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自元朝以后.江南蘇州一帶,成為文人薈萃之地。許多著名畫家云集蘇州,史料記載,當時蘇州有150余人.占明代畫家總數(shù)的五分之一。他們形成一個強大的畫派。
蘇州史稱“昊門”.作為有共同地區(qū)特征的畫家群形成了吳門畫派。吳門畫派的領袖沈周同他的學生文徵明、唐寅,再加上仇英,合稱“吳門四家”。 明代隆慶、萬歷及崇禎(1567-1644)時期.是吳門畫派最盛的時期。吳門畫派雖然因受生活范圍的限制,題材面狹窄,立意比較單調(diào),作品的重復性較大,但是,他們重視繼承前人的筆墨傳統(tǒng),關注作品中的氣韻神采,把對風格的追求作為藝術的重要目的。而且,由于他們具有深厚的文化修養(yǎng),有各自的美學追求,從而也具有一定的創(chuàng)造性。他們的筆墨技巧和表現(xiàn)手法.以及對意境的創(chuàng)造,對后世有很大影響。
吳門派在山水畫上成就突出.無論對元四家或南宋院體繪畫,都有新的突破。在人物畫和花卉畫方面也各有建樹,除仇英外,另外3人尤其注重詩、書、畫的有機結(jié)合,使文人畫的這一優(yōu)良傳統(tǒng)更臻完美、普遍,有力地影響了明代后期直至清初畫壇。吳門派形成后,其派系世代相傳,綿延不斷,其中文徵明的學生和子孫即達30多人。在吳門派后期畫家中。著名的有陳淳、陸治、錢口、陸師道、周天球等人,其中不少人在某些領域有新的發(fā)展。如陳淳發(fā)展了水墨寫意花卉畫,周之冕創(chuàng)造了勾花點葉的小寫意花鳥畫法,陸治以工整妍麗的花鳥畫著稱于世。另外,謝時臣的粗筆山水,尤求的白描人物,周天球的水墨蘭石,均別開生面。
吳門派繪畫對明末清初重要畫派的影響也很大,以董其昌為主的松江派,以及后來派生的蘇松派、云間派等,都與吳門派有一脈相承的關系。
10月15日是北京中國美術館舉辦的“新吳門畫派——蘇州國畫院中國畫作品展覽”的最后一天,在這短短一周的時間里,很多人慕名而至,很多人心懷詫異地看完這個展覽,更有很多人感慨,原來蘇州的畫家有如此實力。這個蘇州國畫院成立近半個世紀來的首場晉京展,為中國畫壇帶來的是一絲清新的蘇州風。
“蘇州的畫家性格溫敦,很內(nèi)斂,不事張揚,這一方面對于潛心學問、潛心創(chuàng)作有益,另一方面也有囿于象牙塔之嫌。”蘇州國畫院院長周矩敏參與了此次晉京展的整個籌劃、辦展過程,他說:“辦這個展覽初衷是希望能對外展示蘇州畫家的群體實力?!?
118幅畫作凝聚吳門實力
蘇州國畫院成立于1960年6月,是當時全國六大畫院之一。47年后的本次晉京畫展由蘇州市政府主辦,市委宣傳部、市文廣局承辦,是畫院成立以來第一次到北京舉辦主題展,21位參展畫家的118幅作品一一展現(xiàn)?!疤K州國畫院作為政府唯一的專門從事中國畫創(chuàng)作研究的單位,理所當然有全面、真實展示蘇州中國畫創(chuàng)作最高水平的責任。畫院作為參展創(chuàng)作主體,同時將社會上具有影響和實力的優(yōu)秀畫家吸納到展覽隊伍中來,這種不拘本位的文化包容和開放性值得贊揚和提倡。”這是省委常委、市委書記王榮,市委副書記、市長閻立為畫展所寫的賀信中的評價。對于周矩敏來說,這個評價甚有知音之感。
“為了確定參展的畫家及其畫作,我們還真費盡心思,一方面要全面展示蘇州畫家實力,另一方面也要兼顧畫家的代表性?!敝芫孛粽f。參展畫家以蘇州國畫院畫家為主,還特邀了社會上有相當影響的部分蘇州畫家參加,21位畫家是吳口木、張繼馨、孫君良、劉振夏、劉懋善、馬伯樂、楊明義、徐源紹、潘裕鈺、吳雍、周矩敏、馮豪、譚以文、姚新峰、張明、葉放、徐惠泉、劉佳、孫寬、張迎春、沈?qū)?,都是蘇州美術界最具實力和影響的畫壇代表?!袄袭嫾也徽f,社會特邀的中青年畫家都有個硬杠杠,就是必須在國家級比賽中獲獎?!?
周矩敏告訴記者,此次的參展作品可謂各具特色,都充滿詩情畫意和真誠思考,畫家們把繪畫的目光投向了身邊的人和事,熱情地表現(xiàn)現(xiàn)實生活,其中部分反映江南水鄉(xiāng)風情的作品更是對當代蘇州的絕佳描繪。像吳口木是蘇州國畫院第二任院長。其山水畫主要師承南宗筆法尤其是文徵明筆法,筆筆彎曲,線條柔韌,勾勒時兩邊發(fā)毛,用墨講求干濕濃淡相宜的墨韻,構圖注意多留空白,主張“得勢達情”,設色妍雅,意境清麗。此次有作品《一夜山中雨》等參展;第三任院長孫君良善畫園林山水,他筆下的園林山水往往并非特定的園林實景的寫生,而是不定的園林意象的創(chuàng)造。本次參展作品有《四顧山光接水光》、《秋樹斜暉》、《行到觀魚處》等,充分展示了他的“孫家園林”畫風。此外,像年長的畫師劉懋善、馬伯樂、楊明義、徐源紹、吳雍、馮豪、譚以文、姚新峰,都屬于當代吳門名家,是支撐“新吳門畫派”的中堅。年輕的畫師葉放、孫寬,則屬于當代吳門新秀,代表著“新吳門畫派”的未來。而此次參展的特邀畫家像張繼馨、劉振夏、潘裕鈺、張明、徐惠泉、劉佳、張迎春、沈?qū)帲紝儆诋敶鷧情T名家或新秀。其中,人物畫家劉振夏自1983年以來從未公開展示過作品,此次也拿出了《秋水》、《妙語》等精品參展。雖然,周矩敏也是參展畫家之一,采訪中,關于自己,他談得很少很少,這與他的畫作對清高閑適的文人逸趣的追求不謀而合。他此次參展作品選自近年創(chuàng)作的《散淡人生系列》、《印度印象系列》和《西藏系列》,在藝術觀念、題材和風格上都有所創(chuàng)新。
新吳門之600年薪火傳承
吳門畫派稱得上是中國畫壇的響亮名號,這個明代開始形成的畫家群體和繪畫流派在中國繪畫史上有著重要歷史地位,沈周、唐伯虎、文徽明、仇英等都是其中耳熟能詳?shù)拇蠹??!疤K州國畫院畫家是吳門畫派藝術特色的傳承中堅以及創(chuàng)新群體,在此基礎上形成的‘新吳門畫派’也是在傳統(tǒng)畫派基礎上的延伸、發(fā)展。它既是一種文脈的傳承,又是時代文化的體現(xiàn)。一個畫派,影響全國畫壇將近600年,至今仍然保持著旺盛的生命力,這是非常值得重視和研究的歷史文化現(xiàn)象?!敝芫孛舻挠^點在此次晉京的蘇州國畫院美術作品展中得到了業(yè)界專家的一致認可。
在同步推出的“新吳門畫派——蘇州國畫院美術作品展覽”學術研討會上,由中國藝術研究院研究員、博士生導師王鏞為學術主持,邵大箴、薛永年、郎紹君、賈方舟、翟墨、劉曦林、趙力忠、王志純、陳履生、尚輝、牛克誠等美術界、理論界“大腕”都提出了自己的觀點。中央美術學院教授、博士生導師、中國美術家協(xié)會理論委員會主任邵大箴認為,蘇州的畫,文人畫的特點保存得比較多,比較好,比之其他地區(qū),畫作更關注筆墨、注重畫面整體效果,注重筆墨的趣味性,有濃厚的生活氣息?!斑@次畫展,蘇州畫家給北京畫壇、中國畫壇都帶來了新鮮的東西?!鄙鄞篌饘Ξ嬚菇o予了高度評價。圍繞傳承與發(fā)展,中國藝術研究院研究員、博士生導師郎紹君認為,吳門畫派是蘇州畫家一個巨大的藝術資源,蘇州畫家的確更具有得天獨厚的條件發(fā)掘和繼承這一優(yōu)秀傳統(tǒng)。美術評論家賈方舟說,蘇州畫家是在吳門這樣一棵大樹上成長起來的,有傳統(tǒng),整體水平很不錯,而且每個畫家都在風格上拉開路離,很不一樣。中央美術學院教授、博士生導師、中國美術家協(xié)會理論委員會常務副主任薛永年則認為,畫展給人的總的感覺是繽紛多彩、廣取博收,實力雄厚,生機奕奕。作品中,文人的文化和吳門地區(qū)的風景、人文結(jié)合得非常自然,文人的文化和院體的文化結(jié)合得非常和諧,并且嘗試以文人高雅的趣味去影響市民的生活趣味。此外,專家們對蘇州畫家尋找傳統(tǒng)、融西之路的嘗試給予了充分的肯定,認為蘇州畫家溫潤清雅,在如何回歸傳統(tǒng)方面為畫壇帶來了許多新的啟示,提供了靜下來向內(nèi)看的范本。
“一個畫派的確立,包含著諸多因素,比如同時代同時涌現(xiàn)出杰出的具有影響力的畫家,畫派的承啟文脈清晰,群體性美學價值趨同,作品為世人公認而被載入史冊等?!敝芫孛粽f,此次研討會的舉辦為新吳門畫派確立了很多理論支持,而事實上,從參展畫家的師承發(fā)展和創(chuàng)作內(nèi)容、創(chuàng)作特色看,也能清晰地捕捉到與吳門畫派薪火相傳、有序傳承的清晰脈絡。他說,延續(xù)畫派的生命力要依靠一代又一代具有創(chuàng)新精神的傳承人。沈周、唐伯虎、文徵明、仇英等讓人們記住了吳地蘇州的書畫風情,如今,蘇州國畫院作為吳門畫派的主體,體現(xiàn)出畫派在地域文化代代相傳的歷史演變。
此次“新吳門畫派”的整體亮相,年齡最大的畫家87歲,最小的31歲,立體的年齡臺階從一個側(cè)面體現(xiàn)出吳門畫派藝術觀念的發(fā)展性,參與畫展的老、中、青年畫家形成了對傳統(tǒng)藝術的繼承和發(fā)展,體現(xiàn)出思想活躍、理念清晰、善于納新的新鮮特色,作品審美觀普遍帶有當代性,藝術創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯與吳門先人一脈貫通。一個“新”字鮮明地昭示出當代吳門畫派筆墨藝術的趨于成熟,也為此次畫展確立了富有地域性特點的群體風格主題。
走出吳門的天地更寬闊
蘇州大學藝術學院教授、碩士生導師袁牧曾經(jīng)這樣說過:“蘇州畫家群體一直以來低調(diào)、不注重包裝自己的作風,已經(jīng)成為公認的軟肋,在如今‘酒香也怕巷子深’的‘炒作’時代,不喜歡‘吆喝’的畫家是很難出位的。蘇州畫家沒有走出去,不是水平問題,而是意識問題,漠視宣傳包裝,對各種形式文藝交流活動不溫不火。其實,市場機遇對每個人都是平等的,人人都認為蘇州的地域問題、平臺級別不高,是阻礙蘇州畫家走向全國的最大原因,但其實平臺也是靠人創(chuàng)造出來的?!贝舜螘x京展成為了蘇州畫家群體行動、大聲吆喝、搭建平臺的有益嘗試。
“我們的畫作能夠走進中國美術館可不是件容易的事,之前一定要先得到中國美術館專家組的審定和認可?!敝芫孛敉嘎叮舜螘x京展之前的“審定”特別鼓舞人心,蘇州畫家的畫作得到了審定專家組的全票肯定,而包括《中國美術館》、《文化報》、《文藝報》、《美術觀察》等30多家美術界核心刊物給予了參展畫家、畫作大篇幅的專題報道。一次匯報展成功地成為了“新吳門畫派”的成果展。更重要的是,參與畫展的畫家們看到了走出蘇州的廣闊天地,也看到了群體亮相帶來的團隊效應。畫展上,畫家們不僅得到了理論界的指點,得到了與觀展同行的切磋探討,還直面了文化經(jīng)紀人,為走入寬闊的藝術品市場創(chuàng)造了有利條件。
畫家不是舊時躲在象牙塔中孤傲自賞的文人,一方面,他們的作品必須關注社會,承擔起應有的社會責任,熱情地表現(xiàn)現(xiàn)實生活中的人和事,另一方面,好的作品也應得到應有的社會認可?!斑@次展覽不僅是對吳門美術創(chuàng)作整體實力和現(xiàn)狀的一次評估和展示,也是對內(nèi)斂、崇尚平和、寧靜的蘇州畫家一次強有力推動,更是標志著蘇州畫家走出蘇州,不斷加強與全國乃至世界的畫家聯(lián)系,相互交流、共同切磋和共謀發(fā)展邁出的第一步?!敝芫孛籼寡裕舜螘x京展還只是新吳門畫派走出蘇州的第一次嘗試,雖然辦展的過程很辛苦,成果的取得卻讓他和他的同行們信心倍增,“我們計劃以后再去南京、上海以及廣東、浙江等美術重鎮(zhèn)辦展,在全國范圍內(nèi)樹立影響。
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