“裸體京劇照更像是性愛圖片，難道京劇還需要這樣嗎”，一位網友在自己的博客上評論著日前網絡上流行的一組照片。

　　“我查看了一下網絡，情況讓我吃驚……我會以法律手段解決此事”，這組圖片的創(chuàng)作者劉錚用短信對記者表示。

　　最近，一組十年前的攝影作品被冠以“裸體京劇”的名號在網絡上流行，并引來一場“藝術”與“色情”的爭議。

　　內容取自京劇 女子大多裸露 網絡流行兩年來源是一個謎

　　諸葛亮“空城計”裸女相伴，孫悟空三打裸體白骨精，楊宗保、穆桂英擺出了親昵姿勢……

　　近日，記者在網絡上看到這組號稱“裸體京劇”的圖片。這組圖片共6張，均為仿舊的黑白片。六張黑白照片，每一張都是表現了一個京劇故事，例如“空城計”、“三打白骨精”、“醉打金枝”、“貴妃醉酒”等。每幅作品的視覺符號都是“京劇行套”和“裸女”。

　　對于這組圖片的出處，網絡上流行的是兩種說法。

　　第一種是“酒吧說”。在一名為“裸體京劇北京酒吧”的帖子里，記者看到了這組圖片中的三幅黑白照片，其圖片簡介上寫著“可別以為這是什么色情圖片，這可是北京一家酒吧的壁畫，朋友介紹給我的，據說開了很多年了，好像九十年代時就存在了，現在要倒手了吧，真是可惜……”這個帖子最早出現在2005年的8月，但是沒有人說出這個酒吧的名稱。直到2007年6月，仍然有人在轉引這個帖子，甚至已經變種為“北京酒吧上演裸體京劇”，圖片也成了演出照。但是記者沒有找到具有這個壁畫的酒吧。

　　第二種是“觀念攝影說”。有網友發(fā)帖說該圖片是一組攝影藝術作品，名字叫“三界”，創(chuàng)作于上世紀90年代。其作者是一位名叫劉錚的攝影師。

　　網友爭論 “色情”大于“藝術”

　　盡管原始的“酒吧帖”中寫著“可別以為這是什么色情圖片”的提示，但是更多的網友在回帖中用“大膽”來形容三幅作品以及所謂的酒吧。一位名叫“難得糊涂”的網友說“這叫藝術？還是叫糟蹋藝術？我肯定不去這樣的酒吧”；而“flybird”說“有點黃，尤其第3張！”網友“阿瑋哥”則調侃“建議：不戴眼鏡的給他一副500度的戴上，戴眼鏡的摘下來，慢慢看一點也不黃”。除此以外，詢問酒吧地址的網友不勝枚舉。

　　而當“北京酒吧上演裸體京劇”之說興起之后，很多人則把它與京劇發(fā)展問題結合在了一起。一位網友寫著“據說北京某酒吧有裸體京劇，看來這幫肆無忌憚的家伙無法無天了！強烈要求給予整治！”另有人寫“稀罕稀罕，京劇升級了，以后我們也可能看到真的表演了”。

　　“觀念攝影說”出現以后，盡管有人開始意識到這或許是一組個人藝術作品，但人們仍然在討論著“裸體”與“京劇”的關系。一位名叫“振”的網友說，“要搞裸體我不反對，但是要戴上京劇的帽子那是絕對不行的！絕不允許這樣辱毀京??！”

　　原創(chuàng)者欲用法律維權圈內人感到“荒誕”

　　對于自己的作品在網絡上“流行”并引發(fā)爭議一事，劉錚沒有正面接受記者的采訪，只是上周在與記者的電話溝通里說，“你知道我這10年在干什么，我希望你能看看我的作品，你知道藝術的本質是什么嗎”，而在晚上，他給記者發(fā)來短信表示，“我查看了一下網絡，情況讓我吃驚。我會在近期有一個發(fā)布會向媒體專門澄清此事，并著手用法律手段來解決此事”。

　　“荒誕，我們都覺得荒誕”，劉錚的好朋友，798百年印象畫廊的經理陳光俊說攝影圈內的人知道這件事情以后都覺得不可思議，“我也是最近很多記者采訪我關于劉錚的事情，才知道的。”

　　陳稱自己對《三界》的創(chuàng)作比較了解。他說劉錚的作品在國外比較受歡迎。他認為“三界”與京劇無關，只是借用了其中的一些文化元素，這些元素為外國人所更能理解。

　　對于其作品所以會在網絡上引發(fā)爭議，他認為這是傳播范圍發(fā)生了變化，“色情與藝術在內容上有時很難界定，只能從公眾的傳播范圍上來看。我們圈內人就覺得這是一副藝術作品”。

　　同時，他認為10年間國內傳播渠道有了很大變化，很多人現在可以通過網絡來看到以前看不到的作品，“如果這個作品10年前就向公眾展示，那爭議會更大”。

　　至于該作品是否與酒吧有關系，陳表示，“如果劉錚的作品在酒吧里出現，那就應該是盜版的。劉錚絕對不會把自己的作品賣到那個地方”。

　　他猜測可能是酒吧的人在國外的畫冊中翻印的，“10年前這些畫是不可能在大陸公開出現的”。

　　“走出這個大門它可能就不是藝術了”

　　昨天下午，小張坐在798廠里的一家咖啡吧里小憩。他說自己聽說過“三界”這套作品，“其實，我覺得沒什么，裸體和色情是兩回事，這里很多藝術作品都比它夸張?！?/P>

　　不過咖啡吧的老板說：“我覺得這個作品放在酒吧里可能就不合適了。它如果在798大門里面，它就是藝術；過了這個門，它就不是藝術了。而且酒吧這種地方用這種作品，很可能會引起別人不好的想法。并不是所有人都能理解。”

　　一位姓宋的女士說自己曾經看過這幅作品，“關鍵還是看人吧，我沒有覺得色情。是網絡把它的一些隱晦的東西給放大了?！?/P>

　　清華大學傳媒學院的尹鴻教授說“三界”引起爭議的原因是由于它的藝術環(huán)境、傳播渠道和接受的人群發(fā)生了變化。這樣的作品可能適合小眾而不是大眾。在大眾傳播范圍內，判斷這樣的作品是藝術還是“色情”，不僅要看它的創(chuàng)作目的和內容，還要看它符合不符合大眾的道德底線。

　　北京柴傅律師事務所的夏翔律師說根據相關法律條文，含有色情內容的藝術品不能定性為淫穢物品，可以收藏，但不適宜公共展示，因為根據《民法》的基本原則，一切的民事活動都不能違反公共秩序和善良風俗。

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