列奧納多.達.芬奇是文藝復(fù)興時期所有偉大的藝術(shù)家中涉獵面最廣的一位，也是最神秘的一位。《達.芬奇?zhèn)鳌窞閭髡f中這個“文藝復(fù)興天才”和“全能的人”描繪了一幅令人信服和最為隱私的肖像，追溯了列奧納多不同尋常的人生經(jīng)歷。作者在對其研究中亦有許多新發(fā)現(xiàn)——其中包括一幅從未被發(fā)現(xiàn)的達.芬奇的肖像畫——并深入探究了《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》等傳世巨作創(chuàng)作背后的故事。

　　想像一幅絕妙的圖景

　　15世紀(jì)90年代，小說家馬泰奧.班代洛還只是個孩子，那時他在米蘭的圣瑪利亞感恩教堂道明會修道院做見習(xí)修道士，他的叔叔維琴佐當(dāng)時是那里的院長。班代洛常會看著列奧納多.達.芬奇在修道院的北墻上工作來打發(fā)時間，列奧納多當(dāng)時正在繪制斯福爾扎時期一幅偉大的杰作——《最后的晚餐》。

　　他一大早就到了，爬上腳手架馬不停蹄地就開始工作。有時他會在那里從早干到晚，手里一直都拿著畫筆。他畫個不停，常會忘記吃飯或喝水。有時候，他會連續(xù)幾天不碰畫筆，一天中有好幾個小時佇立在他的作品面前，雙臂交叉放在胸前，獨自一人用挑剔的眼光審視著畫中的人物。我也看到過他在中午太陽最烈的時候，好像突然有急事要做一樣，放下手頭正在制作的黏土模具，離開韋奇奧宮直奔圣瑪利亞感恩教堂。他也不找個陰涼處休息片刻，就趕忙爬上腳手架，拿起畫筆在墻上涂上一兩筆，然后隨即轉(zhuǎn)身離開。

　　這段文字向我們展示了一幅絕妙的圖景：列奧納多頂著正午的烈日，大步流星穿過街道，沒想過要找個地方歇一歇腳，躲一下日頭，腦子里只有偶得的靈感，想到了解決構(gòu)圖細節(jié)上一些小問題的方法。人們在圣瑪利亞感恩教堂修道院墻上看到的那一大幅畫面正是由上萬次畫筆的點觸和上萬次十分細致的決定組成。想到世人皆知的著名畫作，人們不禁會問自己，為什么這幅畫會是這樣而不是其他的樣子？事實上，畫面的方寸之間都經(jīng)過畫家的不懈奮斗，浸滿了他的心血。

　　是這樣畫還是那樣畫？

　　要追溯“這幅永不安寧的杰作”（布克哈特語）的制作過程，我們首先要看一下溫莎皇家圖書館收藏的一頁筆記，筆記上有一幅早期用鋼筆作的構(gòu)圖習(xí)作。這張習(xí)作仍然以傳統(tǒng)的《最后的晚餐》的構(gòu)圖法為基礎(chǔ)———猶大沒有與眾人坐在一起，他坐在桌子的左側(cè)，頭扭向后面；而圣約翰則坐在耶穌旁邊，已經(jīng)睡著了，旨在表示在耶穌宣布他被出賣的消息的時候，他“斜靠在耶穌的懷里”。這兩種形象在最后的版本里都被棄之不用。

　　這頁紙上還有兩幅相對獨立的素描。左邊那幅素描里出現(xiàn)了十個人物，也許這頁紙已被人剪過，把三個人的形象剪掉了。這群人后面輕淡地畫了些拱形結(jié)構(gòu)，這是關(guān)于圖畫背景的最早想法，即“最后的晚餐”發(fā)生的“頂樓”。右邊的素描中出現(xiàn)了四個人物，但畫面重心主要放在耶穌和猶大這兩個人物身上。列奧納多在這里集中表現(xiàn)明確叛徒身份那戲劇性的一刻：“與我共用一個碟子的那個人將要背叛我?！碑嬛械莫q大從他的凳子上起身，正把手向那個碟子伸去。列奧納多試著給耶穌的雙手畫出兩種姿勢——一種是手抬起來好像要伸向前方；另一種是手已經(jīng)碰到了碟子，與叛徒的手發(fā)生短暫的接觸。這幅小一些的素描突出了故事的焦點，找到了戲劇性的支點——兩手相觸的動人心魄那一刻。為了突出表現(xiàn)這一瞬間，列奧納多把傳統(tǒng)的“最后的晚餐”的故事追溯到《圣經(jīng)》之前的一個場景，即圣餐儀式。

　　較小的那幅素描中還描繪了正在熟睡的圣約翰，耶穌的手臂放在他的背上，這里表現(xiàn)出耶穌的“仁愛”，正如《圣經(jīng)》上所寫，約翰是“耶穌所愛的”門徒。而在那些漠視宗教的懷疑論者們看來，約翰“斜靠在耶穌的懷里”是同性戀的表現(xiàn)。一百年以后，在歸結(jié)克里斯托夫.馬洛的諸多褻瀆行為中有一項便是：耶穌對約翰懷有“一種特別的愛”，并“把他當(dāng)做所多瑪?shù)淖锶死谩薄?

　　不久之后，列奧納多又用紅粉筆畫了一幅草圖，后來這幅紅粉筆畫又被其他人用墨水描了一遍，該圖現(xiàn)存放在威尼斯學(xué)院美術(shù)館。該草圖顯得比較粗糙，很大程度上應(yīng)歸咎于墨汁的影響，不過《最后的晚餐》均勻的布局在這幅草圖上已初顯端倪。眾門徒被分成了幾組，畫面更注重人物的個性特征。為了明確人物身份，人物形象下面出現(xiàn)了匆忙寫就的說明文字（其中菲利普被提到了兩次）。但猶大仍然在桌子的靠近觀者的一側(cè)，約翰依然睡得很沉。

　　這些素描讓我們看到了列奧納多關(guān)于此畫的早期想法。他迅速而聚精會神地做好微型藍圖，心中不停問自己——是這樣畫還是那樣畫？

　　但正如列奧納多常會表現(xiàn)的那樣，他的繪畫基礎(chǔ)非常扎實，盡管這些素描是第一批真正為圣瑪利亞感恩教堂的《最后的晚餐》所作的習(xí)作，但我們在他的素描簿中找到了另一張年代更早的紙張，可以追溯到15世紀(jì)80年代，上面畫著三幅互有關(guān)聯(lián)的素描：一群人坐在桌子旁邊，有一人單獨坐在桌前，雙手托著腦袋，還有一個人毫無疑問就是耶穌，他的手指指向那個命中注定的碟子。這三幅素描并不是為《最后的晚餐》所作的習(xí)作，因為畫中只有五個人坐在桌旁愉快地聊天以打發(fā)時間，他們并不是耶穌的門徒。畫中場景可能是發(fā)生在某次鄉(xiāng)村的歡宴中，人們圍坐在桌前。但不知是什么激發(fā)了列奧納多的靈感，使他在同一頁紙上迅速畫下吃圣餐的基督這一令人心酸的場景，十五年之后這個想法終于開花結(jié)果。