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目前,中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)的交易價(jià)格少則幾十萬(wàn)元,多則數(shù)百萬(wàn)、上千萬(wàn)元,在紐約和香港地區(qū)為代表的拍賣(mài)市場(chǎng)上,中國(guó)油畫(huà)無(wú)論在成交額還是成交量上,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了中國(guó)書(shū)畫(huà),一時(shí)間一個(gè)新的投資浪潮似乎就在眼前。但中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)的投資前景真如目前所表現(xiàn)的那么樂(lè)觀嗎?
“一件藝術(shù)品的合理價(jià)格,應(yīng)該是在一個(gè)漫長(zhǎng)而又穩(wěn)定的歷史過(guò)程中產(chǎn)生的,而中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)的價(jià)格卻往往是在短時(shí)間內(nèi)暴漲形成的??欤磺卸家?yàn)榘l(fā)展得太快,如同中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展才導(dǎo)致了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題。”中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、著名油畫(huà)家靳尚誼向記者表達(dá)了他對(duì)當(dāng)前中國(guó)油畫(huà)市場(chǎng)的看法。
目前,中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)的交易價(jià)格少則幾十萬(wàn)元,多則數(shù)百萬(wàn)、上千萬(wàn)元,最新的冠軍該是徐悲鴻的《奴隸與獅》,在2006年11月底香港佳士得的秋季拍賣(mài)會(huì)上創(chuàng)造,成交價(jià)是5388萬(wàn)港元。在紐約和香港地區(qū)為代表的拍賣(mài)市場(chǎng)上,中國(guó)油畫(huà)無(wú)論在成交額還是成交量上,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了中國(guó)書(shū)畫(huà),一時(shí)間一個(gè)新的投資浪潮似乎就在眼前。但中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)的投資前景真如目前所表現(xiàn)的那么樂(lè)觀嗎?
價(jià)格定位不合理
“以香港蘇富比拍賣(mài)公司2006年秋季拍賣(mài)會(huì)中的拍品估價(jià)為例,一件齊白石的國(guó)畫(huà)作品《畢卓盜酒》,被認(rèn)為是大師人物畫(huà)中的精品,其估價(jià)在80萬(wàn)元至120萬(wàn)元之間。而一件張曉剛的油畫(huà)作品《血緣系列:大家庭》估價(jià)竟達(dá)880萬(wàn)至1200萬(wàn)港元。齊白石是我國(guó)著名國(guó)畫(huà)大師,曾任中國(guó)美協(xié)主席,其知名度在中國(guó)可謂家喻戶曉。張曉剛,1958年出生,畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院,職業(yè)畫(huà)家。在中國(guó)13億人口中,可能99.99%以上的人都不知道張曉剛何許人也。然而,就是這兩位在年齡、知名度、藝術(shù)成就、社會(huì)地位等方面都不能同比的畫(huà)家,他們畫(huà)作的漲幅卻出現(xiàn)了背離,中國(guó)油畫(huà)價(jià)格定位的不合理性由此可見(jiàn)。”某美術(shù)界人士指出。
價(jià)格暴漲。以張曉剛為例,其作品《血緣系列》在2005年5月的香港蘇富比拍賣(mài)會(huì)上以57萬(wàn)元成交,而到了2006年3月,其屬于相同系列作品的《血緣系列:同志120號(hào)》竟在紐約蘇富比拍賣(mài)會(huì)上以97.92萬(wàn)美元(折合人民幣783萬(wàn)元)成交,在不到一年的時(shí)間里,其作品價(jià)格上漲了13倍之多,漲幅之大令人瞠目結(jié)舌。著名收藏家、畫(huà)家耿直說(shuō)過(guò)這樣的話:奇怪,當(dāng)代畫(huà)家的應(yīng)酬畫(huà)怎么賣(mài)得比宋元的精品畫(huà)還高啊。
據(jù)說(shuō)在鳳凰衛(wèi)視,吳冠中說(shuō),現(xiàn)在我的畫(huà)賣(mài)得那么高,很傷心。吳老之所以高興不起來(lái),據(jù)查這些畫(huà)原來(lái)都是送友人或某些單位的,后來(lái)流到社會(huì)上,拍了高價(jià)錢(qián)。
人為地“炒作”與“操縱”
這位美評(píng)人士還指出當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)價(jià)值不高。中國(guó)書(shū)畫(huà)的起源距今已有上千年的歷史,而中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)的發(fā)展至今不過(guò)百余年,其對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)還顯得陌生。無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是海外,也從未把中國(guó)油畫(huà)列為頂尖藝術(shù)。相對(duì)于那些已經(jīng)進(jìn)入藝術(shù)成熟期的西方油畫(huà)來(lái)說(shuō),中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)還顯得缺乏藝術(shù)創(chuàng)造力,略顯稚嫩。因此真正能進(jìn)入西方藝術(shù)殿堂、被全世界所認(rèn)可的中國(guó)油畫(huà)家寥寥無(wú)幾。有些年輕的藝術(shù)家,像方力鈞,受到國(guó)際藝術(shù)界在學(xué)術(shù)上的認(rèn)同,主要是考慮他的藝術(shù)與當(dāng)代社會(huì)有重要的聯(lián)系,而并不是從油畫(huà)這個(gè)角度上認(rèn)同他的。而像陳逸飛這樣的藝術(shù)家,雖然商業(yè)很成功,但是沒(méi)有學(xué)術(shù)地位。
此外,與中國(guó)書(shū)畫(huà)主要散落在民間相反,現(xiàn)在市場(chǎng)上的中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)主要集中在畫(huà)廊、畫(huà)商、外國(guó)機(jī)構(gòu)以及畫(huà)家本人手中,相對(duì)于持有者分散的中國(guó)書(shū)畫(huà)而言,中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)更容易被人為地“炒作”與“操縱”。在巨大利益的驅(qū)動(dòng)下,部分畫(huà)廊、畫(huà)商、外國(guó)機(jī)構(gòu)甚至畫(huà)家本人往往與中介機(jī)構(gòu)合作,聯(lián)手包裝畫(huà)家,利用各種方式為畫(huà)家造勢(shì),并最終達(dá)到操縱畫(huà)家作品價(jià)格的目的。而在這些機(jī)構(gòu)與個(gè)人的聯(lián)手操控下,真正的藏家根本無(wú)法以合理的價(jià)格購(gòu)入心儀的作品,而一旦以高價(jià)位接手這類(lèi)被操縱的當(dāng)代油畫(huà),其結(jié)果只能是被“套牢”。這位不愿透露身份的美評(píng)人士還指出,購(gòu)買(mǎi)經(jīng)過(guò)暴漲的中國(guó)當(dāng)代油畫(huà),投資者可能面臨贗品、變現(xiàn)難、保管不易等風(fēng)險(xiǎn)。
呼喚精神與品格
面對(duì)油畫(huà)市場(chǎng)“誰(shuí)的畫(huà)賣(mài)得價(jià)錢(qián)越高誰(shuí)的畫(huà)就好”這一現(xiàn)象,中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)近期舉辦了“精神與品格———中國(guó)油畫(huà)寫(xiě)實(shí)研究展”,中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)副主席、中央美術(shù)學(xué)院教授、詩(shī)人聞一多的兒子聞立鵬特別強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是在市場(chǎng)化和消費(fèi)主義盛行的當(dāng)下,藝術(shù)家特別要注意的是防止低俗化的傾向,要守住自己的價(jià)值觀,不能降低藝術(shù)品格,放棄美好理想?!耙€(wěn)住陣腳,內(nèi)心不能亂。內(nèi)心一亂,筆觸就會(huì)發(fā)飄?!睋?jù)聞立鵬教授透露,央視在今年鎖定了50位當(dāng)代最有影響力和代表性的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)家,攝制了50集電視專(zhuān)題片,此次畫(huà)展不僅產(chǎn)生了一批令人矚目的藝術(shù)作品,而且進(jìn)行了學(xué)術(shù)研討。從歐洲19世紀(jì)繪畫(huà)發(fā)展史上的“現(xiàn)實(shí)主義”的文化脈絡(luò)的梳理,直逼“寫(xiě)實(shí)主義”與“寫(xiě)實(shí)油畫(huà)”的本質(zhì)特征;從中國(guó)油畫(huà)發(fā)展史上的“寫(xiě)實(shí)油畫(huà)”的剖析,揭示寫(xiě)實(shí)油畫(huà)與中國(guó)油畫(huà)的內(nèi)在聯(lián)系;從藝術(shù)發(fā)生論的視角,理解“寫(xiě)實(shí)”是一種基本的繪畫(huà)方式;從藝術(shù)方法論的高度,闡述寫(xiě)實(shí)油畫(huà)并不排斥“精神品格”;從藝術(shù)意象論的命題,探索寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的“詩(shī)化”;從藝術(shù)時(shí)空論的立意,關(guān)注寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的民族化;從藝術(shù)演進(jìn)論的立論,把握寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的時(shí)代精神,從而舒展了中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的文化演繹。
對(duì)油畫(huà)中的寫(xiě)實(shí)問(wèn)題,靳尚誼明確表示,寫(xiě)實(shí)是一種創(chuàng)作方法,也是一種藝術(shù)手法,其實(shí),把創(chuàng)作方法和藝術(shù)手法集于一身,也可以說(shuō)“寫(xiě)實(shí)”是一種基本的繪畫(huà)方式。在這次展覽中,靳先生的《八大山人》畫(huà)得意猶情真,景深韻足,色調(diào)沉穩(wěn)而思潮涌動(dòng),手無(wú)筆桿而駕馭筆墨,處理老到,畫(huà)面經(jīng)典。
美術(shù)評(píng)論家毛時(shí)安認(rèn)為,中國(guó)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)面臨的問(wèn)題歸結(jié)起來(lái)就是兩個(gè)字:“焦慮”?!暗谝皇俏幕^(guò)渡的焦慮,不少畫(huà)家一心想與西方接軌,取得真經(jīng),但留洋回來(lái)往往喪失自我,武功廢弛。第二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的焦慮,面對(duì)火爆的藝術(shù)品行情,有些人不惜降低品格獻(xiàn)媚于低級(jí)趣味及曖昧情調(diào),炮制一些瞬間性、消費(fèi)性的產(chǎn)品。特別是那些藝術(shù)觀念沒(méi)那么深的人,更容易被市場(chǎng)吞噬。第三是現(xiàn)代藝術(shù)擠壓的焦慮,在西方文化的滲透下,畫(huà)家的主體意識(shí)發(fā)生了偏離,一切按照西方的游戲規(guī)則行事,陷入了不能自拔的迷局。所以本次畫(huà)展的宗旨很有警示作用,精神與品格是自我拯救的力量,也是可貴的文化資源?!?
2012年后油畫(huà)進(jìn)入調(diào)整期
油畫(huà)作為從外國(guó)引進(jìn)的畫(huà)種,經(jīng)過(guò)幾代中國(guó)藝術(shù)家從吸收到創(chuàng)造的努力,在現(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)中占有重要位置。在這個(gè)過(guò)程中,靳尚誼等一代畫(huà)家把發(fā)展油畫(huà)當(dāng)作自覺(jué)擔(dān)負(fù)的文化使命。“我把肖像畫(huà)創(chuàng)作作為一種手段,目的是要體現(xiàn)我的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的追求。藝術(shù)家在當(dāng)代更要清醒地意識(shí)到自己的責(zé)任和使命,關(guān)注藝術(shù)生命力自身需要的技法和本體要素,重視個(gè)人品格和修養(yǎng)?!?
藝術(shù)品市場(chǎng)、股票市場(chǎng)和房地產(chǎn)市場(chǎng)是公認(rèn)的三大投機(jī)市場(chǎng),最容易產(chǎn)生資產(chǎn)泡沫,有業(yè)內(nèi)人士預(yù)測(cè),現(xiàn)在就談中國(guó)油畫(huà)的“泡沫”為時(shí)過(guò)早,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)還會(huì)乘著2008北京奧運(yùn)會(huì)和2010上海世博會(huì)的“東風(fēng)”再火上一把,要到2012年之后,才會(huì)進(jìn)入一個(gè)調(diào)整期。對(duì)此,中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)表示,作為國(guó)家的美術(shù)研究團(tuán)體,工作的重點(diǎn)是學(xué)術(shù)和理論,而非市場(chǎng),現(xiàn)在有些主流油畫(huà)家熱衷于去畫(huà)大款、巨富,很難引起社會(huì)的共鳴,從這個(gè)層面上講,藝術(shù)家對(duì)那些弱勢(shì)群體和邊緣族群的關(guān)注,肯定更有生命力、更具有藝術(shù)的時(shí)代意義。
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