜，往往點(diǎn)睛之筆最見(jiàn)功力，董浩憑著高超的寫生技巧和豐富的京劇知識(shí)，吮毫揮筆，一筆而就。“傳神正在阿堵”，人物的內(nèi)心世界便從眼神中表現(xiàn)出來(lái)了。董浩兄作畫從行腔，運(yùn)氣到吐字，歸音，進(jìn)入戲的狀態(tài)，也正是佛家的物我兩意，道家的天人合一以及藝術(shù)家們所追求的師今人、師古人，師造化到師于心的最高境界一樣，這是正合董浩兄的吞水吐墨，天人合一之妙。

三、性情中人  故事人生

  董浩兄出生于書香門第、名門之后，祖上董衛(wèi)國(guó)是清朝康熙年間兵部尚書，據(jù)《清史稿》記載：“董衛(wèi)國(guó)，漢軍正白旗人，初受佐領(lǐng)，累官秘書院學(xué)士，順治十八年，擢山西巡撫，二十一年調(diào)湖廣總督，康熙四年加工部尚書銜，十三年改兵部尚書銜。”康熙帝曾御賜“東阿之后”牌匾。在董浩的常用印中就有著名書畫篆刻家程風(fēng)子所刻的“東阿之后”印章。董家自董衛(wèi)國(guó)以來(lái)，詩(shī)禮傳家，董浩的父親董靜山，還是解放前京城頗有名氣的書畫家。董浩是董衛(wèi)國(guó)的第十代孫，承家學(xué)，自幼習(xí)畫，做過(guò)美術(shù)教師，其后走上了少兒節(jié)目主持人的崗位，成為億萬(wàn)兒童喜愛(ài)的“董浩叔叔”。其畫名也被“董浩叔叔”之名所掩。然而今天他的京劇人物畫先后在廣州、北京、合肥、洛陽(yáng)等地舉辦展覽。被中國(guó)美術(shù)館、美國(guó)、日本俄羅斯等知名畫廊收藏，被太平洋、翰海等拍賣行拍賣，且成交價(jià)不扉。我想隨著時(shí)間的推移，人們認(rèn)識(shí)董浩兄的京劇人物畫最終會(huì)象“董浩叔叔”一樣家喻戶曉。

   董浩兄繼承先祖董衛(wèi)國(guó)的光明磊落，襟懷坦蕩的性格，為人豪爽、豁達(dá)，話語(yǔ)幽默風(fēng)趣，圈內(nèi)的朋友都親切地稱他為“董大哥”。身為“大腕”主持人，從沒(méi)架子，朋友間斗酒時(shí)，一口氣能喝一斤56度的二鍋頭，朋友間誰(shuí)有難處，他都會(huì)挺身而出，這種“江湖氣”也正是他人格魅力之所在，也成就了他廣收博取、不拘一格的藝術(shù)風(fēng)貌。

    董浩兄積學(xué)富，為人厚，于書畫之道，粉墨登場(chǎng)，造大化之境，竊以為來(lái)日賴可論于大匠矣！

 2007年于中國(guó)美術(shù)學(xué)院

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