了解中國山水畫的人，都知道米芾著名的橫點三角形的山水符號。這次「國之重寶」借來的卻是他的一幅書法作品《行書苕溪詩卷》。

　　米芾，字元章，祖籍山西太原。宋神宗時以恩蔭入仕，徽宗時任太常博士、畫學(xué)博士，是宋代享有盛名的書法家和文物鑒賞家。他在書法上的成就，宋《圖繪寶監(jiān)》指出，米芾「天資高邁，書法入神」。應(yīng)屬客觀之言，至于「作畫喜寫古賢像，山水其源出董源」。則無法印證；說他「天真發(fā)露、怪怪奇奇，枯木松石，自有奇想」。多少反映了文人寫畫的狀態(tài)，而今也無從稽考。

　　蘇東坡稱其書法「超妙入神」，法本二王，得獻之筆意。這次來港展出的《行書苕溪詩卷》則是米氏代表作。宋人評贊米芾「書如快劍斫陣，強弩射千里，所當穿徹」。可謂傳神形象的比喻。此外，《耆舊續(xù)聞》中說，米芾以行草見長，真楷篆隸次之；又說「芾收六朝翰墨副在筆端，故沉著痛快，如乘駿馬，進退裕如」。

　　米氏還能寫大字榜書，《春諸紀聞》中記述，他于圣殿上書寫一大屏，書成捧硯跪請賜硯，說此硯經(jīng)俗臣沾手則不堪御用?；兆谛Χn之，米芾將硯舞謝入懷，墨漬袍袖而退。徽宗對蔡京說：「顛名不虛得也。」有關(guān)他的顛狂，宋史和野史文集載錄甚多。還是他的同代人評得精煉：「字畫奇崛，詩文不陳腐」，「為人矜誕，遂有顛名」。

　　米氏酷愛收集古帖，也常有贗本。他本人也常臨書作贗，所以蘇東坡曾在他的收藏題云：「畫地為餅，未必似要令癡兒出饞水?！箺畲挝毯匏沧鳌傅舭?，奪人所愛，在宴桌上指「今日為君作河豚」，元章不敢動筷，次翁笑之：「公可無疑，此贗本爾?！?/P>

　　米芾有潔癖。曾因朝靴為他人所持，故屢洗而損不可穿，甚至為女擇婿，聽聞段拂字去塵，即擇之曰「既拂矣，又去塵，真吾婿也」。

　　米芾喜著唐服，寬袖博帶，出行常因帽冠高聳，寧肯將轎輿拆去頂蓋，令觀者莫不驚笑。他因為一塊奇石而作揖不迭，就是后人常畫的「米癡拜石」，但是卻忽略了米芾是易了官服而拜，禮數(shù)一點不含糊。黃豫章說他「游戲翰墨，聲名藉甚」，但「觀其詩句合處殊不狂」，斷定他并非狂狷而為驚俗耳。

　　《宋史》說他因母親曾服侍王府藩邸而蒙恩入仕，其實他不僅是卓越的書家，而且精于鑒賞考證，又自創(chuàng)書畫裝裱術(shù)，故而為皇室所重。他的「米點山水」為「點滴煙云，草草而成而不失天真」，標志了中國山水畫「由簡代密」的轉(zhuǎn)變。

　　有趣的是《洞天清祿集》的記述，說米氏「初本不能作畫」，是靠游覽觀察「遂得天趣，其作墨戲」。他甚至自謂，因李公麟右手病了才決定開始作畫，看不起李公麟學(xué)吳道子的一派「俗」氣?？梢哉f，米芾是「非師而能」的「文人畫」首創(chuàng)者。他作畫不僅用筆，也用蓮房、蔗渣、紙筋作畫。用紙喜膠?，更從不在絹上作畫。

　　和他在黃州相識的蘇東坡，也曾發(fā)出「作畫以形似，見與兒鄰」的宏論，成為至今爭論不休的話題。

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