朕知道了紙膠帶

　　上個月4日，臺北故宮在知名社交網(wǎng)站的粉絲團貼出該款紙膠帶的照片，引發(fā)網(wǎng)友瘋轉(zhuǎn)，直呼“超想收藏”，“霸氣十足”。大陸網(wǎng)友也在微博中熱烈轉(zhuǎn)發(fā)討論，近日到臺灣旅游的大陸游客，尤其是年輕的背包客，紛紛將此款紙膠帶作為必買紀(jì)念品。

　　5日，臺北故宮禮品部的該款紙膠帶被搶購一空，6日一早禮品部出現(xiàn)排隊人潮，準(zhǔn)備搶購11時開賣的“朕知道了”紙膠帶。有位臺商說：“兒子昨晚 特地從廣州打電話回家，要我今早一定要來幫他買‘朕知道了’紙膠帶。”來自北京的梁小姐對記者表示，這款紙膠帶非常有趣，要多買幾份回去送朋友。

　　臺北故宮禮品部經(jīng)理吳桂芳介紹，這是臺北故宮首次推出皇帝朱批紙膠帶，一組有黃白紅三款顏色，每組售價新臺幣200元。臺北故宮從6月開始推出 第一款紙膠帶，目前共已推出五款，分別以“乾隆御覽之寶”及乾隆各式璽印等設(shè)計，在臺北故宮禮品部現(xiàn)場與臺北故宮網(wǎng)絡(luò)商城均有販?zhǔn)?。未來紙膠帶系列會推出 20款，郎世寧的《百駿圖》也即將上市。

　　臺北故宮的網(wǎng)絡(luò)商城表示，目前“朕知道了”紙膠帶詢問度最高，不僅臺灣觀光客愛，連大陸客也搶買，1000多份很快就銷售一空。

　　康熙是這樣寫“知道了”

　　在討論國寶該怎么與設(shè)計“合體”時，藝術(shù)衍生品這一詞匯引發(fā)了人們的關(guān)注。國寶親民的路線該怎么走？媚俗與大雅之間，藝術(shù)衍生品又該何為？

　　2005年，臺北故宮博物策劃推出“知道了：朱批奏折展”，以下這件當(dāng)時的展品，展現(xiàn)了康熙皇帝批復(fù)“知道了”的語境。

　　康熙四十九年十一月三日

　　江寧織造曹寅謝恩折

　　康熙朱批：“知道了。惟疥不宜服藥，倘毒入內(nèi)，后來恐成大?風(fēng)癥。出海水外，千方不能治。小心！小心！土茯苓可以代茶，常常吃去亦好?！?/p>

　　案： 康熙皇帝好醫(yī)學(xué)，且懂些處方，除了在宮中制藥賞賜臣工外，也經(jīng)常透過朱批奏折關(guān)懷臣子身體。曹寅這則謝恩折中，提到自已因風(fēng)寒誤服人參，得解后又患疥臥病 兩月余，前蒙恩命服“地黃湯”，等得以痊愈，現(xiàn)又蒙恩命以“土茯苓”代茶服?？滴鯇Σ芗一识骱剖?，三代任江寧織造肥缺不說，曹?經(jīng)營不善，虧空錢糧，康熙 又將兩淮鹽差賞賜，并令李煦代理經(jīng)營，終至反虧為盈。

　　讓網(wǎng)友驚呼“霸氣”、“可愛”的“朕知道了”紙膠帶，是臺北故宮的藝術(shù)衍生品，靈感來自現(xiàn)任臺北故宮博物院院長馮明珠2005年策劃的“知道了：朱批奏折展”，當(dāng)時，展覽的導(dǎo)覽手冊封面就是康熙皇帝滿漢文朱批真跡“知道了”。而這款膠帶最初的創(chuàng)意來自劉軒慈、王偉綸兩位年輕設(shè)計師。在“故宮文創(chuàng)大賽”中， 他們設(shè)計的《古紋膠帶》獲得了“佳作獎”。

　　劉軒慈、王偉綸目前正在荷蘭攻讀設(shè)計專業(yè)碩士，這個夏天后要升二年級。

　　“(本科)畢業(yè)后閑暇時想賺外快。剛好故宮有辦這比賽，于是就和同學(xué)一起參加了?！眲④幋雀嬖V南都記者?！捌鋵嵨覀兊南敕ê軉渭?，就是希望古文物和字畫上的圖案或是設(shè)計能以更有趣的方式存在于生活里?！眲④幋日f。

　　回憶當(dāng)時的比賽，劉軒慈說，由于資源有限，沒法取得很優(yōu)質(zhì)的圖像檔案，所以只有隨意挑了一幅書法作品來展示他們的概念。最初的設(shè)計除了截取書法字樣外，還提取了鼻煙壺上的圖案，但后者沒有被臺北故宮采用并批量生產(chǎn)。

　　在那屆比賽中，同批得獎的還有翠玉白菜傘、鼻煙壺修正帶等，將國寶融入日常生活是主導(dǎo)理念。比賽得獎后，臺北故宮從劉軒慈、王偉綸手中買下版權(quán)，“古紋膠 帶”的概念進一步發(fā)展，“其實談不上合作?！眲④幋日f，將文字具化為康熙朱批“朕知道了”是臺北故宮后來的自行開發(fā)。

　　西安碑林博物館的工作人員稱“朕略萌”并非賣萌，只是剛好在一起

　　唐玄宗穿越千年來“賣萌”

　　近日，各朝皇帝們屢屢被人們翻出賣萌的趣事，繼“朕就是這樣的漢子”、“朕就是這樣的秉性”、“朕知道了”等清代皇帝的御筆手書“萌翻”大批網(wǎng)友之后，有網(wǎng)友逛西安碑林博物館意外在唐玄宗李隆基御碑《石臺孝經(jīng)》序頂端發(fā)現(xiàn)了三個大字“朕略萌”。而且，這個萌字里還套著一個?遄鄭?緣?迕 ?迕鵲?。震A從腥さ娜?鱟至⒓幢晃靼脖?植┪錒菖某燒掌?⒌焦俜轎⒉??皇奔湟?粗詼嗤?訓(xùn)淖放酢?ldquo;微臣知道了，皇上不要鬧了乖?！?、“如此撒嬌使不 得”，網(wǎng)友紛紛就此調(diào)侃。受臺北故宮發(fā)布“朕知道了”膠帶紙影響，不少網(wǎng)友也建議西安碑林博物 館仿照臺北故宮，也盡快設(shè)計推出“朕略萌”的相關(guān)商品。

　　到底唐玄宗李隆基是不是在賣萌？西安碑林博物館的工作人員告訴網(wǎng)友，“朕略萌”這三個字只是在碑文上剛好排列在一起了而已，并非文中原意，更與現(xiàn)代文字的意思相去甚遠。為了不誤導(dǎo)網(wǎng)友，西安碑林博物館還在名為“貞石墨舞”的官方博客上登載了唐玄宗李隆基御碑《 序》全文。

　　據(jù)碑林博物館工作人員介紹，放置在西安碑林博物館廣場中央位置的《石臺孝經(jīng)》碑，是國寶級文物，在碑林素有“迎客第一碑”之稱。此碑刻于唐玄宗 天寶四年(公元 745年)，是唐玄宗李隆基親自作序、注解并書寫。唐肅宗李亨題寫碑額。書法工整，字跡清新，秀美多姿。此碑高620厘米，共4面，每面寬120厘米。是 由四塊黑色細石合成的，方額、蓋石、頂上等均做了非常藝術(shù)化的處理，碑下有三層石臺階，故稱《石臺孝經(jīng)》。

　　此碑集三帝于一身：碑文，是由文帝孔子所撰《孝經(jīng)》；唐玄宗以隸書御筆書寫并作注；由唐肅宗題寫碑額。三帝行文，頂天立地樹人，氣度非凡。不但記錄了唐時期盛行的“以孝治天下”的思想，也為李隆基與楊玉環(huán)的千古愛情佳話拉開了序幕。

　　大家再去西安碑林博物館參觀時，可不要忘了看看“朕略萌”。

　　臺北故宮禮品店年盈利達7.2億新臺幣

　　這款紙膠帶同一系列還有很多品種，但惟獨這款“朕知道了”最為熱銷。在臺北故宮的網(wǎng)絡(luò)商城，以故宮藏品為設(shè)計元素開發(fā)的衍生品非常之多。其中最熟悉的有翠玉白菜、肉形石這些耳熟能詳?shù)摹皣鴮殹薄?/p>

　　“朕知道了”在兩岸走紅，網(wǎng)友們大呼有創(chuàng)意，但設(shè)計師有不同的看法?！罢f實話我沒有覺得故宮的衍生品做得如何出色?！币晃毁Y深設(shè)計師告訴南都記者，“全世界買的人并不多，可能我們覺得不錯，但問題是誰在購買，老外不買，其實還是我們自己買的多?！边@位設(shè)計師認為，大陸朋友去臺灣，必去的地方之一是國立故宮博物 院，愛屋及烏買一些衍生品，其實是基于不同的因素，“看館藏珍品背后是對流失出去的寶物有一種珍惜的情感投射在其中?！?/p>

　　2012 年，臺北故宮禮品店收入達7.2億新臺幣，而在臺北故宮正在積極營建的“大故宮計劃”中，“文創(chuàng)”更是放在了一個重要戰(zhàn)略位置上。在臺北故宮官網(wǎng)上呈現(xiàn)的 “大故宮計劃”中，除了在現(xiàn)有基礎(chǔ)上繼續(xù)辦“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研習(xí)營”這樣的人才培養(yǎng)計劃外，還將建設(shè)一個包含文創(chuàng)發(fā)展研究中心、漢字博物館、創(chuàng)意集市等在內(nèi) 的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。

　　但原創(chuàng)設(shè)計的另一面，設(shè)計的最大克星———山寨旋即尾隨而至?！半拗懒恕被鹆酥?，有好事的網(wǎng)友希望臺北故宮可以推出“賤人就是矯情”、“本宮乏了”、 “圣旨到”、“跪安吧”等創(chuàng)意紙膠帶。臺北故宮方面表示，臺北故宮的文創(chuàng)商品以故宮典藏物品為主，“戲劇流行語可能較不適合”。但幾天之后，這些《甄? 傳》語境的內(nèi)容轉(zhuǎn)眼就印上了膠帶、登上了淘寶。南都記者發(fā)現(xiàn)，臺北故宮200元臺幣的紙膠帶，淘寶上的山寨版售價才幾元，此外店家還歡迎訂制各種內(nèi)容的 紙膠帶。

　　文創(chuàng)營銷北京故宮也知道了？

　　正值暑期， 北京 故宮照例迎來客流最多時段。但今夏的北京故宮，卻并不只是游客眼中的熱點，還是公眾眼中的熱點，因為北京故宮正首次面向社會懸賞征集創(chuàng)意。

　　據(jù)報道，近日，“紫禁城杯”故宮文化產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計大賽在京啟動。要求參賽作品含有故宮元素，易于轉(zhuǎn)化旅游文化產(chǎn)品。獲獎個人將獲得最高1萬元的獎金。

　　報道的細節(jié)顯示，此次征集文化產(chǎn)品創(chuàng)意，固然是“為慶祝北京故宮博物院建院88周年”，但深層原因可能還是受了臺北故宮所推創(chuàng)意紙膠帶“朕知道了”被瘋狂追捧的“刺激”，“幡然醒悟”，強化文化創(chuàng)意。

　　紙膠帶是平凡的日雜用品，而康熙帝御批手跡“朕知道了”卻非凡品，二者可謂天上地下，風(fēng)馬牛不相及，但臺北故宮的“拉郎配”偏偏大獲成功，如此創(chuàng)意令人感嘆。

　　而更讓人感嘆的是，這一成功只是臺北故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)、營銷與傳播諸多成功案例的最新典范。多年來，臺北故宮早已與文化創(chuàng)意緊緊聯(lián)系，通過豐富的、富有創(chuàng)意的大量文化產(chǎn)品，吸引了游客目光，也走進普通百姓家中，將小生意做成了大文化。

　　而反觀北京故宮，盡管在文化產(chǎn)品開發(fā)上小有成績，但文化創(chuàng)意與產(chǎn)業(yè)仍未完全結(jié)合。統(tǒng)計顯示，北京故宮去年文化產(chǎn)品收入1.5億元，雖說高于臺北故宮的1 億多元，但若放入兩者在游客數(shù)量、門票收入差距巨大（北京故宮游客1530萬人次、門票7億元，臺北故宮游客436萬人次、門票8500萬元）的背景下， 如此文創(chuàng)收入實在寒酸。

　　作為花開兩朵、同氣連枝的北京故宮、臺北故宮，近年來聯(lián)系緊密、合作加強，取長補短是應(yīng)有之義。所以北京故宮學(xué)習(xí)臺北故宮的做法，以公開征集創(chuàng)意的方式走出強化文化創(chuàng)意的真正一步，可喜可賀。

　　只是，“朕知道了”的文化創(chuàng)意，讓北京故宮意識到文化創(chuàng)意的重要性，但公開征集創(chuàng)意畢竟是一次性行為，不具持久性，如何將文化創(chuàng)意推向深入、常態(tài)，北京故宮真知道嗎？

　　或許，臺北故宮有兩點成功之道值得北京故宮借鑒。

　　一是系統(tǒng)性、延續(xù)性?！半拗懒恕钡膭?chuàng)意并非小聰明，而是系統(tǒng)創(chuàng)意的延續(xù)-其來源于臺北故宮院長馮明珠2005年策劃的“知道了：朱批奏折展”，該展導(dǎo)覽手冊封面即印有康熙帝滿漢文朱批真跡“知道了”。

　　二是集團性、專業(yè)性。臺北故宮文化創(chuàng)意不是單兵打游記，而是大兵團、專業(yè)性強的集團作戰(zhàn)：成立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，將文化、創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)結(jié)合在一起；合作團隊需受訓(xùn)半年，不僅訓(xùn)練設(shè)計師，還訓(xùn)練營銷等人才，且要對故宮文物、華夏文化有深度了解。

　　好在，北京故宮對此已有所認識。北京故宮院長單霽翔日前就說，與臺北故宮相比，北京故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品無論種類、設(shè)計還是營銷，都還有不少差距，文化產(chǎn)品如何融入百姓生活，如何融入流行時尚，這些都是北京故宮今后努力的方向。

　　誠哉斯言，但愿院長的話能盡快變成行動。當(dāng)然，要將語言變?yōu)樾袆?，北京故宮需努力，但也不能僅靠北京故宮。畢竟，北京故宮、臺北故宮在文化創(chuàng)意方面的差距，實則體現(xiàn)的是兩地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的差距。

　　隨著以高科技資訊為特征的第三波產(chǎn)業(yè)成熟，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就被視為第四波經(jīng)濟動力。創(chuàng)新、創(chuàng)意乃至文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性，不僅北京故宮要真知道，全社會都應(yīng)真知道。

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