北京保利2010年秋季拍賣會（11月底舉行），將推出著名京劇表演藝術(shù)家、“四大名旦”之荀慧生先生舊藏的一件宮廷御制紫檀云龍紋羅漢床。此床氣勢恢宏，保存完好，為歷年拍場罕見，必將成為本次秋季拍場的明星拍品。

      荀慧生(1900～1968)，偉大的京劇旦角表演藝術(shù)家、荀派藝術(shù)的創(chuàng)始人，祖籍河北東光，初名秉超，后改名秉彝，又改名“詞”，字慧聲，1925年起改名為荀慧生，別號小留香館主人，藝名白牡丹。抗日戰(zhàn)爭期間，積極籌款募捐飛機(jī)，堅(jiān)辭溥儀在偽滿洲國登基大典慶祝演出，息影舞臺達(dá)一年半之久。荀先生出身貧寒，一生坎坷，而對藝術(shù)的追求卻從未放松，排演劇目達(dá)三百多出，其中代表作為《元宵謎》、《玉堂春》、《棋盤山》等，深受群眾喜愛，與梅蘭芳、尚小云、程硯秋合稱京劇“四大名旦”，與楊小樓、尚小云、譚小培一起稱為“三小一白”，有“無旦不荀”的美譽(yù)。后在文革中倍受迫害，不幸含冤猝然而逝，其生前摯友、著名收藏家張伯駒挽之以聯(lián)曰：“歌舞全休，舊夢重尋無舊雨;塵寰永隔，留香猶在不留香”，足證荀氏一生成就。

      除了舞臺表演之外，荀慧生先生愛好十分廣泛，特別值得一提的他在繪畫以及收藏方面的造詣，讓他不僅僅是一位京劇大師。荀慧生先生的詩畫造詣頗高，早在1924年他便拜國畫大家吳昌碩為師，以后又向齊白石、陳半丁、傅抱石、葉恭綽、壽石工、李苦禪、王雪濤等人求教，并努力把其中的意趣融合在表演中，深厚的文化積淀，使得荀派卓然確立。其家具收藏負(fù)有盛名，由于饒有家資并交游廣泛，所藏家具不僅品類豐富且多為皇親貴胄府中散逸而出明清珍品，僅荀氏北京椿樹上三條的宅子，在七進(jìn)院的屋里擺滿了上好的紅木紫檀家具，可惜抗日戰(zhàn)爭期間，此宅及大部分所藏為日本人強(qiáng)占掠奪。

      1957年，荀氏全家遷至宣南山西街甲13號(今荀慧生故居)，這也是荀慧生先生最后十年的住處。作為劫后余珍，此紫檀雕云龍紋羅漢床被擺放在此院北房東側(cè)的荀氏畫齋“小留香館”中，此房正面懸掛吳昌碩手書“小留香館”橫幅和荀慧生戲照，除羅漢床外，還放置畫案、太師椅、多寶槅子等。據(jù)荀慧生嫡系長孫荀皓回憶，這張羅漢床，荀氏用于平日的午休，也用來接待過眾多文藝界的朋友，如作家老舍、蕭軍，戲劇家歐陽予倩、吳祖光，畫家傅抱石、陳半丁，戲曲界的同仁梅蘭芳、尚小云、新鳳霞，賓主以幾為界，各坐一側(cè)，談戲論畫是必不可少的話題。茍慧生在這里除了接待親友外.有時(shí)還課徒授藝。旁邊緊鄰的東房四間，用來存放演出所用的行頭和切末，方便實(shí)用。其愛子荀令香、愛女荀令萊和長孫荀皓，荀派傳人徐凌云、劉長瑜、孫毓敏等都曾在此接受旬氏指點(diǎn)。