在2010年春拍開始之前，在伍勁揭露“林風(fēng)眠三十年假畫局”之后，關(guān)于林風(fēng)眠的故事又開始了。實(shí)在有意思的是，在當(dāng)今中國藝術(shù)市場充斥各種故事的現(xiàn)實(shí)中，盡管故事的主人有所變化，而情節(jié)卻大致相同，但始終都有人相信。尤其是在前面一個(gè)故事剛剛被揭穿不久，按常理，仍然用講故事的方式來推銷假畫是根本行不通的，可是，屢試不爽，個(gè)種的原因值得玩味。

林風(fēng)眠作品資料

    喜歡聽故事基本上是每一個(gè)人在孩提時(shí)代就有的天性。為什么孩子喜歡聽那些編造的故事，因?yàn)橛星楣?jié)，因?yàn)樯鷦?dòng)，“從前有一座山，山上有一座廟”，孩子就這樣一代一代的在聽著這一故事中長大。藝術(shù)市場對于故事的發(fā)掘，可以說是推動(dòng)當(dāng)代中國藝術(shù)市場這部機(jī)器前行的一個(gè)特別的潤滑劑，所以，現(xiàn)在的藝術(shù)市場基本上就是一個(gè)豐富卻不多彩的故事會(huì)。聽故事的人多勢眾，所以，只要故事情節(jié)動(dòng)人，自圓其說，基本上可以說動(dòng)那些喜歡聽故事的人。而聽故事的人基本上不懂畫，或者知之甚少。而編故事的人大體都能契合聽故事的人所知所懂的那一點(diǎn)知識，往往一拍即合，隨后就是有錢的掏錢，沒錢的吆喝，這已經(jīng)成為當(dāng)今的市場奇觀。現(xiàn)在的故事主人基本上是老干部、老將軍、老農(nóng)民，情節(jié)大致都與災(zāi)難有關(guān)，或者是戰(zhàn)爭時(shí)代，或者是文革時(shí)期。有了災(zāi)難，就有了躲避災(zāi)難，就有了“托孤”和“護(hù)寶”。有了因?yàn)槎惚艿摹巴泄隆焙汀白o(hù)寶”，也就有了今天的驚世發(fā)現(xiàn)或駭世揭秘。就是這么簡單得不能再簡單，只要換上人名和地名，就有了與這個(gè)新的人名相關(guān)的故事。前幾年石魯?shù)墓适戮褪侨绱?，今天關(guān)于林風(fēng)眠的故事也基本相同。在所有的故事之中，“托孤”或“秘室”等等，都具有與災(zāi)難相關(guān)的悲情色彩，這是能夠打動(dòng)人的一個(gè)亮點(diǎn)。而這一故事的情節(jié)基本上是某著名畫家因?yàn)槟撤N災(zāi)難而將數(shù)以百計(jì)的畫托付給某人（一般都表述為與畫家有著特殊的關(guān)系），某人藏于密室，從不示人，亦不為世人知曉。此后，在畫家去世后的數(shù)十年之后的今天，某人突然將其公布于世，令藝術(shù)市場和學(xué)界為之震撼。

    可以說，這一具有一定概念化情節(jié)的故事，不管如何編造其內(nèi)在的細(xì)節(jié)，因?yàn)榇笸‘惒]有什么新鮮感。此番登場的林風(fēng)眠的故事，與其它稍有不同的是，或許是因?yàn)榱诛L(fēng)眠有在法國留學(xué)的背景，也可能因?yàn)樗趪H社會(huì)的影響，所以，在市場上的故事則改變?yōu)槟橙藢⑺漠嫀У搅藝?，而不是像石魯?shù)墓适轮袑嫴啬溆诤幽系霓r(nóng)村，這又吻合了現(xiàn)在回流的時(shí)尚。更有發(fā)展的是，林風(fēng)眠的故事中多了一位上個(gè)世紀(jì)60年代初期的丹麥駐中國大使彼得森（Lorenz Petersen），還附帶有彼得森大使的照片，可是，偏偏有好事者去查證，“查找了歷任駐華大使名錄，均沒有Lorenz Petersen這個(gè)名字”。真不知道這個(gè)故事應(yīng)該怎樣去自圓其說。當(dāng)然還有其他。

    有人問關(guān)于“林風(fēng)眠”作品收藏及藝術(shù)市場交易，有沒有與之相關(guān)的重要人物，應(yīng)該說肯定有，而且有很多，講故事的人就是其中之一。他們有的在明處，有的在暗處，這一明一暗攪動(dòng)了市場亂局。明的可能是一個(gè)人或幾個(gè)人，但后面有可能是一個(gè)群體；明的可能有一個(gè)情節(jié)跌宕的故事，當(dāng)然暗的故事就有更多。在對畫家本人的鑒定都失去信任的今天，那在當(dāng)今的藝術(shù)市場上還有誰可以信任？作為與這個(gè)市場相關(guān)的人（鑒定家、專家、學(xué)者等等）都不能“保真”的今天，要寄希望于在畫家故去之后市場上作品的保真，那幾乎是不可能的。買的就是心跳，買的就是信心，好像信鬼神一樣，信則靈，不信則不靈，這是今天的現(xiàn)狀。在與林風(fēng)眠相關(guān)的故事中，潘其鎏也好，柳和清也罷，對他們的重重質(zhì)疑，自有其道理。為什么人們不質(zhì)疑上海美協(xié)和上海中國畫院的林風(fēng)眠收藏，而質(zhì)疑同為上海官方系統(tǒng)的上海美術(shù)館的收藏，因?yàn)樯虾Ｃ绤f(xié)和上海中國畫院的收藏來路正。來路不正即使是真的，在今天也會(huì)存有幾分疑惑，因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作不是機(jī)器生產(chǎn)，可能受制于身體和情緒的狀況，因此，所謂的“真”也有可能因?yàn)椤白冃巍倍从车礁髀啡笋R的疑惑之中。有人質(zhì)疑了，基本上可以說明那些之所以成為疑點(diǎn)的問題不是可以編幾個(gè)故事可以解釋清楚的——因?yàn)檫@些故事往往是耳熟能詳。

    藝術(shù)市場故事會(huì)本來作為與作品的流傳與交易相關(guān)的一種佐證，是希望由一個(gè)關(guān)于作品流傳過程的故事來說明作品背后的歷史真實(shí)，由于死無對證，由于一般無人去考證，因此，得以流傳，而講故事則成了印證作品真實(shí)性的一種常規(guī)性的手段。所以，各種版本的故事也就成了當(dāng)今市場亂局中的添加劑，在人為的攪動(dòng)下，基本上失去了是非。連造假者都可以振振有詞的提出“書畫鑒定要科學(xué)，要有科學(xué)根據(jù)，要由鑒定專家說了算”?？墒?，細(xì)細(xì)想一想，書畫鑒定的“科學(xué)”在哪里？“科學(xué)根據(jù)”在哪里？“要由鑒定專家說了算”也沒有錯(cuò)，可這往往是在市場上針對家屬的，因?yàn)榧覍俨灰欢ㄊ菍＜摇Ｈ欢?，“鑒定專家”是一個(gè)普遍的概念，存在著隔行如隔山的巨大差異，顯然，一般而言的“鑒定專家”不是萬能的。

    毫不諱言，在當(dāng)代中國書畫鑒定領(lǐng)域內(nèi)，存在著巨大的“專家”黑洞。實(shí)際上，如果沒有一些“專家”的配合，許多故事是講不下去的，而出之“專家”之口，給人的感覺是那么“合情合理”。所以，今天如何鑒定林風(fēng)眠的首要問題是誰來鑒定林風(fēng)眠？誰來鑒定“鑒定家”？文/陳履生

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