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主持人:在去年中國藝術(shù)品出現(xiàn)了一個備受關(guān)注的話題,可能就是在于《功甫帖》的真?zhèn)沃疇?。今天下午我們也很榮幸能夠邀請到劉益謙先生做客新浪直播間,來跟大家聊一下他眼中的這件藏品一些云霧之間的真相。我們聽說明天你可能要攜《功甫帖》,跟廣大媒體和公眾見面。我們先回顧一下整個《功甫帖》真?zhèn)沃疇幨录臅r間節(jié)點,請您簡單介紹一下。
劉益謙:其實從去年12月21號上海博物館的老中青三位專家在上海的《新民晚報》上公開用肯定的語氣指出《功甫帖》為偽作,而且這個偽作的時間是道光四年到同治年間,用拓本,這個里邊我不知道你聽說沒有,是按照拓本比對才進(jìn)行雙鉤的,而不是根據(jù)原作雙鉤的。他表達(dá)的意思是這件《功甫帖》是一個工匠敲在石頭上以后,再從工匠上邊再進(jìn)行雙鉤的,根本不入流的一件東西。
這個事情出來以后,因為這件東西從我的角度來說,我是在中秋之夜,9月19號,拍得這件作品。我在美國紐約花了5000萬出頭一點人民幣買的,買回來之后,因為這個里邊牽扯到我們國家文物政策的問題,從上海政府來說,對文物回流,我當(dāng)時也表達(dá)了這個東西不行我就放在香港,美術(shù)館開館的時候我以借展的形式借回來。文匯報知道這個信息之后,文匯報就寫了一篇文章,上海政府也比較積極,正逢那個時候是上海自貿(mào)區(qū)成立,希望通過我用自貿(mào)區(qū)的方式。其實很多網(wǎng)友可能對自貿(mào)區(qū)的概念也不是很清楚,到今天為止《功甫帖》在自貿(mào)區(qū)其實是跟在香港是一樣的,自貿(mào)區(qū)的概念就是今天我攜帶《功甫帖》到北京來,相當(dāng)于是我從自貿(mào)區(qū)借出來。我這個《功甫帖》從自貿(mào)區(qū)到龍美術(shù)館,也是從自貿(mào)區(qū)借到龍美術(shù)館的,其實這個關(guān)系問題還是沒有解決的。這個關(guān)系怎么解決,可能國家的法律法規(guī)有新的突破才能解決。其實從我的角度來說,一個是放在香港,一個是放在自貿(mào)區(qū)。都是一樣的,不存在我有什么稅收便宜的問題,免了我什么稅,這里邊又是一個基本的問題。
主持人:沒有這個誘因存在。
劉益謙:對,所以有網(wǎng)友說放在自貿(mào)區(qū)這種方式進(jìn)來,讓我少交稅,感覺好像我占了國家稅收便宜一樣,其實不存在這個概念,它是一個概念。自貿(mào)區(qū)是境內(nèi)關(guān)外的概念是一樣的。進(jìn)來以后政府也很重視,我也是當(dāng)時第一時間表達(dá)了,在我第二個美術(shù)館新館浦西開館的時候我會展示出來。
當(dāng)時這個事情應(yīng)該是塵埃落定,一直到去年12月21號,突然上海博物館的三個研究員公開指出這件東西是不入流的偽作之后,所有媒體包括新浪,我記得我當(dāng)天下午回應(yīng)過,我認(rèn)為很多人把我當(dāng)成土豪,土豪我認(rèn)為這句話現(xiàn)在到處都是,感覺有錢人真傻,花5千萬買了一個偽作。在這樣一種情況下,我首先回應(yīng)了,我花這5000萬每這件東西依據(jù)是什么?我的依據(jù)是中國所有古代藝術(shù)品,講的是一種傳承、流傳,這件東西明朝項元汴收藏,清朝的安儀周的收藏,解放以后張蔥玉出版的書上寫的,以及徐邦達(dá)先生寫過文章,出過書,對這件東西都是持肯定的意見。在這樣的基礎(chǔ)上,在中秋之夜,這件《功甫帖》在美國紐約蘇富比拍賣,起拍價30萬美金,經(jīng)過幾十輪的競爭,我最后花了5000萬人民幣,800多萬美金,我把這件東西買回來了。
這個事情出來之后我也回應(yīng)了,回應(yīng)了以后,如果是個學(xué)術(shù)爭論,應(yīng)該首先要發(fā)表學(xué)術(shù)觀點,要么在上海博物館的月刊,要么在文匯報上,是商榷的文字,是轟動性的新聞效應(yīng)。
主持人:12月21號那天他們應(yīng)該是在新民晚報上發(fā)表的文章。
劉益謙:標(biāo)題是上海博物館書畫研究部的研究結(jié)果先行發(fā)表,另外論文另行發(fā)表。這個事情出來以后,我從23號開始,第一個聲明就發(fā)出來,也歡迎上海博物館對我個人,他們老中青三結(jié)合的人員對我個人買一件東西這么重視,也是他們看得起我。但是同時我對他們的學(xué)術(shù)觀點是不能接受的,我希望他們拿出他們的學(xué)術(shù)觀點來。
主持人:剛才您提的是兩個時間節(jié)點,一個是去年9月19號那天您拍得這件作品。12月21號他們發(fā)表了所謂的研究報告。在這兩個時間節(jié)點上,有網(wǎng)友就提出一些問題,其實按理說您拍這樣一件作品其實應(yīng)該是有所準(zhǔn)備的,您在之前咨詢過哪些專家?
劉益謙:我當(dāng)時咨詢了十幾個朋友,也是我比較認(rèn)可的。十幾個人里邊,除了一個認(rèn)為這個東西有一點問題以外,有存疑以外,其他的意見都是一致的。
主持人:這十幾個朋友您能簡單給大家介紹一下嗎?
劉益謙:比如說朱紹良先生,陸忠先生、尹光華先生,一個持不同意見的顏先生,這樣一個過程,所以在這樣的情況下,我就競買了這件作品。
主持人:有些網(wǎng)友覺得您是上海人,肯定和上海博物館的交情是很深的,包括單國霖先生又是您龍美術(shù)博物館的學(xué)術(shù)顧問。按理說您買這件作品的時候是不是也會咨詢他們的一些觀點呢?
劉益謙:鐘銀蘭老師和單國霖老師都是我認(rèn)識十幾年的,凌利中,因為他年齡比較輕一點,40來歲,我可能不認(rèn)識。對前面兩位老先生,我還是認(rèn)識時間比較長的,特別是單國霖老師,又是我龍美術(shù)館的學(xué)術(shù)顧問。但是我這20年來古代書畫的過程中間,因為我們國家有一條不成文的規(guī)定,加上他們是一個博物館的研究員,所以我盡可能的不去麻煩他們就不麻煩他們。所以,這20年來古代書畫的過程中,我從來沒有問過他們一件有關(guān)于我要競買作品的真?zhèn)蔚膯栴},包括單國霖老師,他只是我龍美術(shù)館的學(xué)術(shù)顧問。
主持人:您是為了防止有一些利益的沖突在里邊嗎?
劉益謙:他們肯定是博物館的書畫方面鑒定的身份,我感覺我去問他們不是很方便。
主持人:這種方式不太合適,所以沒有請教過。
劉益謙:這20年來我從來沒有請教過。
主持人:12月21號之后他們發(fā)表了這個聲明之后,在9月19至12月21號,其實短短3個月之間,他們有來跟您私下里說過這件作品可能有些問題。
劉益謙:沒有。
主持人:然后就直接提出來。
劉益謙:對。
主持人:當(dāng)時聽到這樣的想法,您發(fā)表了第一次聲明,接下去的情況您介紹一下。
劉益謙:一開始這個事情出來以后,我感覺這個事情對我來說,我也很重視,上海博物館冒天下之大不韙,全世界沒有一個博物館對一個個人收藏會公開這樣的研究成果去發(fā)表,我認(rèn)為這個可能也是我祖上積德,上海博物館這樣對我,可能是祖上積德。
主持人:在您當(dāng)時看來也是挺好的事,大家可以一起對這個作品進(jìn)行學(xué)術(shù)性的爭議。
劉益謙:他當(dāng)時寫的就是上海博物館書畫研究部將另行公布研究結(jié)果,所以這個過程中間,我也發(fā)了兩個聲明,督促上海博物館把這個研究報告公布出來。到了2014年元月1號,報告出來了,報告出來了以后,我也相對來說有點失落感。為什么?原來說的是用官方的口吻,變成了一個個人的研究報告,原來是用一種肯定的語氣,像宣判書一樣,說這個東西是假的,改成了標(biāo)題是大家討論的意思。不管怎么樣,學(xué)術(shù)報告總算出來了,不管怎么樣,報告出來了,說明也是一種態(tài)度。最起碼這個報告是登出來。
一看這個報告就讓我比較失望,在《新民晚報》上,雙鉤填廓是三個人的一致意見,但是到了學(xué)術(shù)報告里,三個人里有兩種不同的意見。我的第三個聲明里,也寫了一條,是不是往回找補一點什么東西,是不是高深莫測的一種策略,不管怎么樣出來了。后來我感覺我要等蘇富比的報告,蘇富比的報告一直到了1月13號,蘇富比回應(yīng)了它,逐條回應(yīng)。這個過程中間,也有不少網(wǎng)友,體制內(nèi)、體制外的朋友發(fā)表了很多文章,主要我認(rèn)為還是很多對雙鉤填廓這種觀點進(jìn)行駁斥的比較多一點。
主持人:我們給大家簡單解釋一下什么叫雙鉤廓填,也就是您說的雙鉤填廓,這個您給大家解釋一下是什么樣的方式?
劉益謙:雙鉤填墨就是外邊先鉤好一個字模,里面再慢慢把墨慢慢填進(jìn)去。寫肯定是跟雙鉤填廓完全不一樣。這件事情出來以后,我也通過媒體,上海電視臺采訪我的時候我也表達(dá)得很清楚。第一,我認(rèn)為三位研究員對我這樣一個行為,對上海博物館這么關(guān)心我表示感謝。感謝的同時我認(rèn)為你們怎么不看原作就發(fā)表出這樣的意見,說是雙鉤填廓的觀點,在差不多12月23號,單國霖先生在《解放日報》上明確表態(tài),這件東西,他跟鐘銀蘭老師當(dāng)年見過,鐘銀蘭先生也是明確表示了,他當(dāng)時在蘇富比預(yù)展的時候看過。他們這個說法也就回應(yīng)了他們沒看過原作,得出雙鉤填廓這樣一個結(jié)論的觀點。這個過程中間又有媒體曝料,說這個東西當(dāng)年在上海出現(xiàn)過,80年代以抄家物資的方式,因為是贗品,所以退還給人家,至于怎么流出到海外,是不是這件東西不清楚,當(dāng)時電視上有過這樣的報道。這個過程中間又有網(wǎng)友曝出一個料,不但徐邦達(dá)先生在《古代書畫過眼》中寫過這個東西,徐邦達(dá)先生在92年故宮月刊上還發(fā)表過一篇論文,論文里邊明確寫清楚,《功甫帖》進(jìn)場于上海博物館證據(jù)無疑,這樣一來,媒體就關(guān)注這個東西到底怎么回事。
主持人:就把焦點集中在上海博物館。
劉益謙:很多人說上海博物館把證據(jù)拿出來不就完了嗎,上海博物館到今天對《功甫帖》是否入駐過上海博物館沒有回應(yīng),有還是沒有,沒有說法。我認(rèn)為如果《功甫帖》從來沒到過上海博物館,上海博物館早就應(yīng)該回應(yīng)。如果媒體所說的,作為抄家物資,作為贗品退還給人家,這也不可能是空穴來風(fēng)的。當(dāng)年的上海抄家物資基本上都是歸上海博物館,這種說法也論證了徐邦達(dá)說這個東西藏于上海博物館的這種說法。包括我看這個過程中間還有很多網(wǎng)友曝料,當(dāng)年這個東西是希望便宜點被上海博物館收,上海博物館認(rèn)為是假的東西不要。至于這個東西怎么出去了,這些東西我跟廣大的網(wǎng)友一樣,都希望上海博物館能夠面對面把這個來龍去脈告知我。如果證據(jù)在上海博物館,如果有那么一個證據(jù),上海博物館拿出來就完了,何必寫這個文章來說是假的呢?把證據(jù)拿出來就可以了。如果沒有,這個東西就是這樣出去的,那我認(rèn)為上海博物館本著一個公立博物館的公信力的角度,應(yīng)該回應(yīng)這個事情,回應(yīng)媒體的質(zhì)問。
到了1月13號蘇富比的觀點出來了,而且加上前面這些東西出來了以后,1月14號單國霖先生在《解放日報》上,媒體問他,對蘇富比這個報告怎么看?不理它、不看它。問《功甫帖》是否入駐過上海博物館,我不知道。同時說你不是說當(dāng)年見過?他說我記錯了,我當(dāng)時看的不是《功甫帖》。前后幾天,說法不一致,到底這里面隱藏什么東西?我認(rèn)為這是還原《功甫帖》的本來面目,對我其實這個事情發(fā)生到今天,網(wǎng)上各種說法都有,謾罵我的也有,對我毀譽都無所謂。主要是兩個問題,是我今天為什么到北京來,以及我今天為什么要到新浪進(jìn)行采訪的一個目的。一個,中國古代書畫的鑒定跟全世界古代書畫的鑒定是一樣的,像歐洲14世紀(jì)的鑒定怎么鑒定?還是根據(jù)傳承。全世界藝術(shù)文化傳承的鑒定主要靠的是傳承。這么一件《功甫帖》傳承有序的東西,上海博物館三個研究員用這么粗糙的方法,對前賢們做的鑒定完全否定,這首先是一種不尊重。可以有不同意見,前賢們不一定百分之百正確,可以有不同意見,但是這個不同意見的定調(diào)要慎重再慎重,要經(jīng)過仔細(xì)查找資料進(jìn)行判斷,怎么可能就按照最新的說法,就一個小伙伴看過,一個40來歲的小伙伴。我查了一下,31歲進(jìn)上海博物館的,工作只有10年,我買古代書畫藝術(shù)品都買了20年了。就這么一個人見過原作,而且是隔著玻璃上看的。你們?nèi)齻€人都說這是雙鉤填廓用這么一種粗糙的方式對前賢們的鑒定進(jìn)行全盤否定。同時蘇東坡又是中國這樣一個民族,是中國文化流傳過程中間的大文豪,包括我自己都不知道蘇東坡那個年代皇帝是誰,你肯定要查一下才知道。但是大家都知道蘇東坡。我們今天吃飯的時候,有的時候還能吃到東坡肉。去杭州還有蘇堤。這是中華民族文化的精髓,是這樣一個大文豪,用這樣一種粗糙的方式進(jìn)行否定。
主持人:這是您不能接受的。
劉益謙:這是我認(rèn)為不能接受的。主要是這兩個方面不能接受。
我希望通過明天這樣一個活動,第一我邀請上海博物館的專家現(xiàn)場來把你們的雙鉤的觀點表達(dá)出來,同時我們用高倍放大來看是不是雙鉤的。它是一個很簡單的東西。其實雙鉤填墨根本不需要14000個字的文章來佐證它,它是個很簡單的方式,寫14000個字就是表達(dá)雙鉤?很簡單,用個放大鏡一看就可以了。我認(rèn)為隨著這個過程中間,明天我希望通過這種方式,展示給大家看,也希望通過這種方式能還原《功甫帖》的本來面目,也是這次我?guī)е奖本﹣淼哪康闹弧?/p>
主持人:關(guān)于《功甫帖》的真?zhèn)沃疇?,就目前來看形成了兩個隊伍,一個隊伍認(rèn)為是真的,一個隊伍認(rèn)為是假的。在這個事件,12月21號他們發(fā)表完這個聲明之后,我們聽到有一些消息是說當(dāng)時您的夫人有帶著《功甫帖》到北京跟北京的各個博物館專家進(jìn)行求證,當(dāng)時是有這么一個事件在里邊嗎?
劉益謙:我經(jīng)常聽到有人給我講故事,我認(rèn)為我們生活在這樣一個環(huán)境里邊,不能說沒有一個人說我不好,但是對一些匿名的,你剛才說的就是匿名的。
主持人:對,小道消息。
劉益謙:對于匿名的,像潑婦一樣罵街似的東西,對我來說好比是夏天睡覺的時候,耳邊飛過一只蚊子,我不會關(guān)心這個蚊子是雄的還是母的。
主持人:除了您相信蘇富比的研究報告之外,您有想過要把這個作品請北京故宮博物館的相關(guān)專家來進(jìn)行一個求證嗎?
劉益謙:這個問題是這樣的,中國藝術(shù)品市場20年發(fā)展,我舉一個例子,上海博物館今天藏的,從晉唐開始到明朝的字畫,一共是600多件,中國古代書畫圖譜里明確標(biāo)識的這600多件里邊,26%是不對的。這是上海博物館藏的一個數(shù)字。但是中國藝術(shù)品市場,通過這20年的發(fā)展,經(jīng)過拍賣的古代書畫作品,我估計最起碼有6萬件。所以從這個角度來說,這20年中國藝術(shù)品市場本身培養(yǎng)成長起來了一大批有一定功力、鑒定能力的資深的人,也不能說是專家,反正是從實戰(zhàn)角度出來的人。從這個角度我可能更認(rèn)可從實戰(zhàn)角度出發(fā)的。這20年拍了可能6萬件都不只,你是相信600件還是相信6萬件,相信你也相信6萬件。
主持人:您覺得他們是實戰(zhàn)出來的。
劉益謙:20年拍了6萬件東西,可能都不只。而且這6萬件東西里有真真假假,上海博物館600多件藏品里也有真真假假,市場上6萬件東西拍過了,這里邊有真真假假,那個選擇性更強,實戰(zhàn)經(jīng)驗更多,需要的眼力更強。所以,從我的角度,我剛才的表述已經(jīng)回應(yīng)了你說我老婆拿這個東西來過沒有。
主持人:在這個事件之后,這兩個隊伍來看,可能當(dāng)時相信這個作品是真作的,大多數(shù)的網(wǎng)友可能偏向于站在您的隊伍這兒。但是又有一個戲劇性的事情,前段時間顏明先生致您的公開信,顏先生我們知道其實和您在圈內(nèi)應(yīng)該也是交往了一段時間的朋友,您和他之間是什么關(guān)系?
劉益謙:我認(rèn)為顏明差不多20年了,顏明先生到今天為止還是我的朋友,我不會認(rèn)為一個人對我進(jìn)行指責(zé),這個人就不是我的朋友了,我有什么做的不好的地方,誰都可以指責(zé)我。其實我到今天為止,我也有段時間沒見顏明先生了,我也不知道顏明先生出于什么目的來指責(zé)我,我不了解,他也沒跟我溝通說要指責(zé)我,我不了解。他說我盲目性的選擇了不聽他的意見。所以我感覺到我不了解,所以也沒辦法表態(tài),我對顏明先生公開指責(zé)我,我只能表示遺憾。到今天為止,他還是我朋友,今后有機會,我也會當(dāng)面問問他出于一種什么想法來指責(zé)我。
主持人:他在公開信里可能提到了兩大問題,第一個問題是說這個作品之前他就有跟上海博物館的這些研究員討論過,跟您商榷過,說這個東西可能是偽作。您沒有選擇聽取他的意見。在我們的采訪前端,您說是有一些客觀的原因在。這個客觀的原因,您指的是什么?
劉益謙:我現(xiàn)在還是這句話,因為我感覺到,我今天對顏明先生發(fā)給我的公開信,我還是這么一句話,我對他這樣的行為表示遺憾,這是第一個問題。
主持人:第二個問題,他提到您與蘇富比拍賣的不為人知的人際關(guān)系,還有您與匡時拍賣的人際關(guān)系。他認(rèn)為在這種人際關(guān)系下,以我們的解讀來看,可能是存在比如說藝術(shù)品抵押或者說我們用藝術(shù)品的金融市場做一些不為人知的事情。在這樣的一個指責(zé)中,您是怎么看待的?
劉益謙:我現(xiàn)在回應(yīng)你這段話,從兩個方面來回應(yīng)。我說這段話,我在這里實際上對顏明先生問這些問題,我同樣表示遺憾。道明公司跟張榮德合作成立公司,都經(jīng)過工商注冊,不是什么見不得人的,都是公開的。我跟董國強合作成為匡時,也是經(jīng)過工商注冊的,合法的,都是公開的信息資料。我認(rèn)為根本沒有必要去回應(yīng),對顏明先生還是這句話,我還是對他表示遺憾。匡時也好,道明也好都是工商注冊的,股東都查得到,不是可以瞞到誰,業(yè)內(nèi)早就知道,不是誰知道誰不知道的問題。匡時也不是昨天才開的,匡時到今天也差不多9年了。媒體都知道匡時是董國強跟我合作的,大家都知道,不是什么見不得人的事,媒體都知道的情況。
主持人:在您看來沒有必要再利用這些事件進(jìn)行回應(yīng)了。
劉益謙:我認(rèn)為這有什么好回應(yīng)的,本身都是公開信息,可以查得到的,肯定網(wǎng)上百度一下匡時創(chuàng)辦人,肯定就查得到我,不是什么可以作為新聞,都是作為公開信息的。
主持人:在2月18號可能離這個事件發(fā)生已經(jīng)差不多小兩個月時間了,明天這個《功甫帖》正式面對大眾之后,您計劃什么時候在龍美術(shù)館進(jìn)行展出呢?
劉益謙:龍美術(shù)館基本上初步定在3月28號開館,因為《功甫帖》的事件,就像我這次發(fā)的聲明一樣,文化就是圍繞著不同觀點,我們在這個展示過程中,會把兩方面的意見,上海博物館的意見,體制內(nèi)外朋友的意見,都會展示出來,希望今后通過這么一件《功甫帖》的事情,對中國藝術(shù)品發(fā)展,對中國文化發(fā)展做一個推動,特別是對中國鑒定做一個推動。今天已經(jīng)是信息全球化的時代了,不要墨守陳規(guī)。我對上海博物館這種淵博的知識面表示景仰,以及對于上海博物館豐富的館藏表示神往以外,我認(rèn)為上海博物館可能知識面太廣了,可能缺少常識。我也希望他們能夠在生活中間增加一點常識。
主持人:正如您所提到的,可能在您購買這個《功甫帖》的時候,您沒有想過這么一件藏品竟然引起了這么大的風(fēng)波。但是如您所提到的一點,我們能很確定《功甫帖》這件作品可能將成為近一段很長時間的中國藝術(shù)品市場的標(biāo)志性的事件,它對中國古代書畫市場的推動,包括對鑒定區(qū)域的追究,可能都會成為大家一直關(guān)注的一個焦點。談到您自身,因為您20多年來一直做藝術(shù)品的收藏,您的夫人也做藝術(shù)品這一塊,你們二位分工是什么情況?
劉益謙:我主要可能還是喜歡買字畫多一點,字畫里面我可能偏重于古代字畫多一點,可能我買的東西的爭議性也大一點。因為中國古代書畫本身是比較難的事情,誰都沒見過活的人。
主持人:它本身就是備受爭議的。
劉益謙:誰都死掉了,誰都沒法證明是真的,因為人死了。但是我們今天主要是回應(yīng),主要是針對上海博物館這個觀點進(jìn)行回應(yīng)。同時因為有這么多老先生、前輩、前賢的鑒定,所以我買了這件東西。我的邏輯關(guān)系很簡單,你說我是假的,證據(jù)、觀點根本站不住腳,根本不需要14000個字來佐證。經(jīng)過高倍放大鏡一看就知道了,很簡單。如果上海博物館需要的話,我可以借給他們?nèi)パ芯渴遣皇请p鉤的。比如明天辦完了這樣一個見面會,上海博物館來也好,不來也好,如果需要,我可以援助借給上海博物館。
主持人:可能到了今天,您所期許的這件作品并不僅僅是它的真?zhèn)蔚膯栴}了,您更希望的是借由這幅作品達(dá)到大家對中國古代書畫的重視。
劉益謙:對,一個是對中國古代書畫的重視。第二,在當(dāng)今這個社會下,學(xué)術(shù)可以不同觀點,但是學(xué)術(shù)要嚴(yán)謹(jǐn),不能為了某種利益、某種目的去吸引觀眾的眼球,要博上位的觀點是不可取的。學(xué)術(shù)就是回歸學(xué)術(shù)、回歸理性,這是一種學(xué)術(shù)的態(tài)度。如果沒有學(xué)術(shù)態(tài)度就不叫學(xué)術(shù)了。
主持人:除了這種學(xué)術(shù)的嚴(yán)肅性之外,您對中國藝術(shù)品市場有著怎樣的期許?
劉益謙:中國藝術(shù)品市場通過這20年的發(fā)展,今天關(guān)心藝術(shù)品的人越來越多。藝術(shù)品作為一種資產(chǎn),我20年前剛開始做收藏的時候只是收藏,藝術(shù)品現(xiàn)在很多節(jié)目都便成了投資收藏,也就是說藝術(shù)品跟我們是聯(lián)系在一起的。20年前可能我們還沒有理財這兩個字,只是把剩余的錢存在銀行里,現(xiàn)在有一種新的說法,叫“理財”。藝術(shù)品現(xiàn)在比如說收藏的同時,收藏是收起來藏著不給人家看,這種做法也在打破。從我本身來看,我把我的收藏展示給觀眾看,也是一種公開的行為。藝術(shù)品作為越來越多的在個人資產(chǎn)配置過程中,變成了一種資產(chǎn)的配置,藝術(shù)品的金融也是這幾年比較活躍的,藝術(shù)品的金融在西方實際上幾十年前就很活躍了,我們這30年的改革開放,我們的經(jīng)濟發(fā)展速度比藝術(shù)品市場和文化市場的發(fā)展快。我們國家藝術(shù)品市場的發(fā)展和文化市場發(fā)展都是比經(jīng)濟發(fā)展滯后的,所以國家提出來文化大發(fā)展。在這樣一個大背景下引發(fā)了很多創(chuàng)新,包括藝術(shù)品的抵押這種金融創(chuàng)新。藝術(shù)品創(chuàng)新金融是符合我們國家的法律法規(guī),我沒有必要進(jìn)行普法。
主持人:您希望中國的藝術(shù)品市場將會有更好的前景。
劉益謙:對。
主持人:我們知道劉益謙先生是中國金融界的傳奇人物,這次他拍賣所得的《功甫帖》或許也將成為中國古代書畫的一個傳奇的作品,所有的眾說紛紜的想法或者說法我們只能等歷史去驗證,謝謝劉益謙先生今天接受新浪的獨家采訪,謝謝您。
劉益謙:再見!
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