首頁 > 收藏 > 藝術(shù)市場 / 正文
石濤和尚以他絕世的聰慧,超常的勤奮,迥不猶人的革新態(tài)度,得生活的磨練,山川的蒙養(yǎng),在正統(tǒng)派如日中天的康熙年間,拔俗振奇倔起畫壇。他去世后,隨著時(shí)間推移,時(shí)代的進(jìn)步,他的繪畫與藝術(shù)思想,日甚一日地閃耀出熠熠光輝。近百年來,言及中國畫革新,總會(huì)引其為典范;凡成大家者如吳昌碩、齊白石、黃賓虹、傅抱石、潘天壽等,無不對他推崇有加。他的畫作畫論,成了這些自強(qiáng)不息的藝術(shù)家的源頭活水,為他們的成功灌注了無限生機(jī)。石濤生前雖已名揚(yáng)南北,王原祁曾有“大江以南,當(dāng)推石濤為第一”之稱,但橐筆天下,依然入不敷出,生活十分清貧。如今,他的作品已成了人類非常珍貴的物質(zhì)精神財(cái)富,其影響的深廣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止“大江南北”了,這恐怕連十分自信的石濤自己也是始料不及的。
石濤是個(gè)全能的畫家,山水、人物、花鳥、走獸,或工或?qū)憻o一不精。當(dāng)然,他的藝術(shù)成就,主要體現(xiàn)在他的山水畫上,這是眾所周知的,毋用贅述。他的花鳥畫也造就非凡,在當(dāng)時(shí)盛行的陳淳、徐渭大寫意畫法之外,另創(chuàng)“拖泥帶水”,淋漓逸宕,既寫意又寫實(shí)的生動(dòng)畫風(fēng),對稍后于他的揚(yáng)州畫派及晚清近代的寫意花卉畫,影響深遠(yuǎn)。他的花卉畫題材廣泛,不可勝數(shù),畫得最多的是蘭竹、梅菊,其次可能就數(shù)潑墨荷花了。
石濤畫荷,與陳淳、徐渭不同。陳、徐好畫折枝,一花一葉,簡約蒼厚,自有其佳處。而石濤多畫荷塘野景,花繁葉茂,坪草錯(cuò)雜,水光拍天。和陳、徐相比,多了一份自然的野趣。在畫法上,他也比二位前輩靈活善變,信筆所至,情出意外。畫法與造境相映成趣。對此,他很自負(fù),曾有詩曰:“墨團(tuán)團(tuán)里黑團(tuán)團(tuán),墨黑叢中花葉寬。試看筆從煙里過,波瀾轉(zhuǎn)處不須完。”盤礴端睨,意在筆先,詩中的畫意和已故畫家唐云先生石濤《荷花圖》軸畫中的詩意十分相似。
石濤的這幅《荷花圖》軸,畫的也是荷塘一角:花葉都被狂風(fēng)吹擠在一起,浮萍亦圍聚攏來,在一片混沌甚至有些混亂的格局中,荷葉之下,荷梗之后,卻有水光浮現(xiàn),空氣流動(dòng);花朵是粉色的,花瓣已開始凋零脫落;老葉殘花之旁,有新葉矗起,野草叢生。深淺紅白之中,點(diǎn)線糾織之間,秩序漸次分明。于是擁擠之中有了疏朗,濃黑之中有了淡蕩,混沌之中有了靈氣,生命交替之中有了蓬勃的生機(jī)。與右下適成對比的是,在浮萍之上,空著所有,于是水接遙天,益顯荷塘的無盡?!霸嚳垂P從煙里過,波瀾轉(zhuǎn)處不須完”。石濤為讀者留下了馳騁想像的無窮空間。
這幅畫看似草草涂抹,率意任性,但在揮灑狼藉之中,用筆一波三折,隨形起止,如風(fēng)行秋水,自然成文;用墨則潑、積、漬、破,漓淋氤氳,如雨入春林,繽紛滿地。力量直透紙背,元?dú)鈾M溢畫面。一種忘物忘我,睥睥百代的神情呼之欲出。
石濤曾說:“作書作畫,無論先輩后學(xué),當(dāng)以氣勝,得之者精神燦爛,出之紙上。意懶則淺薄無神。”石濤所說的“氣勝”,指的是畫家臨池的狀態(tài),解衣磅礴,意存筆先,目空一切,精、氣、神自然奕奕于畫面。他的《荷花圖》等傳世佳作,無不如此,能讓觀者精神為之一振。而他所稱的“意懶”,則是另一種作畫狀態(tài),描頭畫角,東拼西挪,筆底猶豫,畫成一定“淺薄無神”。常見石濤傳世畫中,有一類物象疲軟,筆墨灰暗的作品,大都是托名偽作。另一類用筆流利,墨色過于干凈,形貌極似而精神并不軒昂者,則往往是大千的狡獪。但因?yàn)樘幪幘心嘤谑瘽男蜗笈c筆墨,又處處要提防流露出自己的筆意,為要討好俗眼,不敢用率筆用臟墨,“法不能了,反為法障”(石濤語)。張大千越熟悉石濤,他的“障”也越重??烧f,大千筆下的石濤,是個(gè)修飾過分的“石濤”,干凈得近于甜俗,流暢得不免浮滑。一個(gè)亂頭粗服的山間野老,被美化成衣著光鮮的白面小生。前者難邀俗賞,后者卻??苫蟊?。而真?zhèn)蔚呐袛?,卻是不能隨俗從眾的。
石濤所說的“當(dāng)以氣勝”,還作用于他的書法。他善書,而且諸體俱長。隸書師鄭谷口,小楷學(xué)倪云林、鐘太傅,行書近法董其昌,遠(yuǎn)宗蘇東坡,但并不恪守諸家的形模,而能以自己的個(gè)性陶冶融化之,瀟灑放達(dá),生面別開。他還能根據(jù)作品的內(nèi)容、畫法來選擇題跋的書體,使之協(xié)調(diào)統(tǒng)一,相得益彰。如此幅上的行書,筆意得自鐘、蘇,但另有一種跌宕圓厚的氣概,與畫筆一氣呵成,書中有畫,畫中有書,絕不勉強(qiáng)。與張大千輩或尖利佻沓,或發(fā)越作態(tài)的偽書大相逕庭。
“精神燦爛”、善以氣勝,是石濤藝術(shù)特點(diǎn)之一,“淺薄無神”則是所有書畫作偽者難于避免的通病,石濤以他的經(jīng)驗(yàn)之談,為后人鑒別他書畫的真贗提供了信息。
此圖曾經(jīng)張大千、謝稚柳、唐云鑒藏,三家皆巨眼,又大千“大風(fēng)堂藏漸江髡殘雪個(gè)苦瓜墨緣”一章乃其藏印,而不鈐蓋于他所作的偽畫上,都可為此圖的可靠作旁證。
石濤是個(gè)全能的畫家,山水、人物、花鳥、走獸,或工或?qū)憻o一不精。當(dāng)然,他的藝術(shù)成就,主要體現(xiàn)在他的山水畫上,這是眾所周知的,毋用贅述。他的花鳥畫也造就非凡,在當(dāng)時(shí)盛行的陳淳、徐渭大寫意畫法之外,另創(chuàng)“拖泥帶水”,淋漓逸宕,既寫意又寫實(shí)的生動(dòng)畫風(fēng),對稍后于他的揚(yáng)州畫派及晚清近代的寫意花卉畫,影響深遠(yuǎn)。他的花卉畫題材廣泛,不可勝數(shù),畫得最多的是蘭竹、梅菊,其次可能就數(shù)潑墨荷花了。
石濤畫荷,與陳淳、徐渭不同。陳、徐好畫折枝,一花一葉,簡約蒼厚,自有其佳處。而石濤多畫荷塘野景,花繁葉茂,坪草錯(cuò)雜,水光拍天。和陳、徐相比,多了一份自然的野趣。在畫法上,他也比二位前輩靈活善變,信筆所至,情出意外。畫法與造境相映成趣。對此,他很自負(fù),曾有詩曰:“墨團(tuán)團(tuán)里黑團(tuán)團(tuán),墨黑叢中花葉寬。試看筆從煙里過,波瀾轉(zhuǎn)處不須完。”盤礴端睨,意在筆先,詩中的畫意和已故畫家唐云先生石濤《荷花圖》軸畫中的詩意十分相似。
石濤的這幅《荷花圖》軸,畫的也是荷塘一角:花葉都被狂風(fēng)吹擠在一起,浮萍亦圍聚攏來,在一片混沌甚至有些混亂的格局中,荷葉之下,荷梗之后,卻有水光浮現(xiàn),空氣流動(dòng);花朵是粉色的,花瓣已開始凋零脫落;老葉殘花之旁,有新葉矗起,野草叢生。深淺紅白之中,點(diǎn)線糾織之間,秩序漸次分明。于是擁擠之中有了疏朗,濃黑之中有了淡蕩,混沌之中有了靈氣,生命交替之中有了蓬勃的生機(jī)。與右下適成對比的是,在浮萍之上,空著所有,于是水接遙天,益顯荷塘的無盡?!霸嚳垂P從煙里過,波瀾轉(zhuǎn)處不須完”。石濤為讀者留下了馳騁想像的無窮空間。
這幅畫看似草草涂抹,率意任性,但在揮灑狼藉之中,用筆一波三折,隨形起止,如風(fēng)行秋水,自然成文;用墨則潑、積、漬、破,漓淋氤氳,如雨入春林,繽紛滿地。力量直透紙背,元?dú)鈾M溢畫面。一種忘物忘我,睥睥百代的神情呼之欲出。
石濤曾說:“作書作畫,無論先輩后學(xué),當(dāng)以氣勝,得之者精神燦爛,出之紙上。意懶則淺薄無神。”石濤所說的“氣勝”,指的是畫家臨池的狀態(tài),解衣磅礴,意存筆先,目空一切,精、氣、神自然奕奕于畫面。他的《荷花圖》等傳世佳作,無不如此,能讓觀者精神為之一振。而他所稱的“意懶”,則是另一種作畫狀態(tài),描頭畫角,東拼西挪,筆底猶豫,畫成一定“淺薄無神”。常見石濤傳世畫中,有一類物象疲軟,筆墨灰暗的作品,大都是托名偽作。另一類用筆流利,墨色過于干凈,形貌極似而精神并不軒昂者,則往往是大千的狡獪。但因?yàn)樘幪幘心嘤谑瘽男蜗笈c筆墨,又處處要提防流露出自己的筆意,為要討好俗眼,不敢用率筆用臟墨,“法不能了,反為法障”(石濤語)。張大千越熟悉石濤,他的“障”也越重??烧f,大千筆下的石濤,是個(gè)修飾過分的“石濤”,干凈得近于甜俗,流暢得不免浮滑。一個(gè)亂頭粗服的山間野老,被美化成衣著光鮮的白面小生。前者難邀俗賞,后者卻??苫蟊?。而真?zhèn)蔚呐袛?,卻是不能隨俗從眾的。
石濤所說的“當(dāng)以氣勝”,還作用于他的書法。他善書,而且諸體俱長。隸書師鄭谷口,小楷學(xué)倪云林、鐘太傅,行書近法董其昌,遠(yuǎn)宗蘇東坡,但并不恪守諸家的形模,而能以自己的個(gè)性陶冶融化之,瀟灑放達(dá),生面別開。他還能根據(jù)作品的內(nèi)容、畫法來選擇題跋的書體,使之協(xié)調(diào)統(tǒng)一,相得益彰。如此幅上的行書,筆意得自鐘、蘇,但另有一種跌宕圓厚的氣概,與畫筆一氣呵成,書中有畫,畫中有書,絕不勉強(qiáng)。與張大千輩或尖利佻沓,或發(fā)越作態(tài)的偽書大相逕庭。
“精神燦爛”、善以氣勝,是石濤藝術(shù)特點(diǎn)之一,“淺薄無神”則是所有書畫作偽者難于避免的通病,石濤以他的經(jīng)驗(yàn)之談,為后人鑒別他書畫的真贗提供了信息。
此圖曾經(jīng)張大千、謝稚柳、唐云鑒藏,三家皆巨眼,又大千“大風(fēng)堂藏漸江髡殘雪個(gè)苦瓜墨緣”一章乃其藏印,而不鈐蓋于他所作的偽畫上,都可為此圖的可靠作旁證。
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