此主題相關(guān)圖片如下：

葉水云在制作織錦

　　訪中國(guó)工藝美術(shù)大師葉水云

　　土家族能歌善舞，性格樸實(shí)剛烈，傳統(tǒng)的民族文化代代相傳。中國(guó)“四大名錦”之一的土家織錦，就是土家人引以自豪的傳統(tǒng)民族工藝品。

　　葉水云是一個(gè)很內(nèi)向、嫻靜的土家族婦女，在民俗園里，她總是靜靜地坐在自己的展室里，坐在自己的織布機(jī)前，靜靜地織著布，如果有參觀的人來(lái)，她會(huì)抬起頭來(lái)，很靦腆地笑一笑。然后，繼續(xù)埋頭于她的工作，似乎這臺(tái)織布機(jī)，就是她寄托夢(mèng)想的地方。

　　對(duì)葉水云的采訪也是在靜靜的交談中進(jìn)行的。葉水云從１２歲開(kāi)始學(xué)習(xí)土家織錦技藝，在姑婆葉玉翠的引導(dǎo)下，她從最基本的技術(shù)開(kāi)始學(xué)起。那個(gè)時(shí)候，土家織錦在開(kāi)始教的時(shí)候必須是一針一針地親自傳授，由于學(xué)習(xí)的人比較多，所以姑婆顧不上每一個(gè)人都看到，而她又是剛開(kāi)始學(xué)，加上粗心，織錯(cuò)就成了一個(gè)必然。當(dāng)姑婆看到時(shí)，她已經(jīng)織錯(cuò)了很長(zhǎng)一截了。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，每天只能織出一寸左右，但是姑婆堅(jiān)決讓她拆了重新織，她覺(jué)得雖然織錯(cuò)了，但是織了這么多，外人一般是看不出織錯(cuò)的，而且拆織錦是一件非常辛苦的事，所以她就沒(méi)有動(dòng)手拆。姑婆本是一個(gè)非常和藹的老人，卻因?yàn)檫@件事對(duì)葉水云大發(fā)雷霆。姑婆說(shuō)，剛開(kāi)始學(xué)習(xí)就這么不認(rèn)真，還是不要學(xué)織錦了。土家織錦是要用心去體會(huì)的，要用心去織，一定要認(rèn)真，一定要兢兢業(yè)業(yè)，不能馬馬虎虎，每一個(gè)圖案都有特定的含義，一針都不能含糊，一針都不能織錯(cuò)。對(duì)于這件事情，直到現(xiàn)在，葉水云還記得非常清楚。土家織錦在過(guò)去的歲月里一度面臨著失傳，曾經(jīng)和她一起在姑婆家學(xué)習(xí)織錦的人都已經(jīng)不再繼續(xù)織了，但是葉水云還堅(jiān)持著。憑著姑婆對(duì)她的教導(dǎo)，憑著她的那股子執(zhí)著，她終于把姑婆傳到她手上的土家族織錦的技藝保存至今。

　　據(jù)葉水云介紹，土家織錦在土家語(yǔ)中被稱作“西蘭卡普”，翻譯成漢語(yǔ)“西蘭”為鋪蓋，“卡普”即花，“西蘭卡普”即打花鋪蓋的意思。明清時(shí)期，西蘭卡普工藝進(jìn)一步發(fā)揮，逐漸形成獨(dú)特的織錦程序。土家姑娘在八九歲時(shí)開(kāi)始跟母親、姐姐學(xué)挑織手藝，到長(zhǎng)大成人，便成為土家織錦的能工巧匠。西蘭卡普多以絲、棉、麻為原料，一般以紅、藍(lán)、青三種顏色的絲、棉、麻線為經(jīng)線，自由選擇各色絲、棉、麻線為緯線，用古式織機(jī)、挑花刀(竹、牛骨制成)，采取通經(jīng)斷緯反面挑織的方法手工挑織而成，在我國(guó)各種織錦中是獨(dú)一無(wú)二的技藝。西蘭卡普的特點(diǎn)是構(gòu)圖大方，織工精巧，花樣豐富，色彩鮮明，熱烈而古樸。土家織錦共有２００多種傳統(tǒng)圖案，取材十分廣泛，動(dòng)物、植物、天象、文字乃至日常生活用具，都在織錦中有所表現(xiàn)。其題材的選用、紋式的風(fēng)格、色彩運(yùn)用方面具有鮮明的民族特色。有以植物花卉為題材，有以動(dòng)物形態(tài)為題材，還有以生活物品為題材；以文字類為題材的有萬(wàn)字花、喜子花等；以吉祥圖案為題材的有鳳穿牡丹、鷺鷥采蓮、雙鳳朝陽(yáng)、二龍搶寶、喜鵲鬧梅等。此外還有漢字題材的“福祿壽喜”、“長(zhǎng)命富貴”、“鯉魚跳龍門”等。土家織錦在織造上，沿襲斜織機(jī)的腰機(jī)式（把經(jīng)線拴在腰上），眼看背面，手織正面，這就必須對(duì)紋樣及色彩有嫻熟的記憶和表現(xiàn)能力。傳統(tǒng)的挑織方法，使經(jīng)緯線浮沉均勻，結(jié)實(shí)耐用，光澤持久不敗。

　　隨著時(shí)間的推移，葉水云也日漸成熟，她的土家織錦作品在工藝上吸取了多種傳統(tǒng)挑織技法，精美而細(xì)膩，有數(shù)百幅作品被海內(nèi)外收藏家收藏。多年來(lái)設(shè)計(jì)并制作了“人類與和平”、“壽聯(lián)中堂”、“苗家服飾”、“苗家五姐妹”、“巖石花”等壁掛，并整理出了９０種左右的土家織錦傳統(tǒng)紋樣。１９９３年為臺(tái)灣佛教界設(shè)計(jì)、制作了系列佛教圖案壁掛，如“南無(wú)觀世音菩薩”、“六祖慧能大師”、“地藏王”等。１９９８年與一位教師共同設(shè)計(jì)制作了長(zhǎng)５米，寬１．１５米的大型長(zhǎng)卷壁掛“古城鳳凰――沈從文先生故里”。２０００年，“巖石花”、“人類與和平”參加湖南省首屆民族民間工藝美術(shù)精品展，并獲得金獎(jiǎng)。如今她已是中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，湖南省民族民間藝術(shù)委員會(huì)會(huì)員，吉首大學(xué)客座教授，聯(lián)合國(guó)教科文組織和中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予“民間工藝美術(shù)家”稱號(hào)，中國(guó)藝術(shù)研究院民間藝術(shù)創(chuàng)作研究員。今年１月，她獲得了中國(guó)工藝美術(shù)大師稱號(hào)并出席了在北京人民大會(huì)堂召開(kāi)的表彰大會(huì)。

　　談到土家織錦的傳承問(wèn)題，安靜的葉水云也顯示出了少有的焦慮。她說(shuō)，她在學(xué)校當(dāng)老師，教授的主要是土家織錦的圖案設(shè)計(jì)，真正和她學(xué)習(xí)織錦技藝的只有三四個(gè)人，很多年輕的學(xué)生都不愿意學(xué)這些古老的東西，認(rèn)為沒(méi)有前途。葉水云本身也是靠學(xué)校的工資生活的，雖然她也算是土家織錦里的能手了，但是要光靠土家織錦養(yǎng)活自己還是不可能的。因此，她希望政府能有相關(guān)的政策扶持土家織錦。另外，她經(jīng)過(guò)整理搜集所得到的土家傳統(tǒng)織錦圖樣共有９０多種。據(jù)記載，土家織錦共有２００多種圖樣，她希望社會(huì)各界對(duì)于土家織錦感興趣的人，還有土家族的其他織錦好手，一起把已經(jīng)失傳的土家織錦圖樣挖掘、恢復(fù)出來(lái)，能夠讓土家織錦一代一代地傳承下去，這是她最大的心愿。如今，每當(dāng)她坐在織布機(jī)前織錦的時(shí)候，她就在想，也許今天就可以又恢復(fù)一個(gè)圖樣了，這就是她的夢(mèng)想……

Tags：工藝美術(shù)   相伴   大師   西蘭   葉水云