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歐洲攝影博物館
藝術(shù)的溫度,正如夏天——跟隨作者漫游歐洲藝術(shù)館和博物館
參觀了歐洲許多博物館和藝術(shù)家的作品后,確實感受到歐洲的強(qiáng)大離不開文化藝術(shù)的昌盛。試想,如果歐洲沒有藝術(shù),沒有博物館那還有什么?如今,在我們社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,文化藝術(shù)的建設(shè)可能有許多東西要我們?nèi)ニ伎肌?
去法國享受文化的奢華
王遠(yuǎn)
冬天我在巴黎,遭遇了夏熱。這倒不完全是全球溫度上升的原因,更主要是因為我看了那么多的博物館,萌生暖意。
莫羅博物館
法國藝術(shù)家莫羅(1826-1898年)在美術(shù)史上說不上是個輝煌人物,去莫羅博物館之前我沒抱很大希望。然而,看后感覺完全不一樣,你對莫羅會有一個全新的認(rèn)識。說是莫羅博物館倒不如稱它為莫羅家庭式博物館,整個展廳其實是一所居家三層老屋,樓梯狹窄燈光昏暗,有數(shù)間不大的房間,墻壁上的壁紙很古舊并掛滿他的作品,這里其實是莫羅當(dāng)年的家和畫室。莫羅為了自己的藝術(shù)而選擇了孤獨的生活方式,只是和親近的家人及朋友一起享受富足生活的樂趣。莫羅后期的作品一洗早期那種精雕細(xì)琢的作風(fēng)而變得狂放灑脫,隨意涂抹。他以非常強(qiáng)烈的色彩、猛烈的筆觸和用刮刀涂抹的厚彩來作畫,顯得異常的生動。
馬約爾博物館
馬約爾博物館位于巴黎七區(qū)離羅丹博物館很近,在一條不起眼的弄堂里,問了幾個當(dāng)?shù)厝瞬耪业?,博物館不是很大,沒有擺放雕塑的室外花園空間,與羅丹博物館寬大的花園空間相比有些局促,一進(jìn)門你就能看到粗壯的馬約爾式的雕塑。展廳底樓是大件馬約爾的雕塑作品,二樓是他的一些繪畫和陶瓷作品以及他個人收藏的藝術(shù)品。
一位美術(shù)權(quán)威在評論馬約爾時說:“假如說羅丹的理想是把云石和青銅變成肉體,那么馬約爾的理想則是將肉體化為云石和青銅?!痹隈R約爾神奇的手中,一尊尊體態(tài)豐盈的女裸雕像,簡練、安詳,形態(tài)飽滿而轉(zhuǎn)折柔和,節(jié)奏舒暢而意蘊深遠(yuǎn)。馬約爾雖為羅丹的弟子,但絕不邯鄲學(xué)步,他獨樹一幟,另辟蹊徑,其藝術(shù)特色和藝術(shù)風(fēng)格與羅丹迥異。他的作品不訴諸文學(xué)情節(jié),也不刻意追求繪畫效果,而是賦予一種抽象的寓言性質(zhì)和象征意義。
巴黎現(xiàn)代藝術(shù)館
剛到巴黎不久便有同行介紹東京宮藝術(shù)館。其實地圖上標(biāo)的名字是巴黎現(xiàn)代藝術(shù)館,而當(dāng)?shù)赝袆t喜歡稱其為“東京宮”。巴黎現(xiàn)代藝術(shù)館外觀是一半圓凹陷的羅馬式結(jié)構(gòu),它是由兩個展覽館組成的:位于東面的巴黎現(xiàn)代藝術(shù)館和位于西面的東京宮展覽館。巴黎現(xiàn)代藝術(shù)館略大于東京宮,藝術(shù)館展廳結(jié)構(gòu)是回旋式的猶如歷史的長廊很符合歷史性的展覽,那里確實經(jīng)常舉辦一些重量級的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)回顧展覽。有幸,我第一次去看的展覽是一個從阿爾普和比卡比亞的達(dá)達(dá)藝術(shù)到觀念藝術(shù)家波依思的經(jīng)典展覽。展覽涉及整個20世紀(jì)的上半世紀(jì),幾乎是現(xiàn)代藝術(shù)的一個歷史回顧展覽,而且每個藝術(shù)家有數(shù)件作品,展覽樣式豐富多彩,當(dāng)然其中法國的激浪派藝術(shù)也是一個重頭戲。
歐洲攝影博物館
歐洲攝影博物館的外觀很不起眼,門面也很小,攝影博物館的招牌也沒有,只是在墻上刻了很小的法文,不走近看很難注意到這里是個攝影博物館。
一天我路過那里,博物館里正在展出電視裝置藝術(shù)家白南準(zhǔn)的回顧展以及另外兩個藝術(shù)家的圖片展。那次展覽主要是介紹白南準(zhǔn)。確切地講,白南準(zhǔn)應(yīng)該是視頻藝術(shù)家,通常大家都知道他的電視墻,他是最早運用電視作為媒體來傳達(dá)藝術(shù)觀念的。如果你看了展覽,會被他的電視里面所表達(dá)的心境和互動式的交流所吸引,同時他運用電子數(shù)碼視頻,動態(tài)地表現(xiàn)他對聲音、物體、人、環(huán)境、宇宙的認(rèn)識。
40年前,他曾用四架被拆散后重新組裝起來的鋼琴,兩架唱機(jī)、唱片和各種可發(fā)聲物體,以及11架經(jīng)過藝術(shù)改造的黑白電視機(jī),奠定了視頻藝術(shù)道路上的里程碑。
(作者為華東師范大學(xué)藝術(shù)系副教授)
去希臘感受文化的力量
呂怡然
如果說,希臘是漂流在愛琴海上的古文明活化石,那么雅典就是這活化石最璀璨的象征。而位于雅典盆地正中的衛(wèi)城,則薈萃著古希臘文明最杰出的作品。雅典衛(wèi)城海拔156米,從全城的任何地方都可以看到,無疑是雅典乃至希臘的第一標(biāo)志。這里有一座衛(wèi)城博物館,收藏著衛(wèi)城原有的各種雕塑以及其他古代藝術(shù)品。如今,就在與衛(wèi)城相距300米的地方,一座氣勢恢弘的新衛(wèi)城博物館已經(jīng)拔地而起。
我們抵達(dá)雅典的當(dāng)天早晨,就來到這個坐落于衛(wèi)城山腳下,能提供逾14000平方米的展示空間,可容納逾4000件展品,總造價約1.82億美元的新館建設(shè)工地。希臘著名考古學(xué)家、新衛(wèi)城博物館籌建負(fù)責(zé)人帕戴勒曼尼斯教授,親自接待了我們這群來自中國的新聞記者。他介紹說,這個博物館的設(shè)計經(jīng)過國際性競標(biāo),運用了現(xiàn)代的建筑理念和高新科技手段,如博物館的寬幅玻璃幕墻,能折射映現(xiàn)出對面衛(wèi)城的全景。博物館內(nèi)建有一個獨特的玻璃走廊,人們可以從里往外看,欣賞到300米外的巴特農(nóng)神廟遺址,而可控的自然光線透過玻璃射入博物館內(nèi),又給陳列其間的那些歷史悠久的雕塑蒙上了質(zhì)樸的光輝。
博物館并不刻意追求自身建筑的完美,而是就展品的特點因地制宜,其高度、形狀完全和巴特農(nóng)神廟的結(jié)構(gòu)一一對應(yīng),打破一般博物館的布局,甚至不分展室,以直統(tǒng)的大間陳列展品,將現(xiàn)代化設(shè)施和文物保護(hù)和諧地融為一體。行走在博物館內(nèi),可以清晰地感覺到時空轉(zhuǎn)換——隨著腳步和空間的交替變幻,人們仿佛從古希臘時代的荒蠻邁入羅馬帝國的輝煌。
帕戴勒曼尼斯教授告訴我們,新衛(wèi)城博物館的興建,還有一個重要動因,那就是希臘政府和人民盼望在這座足夠大、足夠現(xiàn)代化的博物館建造好后,英國政府能夠歸還現(xiàn)藏于大英博物館的巴特農(nóng)大理石石雕。這個石雕距今已有2500年歷史,19世紀(jì)初被英國外交官埃爾金伯爵運回英國,1816年起被大英博物館收藏并展出。關(guān)于英國獲取這些文物是否合法的爭議已持續(xù)了幾個世紀(jì)。過去英政府拒絕歸還希臘珍貴文物的理由之一,是認(rèn)為希臘政府沒有能力保存好自己的文物。新衛(wèi)城博物館建成后,便宣告了這個理由無法成立。帕戴勒曼尼斯教授說,新博物館為所有漂流在外的巴臺農(nóng)神廟雕塑預(yù)留了空間,先以復(fù)制品替代,并注明原物現(xiàn)今何在,一旦原物回歸,就立即更換陳列。
(作者為《新聞記者》雜志主編)
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