傣鄉(xiāng)風(fēng)情（剪紙）樊涌

　　什么叫現(xiàn)代剪紙藝術(shù)？有人解釋：現(xiàn)代剪紙藝術(shù)，是由當(dāng)代美術(shù)家創(chuàng)作的剪紙藝術(shù)，不同于傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。

　　現(xiàn)代剪紙是相對(duì)傳統(tǒng)剪紙而言的，它具有創(chuàng)新性?，F(xiàn)代剪紙的前提是創(chuàng)作，其作者大多經(jīng)過(guò)專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練，具備較強(qiáng)的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)造能力。而民間傳統(tǒng)剪紙的傳承對(duì)象大多是民間藝人，她們幾乎沒(méi)有學(xué)過(guò)素描和色彩，剪的花樣基本上是一代代傳承下來(lái)的。

　　傳統(tǒng)剪紙是中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)，是歷代流傳的群體藝術(shù)，它來(lái)自于民俗生活，沉淀、融合了廣大勞動(dòng)人民的審美精神和經(jīng)驗(yàn)，是一種吉祥的、美好的、民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形態(tài)。中國(guó)民間藝術(shù)是中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的血脈?，F(xiàn)代剪紙藝術(shù)在內(nèi)涵上具有當(dāng)代生活、現(xiàn)代精神和時(shí)代特征，審美上具備傳統(tǒng)民間剪紙的語(yǔ)言和現(xiàn)代審美意識(shí)。現(xiàn)代剪紙藝術(shù)家不斷挖掘民間藝術(shù)工藝和五千年歷史文化相融之處，在傳統(tǒng)中提煉時(shí)尚，在時(shí)尚中輝映民俗，發(fā)揮民俗與時(shí)尚相結(jié)合的先鋒作用。于平、任憑、王少豐、王雪峰、王繼紅、郭如林、張曉梅和王紅川是我國(guó)現(xiàn)代剪紙藝術(shù)的代表人物，他們的剪紙產(chǎn)品構(gòu)圖豐滿、剪刻精細(xì)、造型生動(dòng)、情趣無(wú)窮。

　　現(xiàn)代剪紙已發(fā)展成為新的、獨(dú)立的視覺(jué)造型藝術(shù)。已故剪紙大師庫(kù)淑蘭的剪紙畫是真正意義上用剪刀畫的“畫”。她引領(lǐng)現(xiàn)代剪紙走向新的視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域，探索剪紙?jiān)诂F(xiàn)代生活情感中最真實(shí)的表達(dá)方式。民間、現(xiàn)代的界線在庫(kù)淑蘭的彩色剪紙畫中得到交融。

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