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家(局部) 林凡

落英(局部) 何家英

絲絹&剩余價(jià)值 姜吉安
作為近年來規(guī)模最大的工筆畫展,“工·在當(dāng)代——2013第九屆中國工筆畫大展”日前在中國美術(shù)館舉行,囊括了146位藝術(shù)家的近400件大型作品。畫展現(xiàn)場,觀者無不被工筆畫的工整細(xì)致所折服。
工筆畫是以精謹(jǐn)細(xì)膩的筆法描繪景物的中國畫表現(xiàn)方式,要求“有巧密而精細(xì)者”,“求工整而逼真”。中國工筆畫歷史悠久,從戰(zhàn)國到兩宋,興盛于宮廷和皇家畫院,以歌功頌德、張揚(yáng)倫理為主要特點(diǎn);那么在當(dāng)下,工筆畫有哪些發(fā)展和創(chuàng)新,其時代價(jià)值又是什么?
打破傳統(tǒng)認(rèn)知
一桌一椅,桌上擺放著數(shù)個器皿,墻上掛一件絲絹工筆繪畫……姜吉安的《絲絹&剩余價(jià)值》成為中國工筆畫大展史上第一件繪畫裝置作品,非常具有實(shí)驗(yàn)性和探索性,耐人尋味。
“這次展覽的面貌可以刷新大家對工筆畫的習(xí)慣認(rèn)知?!敝袊佬g(shù)館館長范迪安如是說。
以“精細(xì)”著稱的工筆畫,向來就有一些約定俗成的題材和標(biāo)準(zhǔn)畫法,容易顯得模式化,缺乏新意。然而在本次大展中,參展作品除了老一輩藝術(shù)家的經(jīng)典之作,學(xué)院派中堅(jiān)藝術(shù)家的學(xué)術(shù)積淀性作品之外,還包括了新工筆畫家的中西融合探索之作,以及部分新銳藝術(shù)家跨界進(jìn)行的綜合材料、繪畫裝置類作品。風(fēng)格上更多元,差異性更顯著。對于藝術(shù)家來說, “工”的藝術(shù)技法不僅僅是技藝,在此之上,他們還追求更高的哲思、感動和意趣,在與古今文化潮流對話的同時,也從日本的重彩繪畫、歐美的當(dāng)代繪畫藝術(shù)中汲取養(yǎng)料。
美術(shù)理論家邵大箴認(rèn)為,與古今一切藝術(shù)創(chuàng)造一樣,工筆畫創(chuàng)新必然有兩種基本途徑:以古開今和破古開今?!肮糯z產(chǎn)有豐富的資源,可以吸收和運(yùn)用。用傳統(tǒng)的手法破當(dāng)前的陳規(guī),結(jié)合人們新的審美追求,傳載新的觀念,是創(chuàng)新的途徑之一;破古代工筆傳統(tǒng)的一些觀念和技法,吸收非傳統(tǒng)因素的新養(yǎng)料,是另一種有效途徑?!彼X得這兩種對“古”和“今”的考量,都在當(dāng)下的工筆畫創(chuàng)作中有所體現(xiàn)。
注入當(dāng)代意識
在本次大展中,參展作品的主題,不僅僅是傳統(tǒng)的花鳥蟲魚、山水草木、英雄美人,還擴(kuò)大表現(xiàn)了當(dāng)代社會生活圖景、文化景觀,更加關(guān)注當(dāng)下的社會和生活。
“今天的工筆畫家大多有一種都市情懷。畫家更加注重的是‘我’的感受。具體到表現(xiàn)語言上,他們明顯地弱化工筆與寫意的界限,弱化‘線’的表現(xiàn)功能,不少畫作都是用近于‘沒骨’的方法完成的,或許這種不受線的框定的做法,更符合他們作為一個當(dāng)代人的感受?!痹u論家賈方舟如是說。他認(rèn)為,工筆畫長期以來都在一個游離于當(dāng)代語境之外的自足天地中完善自己,卻很少以一種當(dāng)代的方式關(guān)注當(dāng)代人的精神問題。因此,新的觀念、新的方式、新的媒介的引入,是無法避免的。“通過新觀念的介入,為工筆畫找到了一種能夠融入當(dāng)代的新的思路和可能性,從而使工筆畫轉(zhuǎn)化為一種具有當(dāng)代特征的文化形態(tài)?!?/p>
范迪安認(rèn)為,工筆畫近年來的創(chuàng)作,呈現(xiàn)出較之以往更加活躍的狀態(tài),不同年齡段的畫家都在創(chuàng)作上加強(qiáng)了當(dāng)代意識;不少青年畫家更是努力謀求突破已有的工筆畫樣式和風(fēng)格,從不同角度探索工筆畫表達(dá)的新的可能性。
中國工筆畫學(xué)會會長馮大中也表示,當(dāng)代工筆畫創(chuàng)作思潮正處于轉(zhuǎn)型、開拓的關(guān)鍵時期,傳統(tǒng)工筆畫界正在積極探索融合創(chuàng)新之路,秉持當(dāng)代文化觀念的年輕藝術(shù)家也在積極研究從觀念層面、語言層面的介入。
提煉“工”的文化精神
在中國傳統(tǒng)里,“工”這個詞從來就有一種博大的關(guān)懷,也有灌注在我們勞動方式中的精神力量?!肮ぁ保仁羌记傻墓ふ?xì),也是一種盡善盡美、扎實(shí)進(jìn)取的態(tài)度。
在多元并舉的創(chuàng)作生態(tài)中,工筆畫藝術(shù)所表現(xiàn)出來的時間的情懷和精致的意韻有著獨(dú)特的意義。范迪安認(rèn)為,當(dāng)下,人們在現(xiàn)實(shí)的匆忙生活面前,很容易忽視時間的價(jià)值,流行的是粗糙的消費(fèi)文化和匆忙的文化消費(fèi)。因此,在這樣的文化語境下,提煉出工筆畫的“工”所蘊(yùn)含的文化精神,引導(dǎo)社會通過理解“工”的精神,提升整個社會在審美層面上的品質(zhì),是工筆畫可以體現(xiàn)的社會價(jià)值所在。
“今天,工筆畫有一個非常重要的時代價(jià)值,就是在一個浮躁的時代提倡慢生活,提倡心靈的休養(yǎng)生息。工筆也應(yīng)該從‘再現(xiàn)’向‘表現(xiàn)’轉(zhuǎn)型,從‘歌頌’向‘反思’轉(zhuǎn)型。 ”中央美院教授殷雙喜說。
在信息爆炸的社會,工筆畫提供了這樣一個通道:讓人們放慢腳步,調(diào)整心態(tài),對生活保持探究的誠意和敬畏,對藝術(shù)付出時間和耐心。工筆畫的精描細(xì)作,不只是因物象形,更是修身和靜心;其所提倡的精微之義,是對日常生活的細(xì)微關(guān)照,也是中國傳統(tǒng)文化的精神體現(xiàn)。(賴睿)
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