端莊典雅  空靈俊逸

——訪著名書法家鄢福初先生

本報特約記者  王君

鄢福初，1962年生于湖南新化，現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，湖南省書法家協(xié)會副主席，湖南省政協(xié)委員，婁底市政協(xié)副主席。作品多次參加國內(nèi)外重大書法展賽，在中國美術(shù)館、湖南美術(shù)館舉辦個人書法展覽，在新加坡、泰國參加聯(lián)展。出版有《鄢福初的書法藝術(shù)》、《當(dāng)代書法家精品集·鄢福初卷》。

獲悉著名書法家鄢福初先生在北京舉辦個人書法展，我特地趕到了中國美術(shù)館。

鄢先生剛逾不惑之年，和藹可親，與之交談毫無拘束之感。他雖成名已久，但是很謙虛，在此次展覽自序中曰：“‘收拾鉛華歸少作，屏除絲竹入中年?！饺氩换笾?，總結(jié)過去、審視現(xiàn)在、規(guī)劃未來已刻不容緩。因此，我把近年來的習(xí)作來了一番清點，忐忑不安地向?qū)＜?、學(xué)長們交上一份恭請批閱、點撥的作業(yè)，期待前輩們不吝賜教，以啟愚鈍?！?SPAN lang=EN-US>

鄢先生1962年生于湖南新化。新化是個有山有水的仙家之境，他自幼學(xué)書就是在身后峰巒迤麗、奇石，胸前壟畝參差、溪水的農(nóng)家小屋前，與生俱來的翠靄山嵐早就融入他的硯里。這使他從起始就在作品中流露出一種摯愛大自然的情趣，形成滿紙披離，如翠竹迎風(fēng)搖曳而絕少城市喧囂之氣的書風(fēng)不能不說沒有關(guān)系。往者懷素云：“吾觀夏云多奇峰，輒常師之，其痛快處如飛鳥出林，驚蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然?！蔽覀兊墓湃藝L有這種以造化為師的妙悟，現(xiàn)在學(xué)書人多居鬧市高樓，難得去尋求這種心境了。

一切藝術(shù)的創(chuàng)造，感悟是最重要的，詩、書、畫尤其如此。前人每將這種感悟稱為“天分”，如梁同書（山舟）答張燕昌（豈堂）謂書有三要：“一要天分，多見二之，多寫又次之?！睆臅F感而言，持論十分中肯；若說書家之成皆本自先天就有點夸張。學(xué)書中，“天分”的初級階段是對書有悟性或稱悟性好，一接觸便有異于同儕。鄢先生即是幼時見父親用蠅頭小楷為病人寫中藥處方以為極美而產(chǎn)生了強烈的欲望，執(zhí)著地天天練習(xí)，后而跟隨當(dāng)代湖南楷書名宿同邑惕予先生《醴名銘》。

鄢福初25歲時就在長沙舉辦個人書展，他那時的身份是山區(qū)教師，雖然對大多參觀者來說，這個名字很陌生，但在作品面前亦不禁要嘖嘖贊嘆。而當(dāng)1997年湖南美術(shù)出版社推出了一本《鄢福初的書法藝術(shù)》時，書壇就更加刮目相看了。在此書的自序中他說：“我向往灑脫、空靈、大自然?！边M而詮釋：“我追逐空靈，在黑白反復(fù)對比中尋找自我?！薄拔腋鼝鄞笞匀?，登高山而踏白云，過小橋而飲飛瀑，一山一水，一草一木，無不動我心胸”。由此可知，灑脫與空靈是他一生所追求的入世與入書的風(fēng)格，正是由于他長期生活在大山深谷里面的自然環(huán)境中，陶冶了他的性靈。

看鄢福初的書法，常常有一種難以釋懷的感覺，如儒雅之士吟詩論道，有忘我超凡之戀，清曠雅逸之風(fēng)。于使轉(zhuǎn)提按之中得收放適度，于精巧細微之處顯清新靈動，于似不經(jīng)意之間見大氣淋漓，取法高古，靈性自見。在其精深的功力與不凡的悟性背后，折射出書家充沛的生命激情與睿智的思想光芒，絕非一般淺嘗者、浮華者、躁進者所能為。

鄢福初學(xué)書分三個階段，初習(xí)唐楷，再臨魏碑，后學(xué)草書。從其學(xué)書經(jīng)歷來看，顏真卿《東方朔畫贊》及《顏氏家廟碑》為其結(jié)體、運筆打下了堅實基礎(chǔ)。之后他又廣臨北碑，《張猛龍碑》的結(jié)構(gòu)精絕、變化多端，《龍門二十品》的沉著峻利，《泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》的雄張體勢以及《石門銘》、《瘞鶴銘》蕭疏淡遠、閑云野鶴的行筆等，無一不令他默記于心，尤其對于北魏墓志情有獨鐘，花費多年時間大量地閱讀和研習(xí)了許多經(jīng)典之作。最后他又開始習(xí)草書，從懷素的《千字文》開始，繼之又習(xí)明清書家與近代書家康有為、于右任、林散之等。

鄢福初臨帖，有著獨到的思維和學(xué)習(xí)方法，正如他在創(chuàng)作手記所云：“臨帖不在臨其形，而在得其神。得其形者，技巧所為，得其神者，心之所至；欲得其形，惟知用筆；欲得其神，先悟其理；若悟其理，需用心讀帖，以悟其精髓?！币粋€“悟”字，道明原委，即在簡單的點線分布中，悟其用筆法則，悟其個性特征，悟出書家心境，悟出審美精神。

鄢先生平素勤于讀書，特別對中國古典文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美學(xué)、書法理論都有研究，所精讀之書，可以開出一長列的書單。從政、臨池之余，讀書知所別擇，取精用弘，啟由思維。對中國畫的酷愛從少年開始，嘗師法前賢將畫法入書，又以書入畫，1994年曾參加泰國曼谷中國水墨畫展。他對詩詞藝文亦有相當(dāng)造詣，從其書法作品的自撰詩詞聯(lián)語中，所作的《學(xué)書瑣語》、《創(chuàng)作手記》等中便可見一斑。這些，都是歷代書家所特別強調(diào)的字外功夫。竊以為胸襟曠達，自可兼容萬物，通貫大千，下筆自然雅逸飄舒，不落塵俗；胸中富有，則書卷之氣無不流溢于毫端。

鄢先生自謂：“愿以畢生之力，使自己逐漸成為一個思想型的書家，從技法與思維模式兩個方面去啟迪后人?！眽言账寡裕斪Ｈ缭?。