[編者按]1899年至1999年，甲骨文發(fā)現(xiàn)100周年。100年來(lái)，甲骨文書(shū)法和甲骨文研究，從無(wú)到有，從初創(chuàng)到逐漸繁榮，取得了令世人矚目的成績(jī)。為了紀(jì)念中國(guó)書(shū)法史上這一具有劃時(shí)代意義的重要發(fā)現(xiàn)，我們以整版篇幅刊登陳愛(ài)民先生近期編撰的具有實(shí)用價(jià)值的《1899～1999甲骨文書(shū)法史年表》，供甲骨文書(shū)法愛(ài)好者和甲骨文研究者參考。

　　1899年
　　古董商人攜甲骨至京，王懿榮判定甲骨上所刻為古文字，重金收購(gòu)，此為甲骨文發(fā)現(xiàn)之肇始。
　　王襄與孟定生也在天津開(kāi)始收購(gòu)甲骨文。

　　1900年
　　沙孟海生。
　　秋，王懿榮以身殉國(guó)(1845—)，山東福山人，著名金石學(xué)家。《清史稿·王懿榮傳》：“懿榮泛涉書(shū)史，嗜金石、翁同和、潘祖蔭并稱其學(xué)”。殷墟甲骨文是他第一個(gè)認(rèn)識(shí)并作為珍貴文物購(gòu)藏的。

　　1901年
　　王懿榮之子王翰甫為還舊債，出售家藏甲骨與古器物。劉鶚(字鐵云)開(kāi)始收買有字甲骨。
　　唐蘭生。
　　商承祚生。

　　1902年
　　劉鶚先后購(gòu)得有字甲骨約5000片，開(kāi)始選拓墨本。羅振玉在劉鶚家中見(jiàn)其甲骨文拓本，嘆為“漢以來(lái)若張(敬)、杜(林)、楊(雄)、許(慎)諸儒所不得見(jiàn)”之文字。
　　諸樂(lè)三生。

　　1903年
　　劉鶚《鐵云藏龜》六冊(cè)石印出版，共收甲骨拓片1058枚，為第一部甲骨著錄。劉鶚第一個(gè)提出甲骨文是“殷人刀筆文字”。該書(shū)的出版擴(kuò)大了甲骨文資料的流傳范圍，標(biāo)志著甲骨文從學(xué)者書(shū)齋中的“古董時(shí)期”進(jìn)入“金石時(shí)期”。

　　1904年
　　孫詒讓著《契文舉例》二卷第十章，為考釋甲骨文第一部著作。

　　1906年
　　山之南生(—？)，山東黃縣人，1924年從叔外祖丁佛言學(xué)甲骨文、鐘鼎文，其甲骨文書(shū)法曾參加上?！爸袊?guó)語(yǔ)文展覽”、上海救濟(jì)委員會(huì)主辦的“救濟(jì)古物書(shū)展”等，獲得好評(píng)。
　　馮文鳳生。
　　游壽生。

　　1908年
　　羅振玉獲悉甲骨出土地點(diǎn)為河南安陽(yáng)小屯殷墟。
　　孫詒讓卒。

　　1909年
　　童雪鴻生。

　　1910年
　　羅振玉考訂甲骨出土地點(diǎn)為河南安陽(yáng)小屯殷墟。羅振玉《殷商貞卜文字考》玉簡(jiǎn)齋石印出版。

　　1911年
　　羅振玉、王國(guó)維赴日本京都。
　　胡厚宣生。

　　1912年
　　羅振玉撰《殷墟書(shū)契》。

　　1913年
　　羅振玉《殷墟書(shū)契前編》在日本出版。

　　1914年
　　羅振玉《殷墟書(shū)契考釋》共考釋并加以解說(shuō)485字。

　　1916年
　　羅振玉《殷墟書(shū)契后編》默拓影印本出版。

　　1917年
　　羅振玉《殷文存》影印本出版。
　　王國(guó)維《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》這兩篇著名論文，把甲骨學(xué)研究推向一個(gè)新階段。

　　1919年
　　羅振玉回國(guó)寓天津。

　　1920年
　　王襄編第一部甲骨文辭典《秿室殷契類纂》收可識(shí)字873個(gè)。

　　1921年
　　羅振玉撰并書(shū)《集殷墟文字楹帖》一卷由貽安堂影印出版。

　　1922年
　　秦士蔚生。

　　1923年
　　商承祚編《殷墟文字類編》收入可識(shí)字789個(gè)。

　　1927年
　　羅振玉《增訂殷墟書(shū)契考釋》將考釋文字增至今571字。
　　羅振玉、章玉、高德馨、王季烈《集殷墟文字楹帖匯編》由東方學(xué)會(huì)石印出版。

　　1928年
　　丁輔之《商卜文字集聯(lián)》(附詩(shī))石印本出版。
　　至1928年，各類甲骨著錄共收甲骨9919片。
　　前中央研究院歷史語(yǔ)言研究所在安陽(yáng)開(kāi)始大規(guī)?？茖W(xué)發(fā)掘。

　　1930年
　　丁佛言卒(1878—)，山東黃縣人，其于古文字學(xué)精思博覽，尤其精深甲骨和金文研究。甲骨文書(shū)法筆力沉厚，氣息醇古。

　　1931年
　　5月，張守義《中國(guó)古代書(shū)契制度》發(fā)表于《金陵學(xué)報(bào)》第1卷第1期。
　　徐無(wú)聞生。

　　1932年
　　董作賓《甲骨文斷代研究例》發(fā)表，其中對(duì)五期書(shū)風(fēng)的界定，對(duì)后世甲骨文書(shū)法創(chuàng)作影響甚大。
　　馮文鳳書(shū)《贈(zèng)春渠先生甲骨文書(shū)法軸》，刊于《當(dāng)代名人書(shū)林》、《民國(guó)時(shí)期書(shū)法》。馮文鳳乃廣東鶴山人，卒年不詳，她以金文筆法寫甲骨文書(shū)法，行筆沉著，線條豐存，結(jié)構(gòu)工穩(wěn)勻稱。

　　1933年
　　郭沫若《卜辭通纂》在日本出版。
　　陳夕康《龜甲骨文字概論》由中華書(shū)局出版。

　　1934年
　　孫海波《甲骨言語(yǔ)編》出版，已能辨識(shí)甲骨文五六百字。

　　1935年
　　戴異撰并書(shū)《集殷墟百聯(lián)一卷》刻本問(wèn)世。

　　1936年
　　安陽(yáng)舉行第十三次發(fā)掘，得甲骨17000余片。此為殷墟甲骨文第一次重大發(fā)現(xiàn)。

　　1937年
　　簡(jiǎn)經(jīng)倫《甲骨集古詩(shī)聯(lián)》(上編)，上海商務(wù)印書(shū)館石印出版。
　　丁輔之《觀水游山集》墨緣堂石印本出版。

　　1939年
　　葉玉森卒(1878—)，江蘇鎮(zhèn)江人，著有《殷契鉤沉》、《說(shuō)契、研契技談》、《殷墟書(shū)契前后編集釋》、《鐵云藏龜考釋》等。其所寫甲骨文，以毛筆作刀筆，頗得卜辭文字遺韻，曾撰聯(lián)并書(shū)《天衣集》一卷。

　　1940年
　　羅振玉在旅順卒(1866—)，浙江上虞人，“甲骨四堂”之一，有甲骨學(xué)著作多種問(wèn)世，后世譽(yù)他是“開(kāi)甲骨文識(shí)字之始”?？坚屩?，提筆揮寫甲骨文，是近代以甲骨文入書(shū)的開(kāi)創(chuàng)者，并以考釋的幾百甲骨文字編集楹聯(lián)，其甲骨文書(shū)法秀潤(rùn)清麗。

　　1941年
　　易孺卒(1874—)，廣東鶴山人，擅甲骨文書(shū)法篆刻，氣息高古。

　　1946年
　　王雪民卒(1882—)，天津人，善以甲骨文入印。

　　1948年
　　董作賓《殷墟文字》甲編，其中收入甲骨文朱書(shū)、墨書(shū)9片。

　　1949年
　　董作賓《殷墟文字》乙編，其中收入甲骨文朱書(shū)、墨書(shū)27片。
　　丁輔之卒(1879—)，浙江杭州人，精于甲骨文書(shū)法，他在前人基礎(chǔ)上，用常識(shí)之契文集自撰聯(lián)語(yǔ)、詩(shī)作，留下大量甲骨文書(shū)法作品。

　　1950年
　　中國(guó)科學(xué)院考古研究所開(kāi)始對(duì)安陽(yáng)殷墟科學(xué)發(fā)掘。
　　董作賓與王怡合編《集契集》。
　　簡(jiǎn)經(jīng)倫卒(1888—)，廣東番禺人，早年曾任國(guó)民政府參事，后游歷南洋歐美。其甲骨文書(shū)法篆刻恬淡超遠(yuǎn)，自然天成。著有《甲骨集古詩(shī)聯(lián)》(上、下冊(cè))、《琴齋書(shū)畫印全集》、《千石樓印識(shí)》、《琴齋印留》、《巳卯第一集》、《丁亥第二集》。
　　劉順生。

　　1951年
　　胡厚宣《戰(zhàn)后寧滬新獲甲骨集》，其中收入甲骨文朱書(shū)、墨書(shū)5片。

　　1952年
　　孫儆卒(1866—)，江蘇南通人，教育家，其甲骨文書(shū)法多以集長(zhǎng)聯(lián)形式出現(xiàn)。

　　1953年
　　郭若愚《殷契拾掇二編》，其中收入甲骨文朱書(shū)、墨書(shū)3片。

　　1954年
　　9月，日本貝塚茂樹(shù)《甲骨文與金文的書(shū)體》載于《書(shū)道全集》第1卷，對(duì)董氏書(shū)法斷代做了更進(jìn)一步分析，多有發(fā)明。

　　1956年
　　陳夢(mèng)家《殷墟卜辭綜述》出版。
　　傅振倫《豐富多彩的中國(guó)文字與書(shū)體》發(fā)表于《文物參考資料》第1期。
　　王襄卒(1876—)，天津人，古文字學(xué)家，是我國(guó)殷墟甲骨文的最早鑒定和購(gòu)藏者之一，其甲骨文書(shū)法厚重質(zhì)樸，見(jiàn)于《甲骨文書(shū)法藝術(shù)大觀》。
　　柳詒征卒(1880—)，江蘇鎮(zhèn)江人，歷任東南大學(xué)、東北大學(xué)教授，上海市文管會(huì)委員。1925年因同事王伯沆之托為劉鶚遺孀分售甲骨，他自購(gòu)200版，皆精品，其間又為葉玉森寫《殷契鉤沉序》，所作甲骨文書(shū)法別具特色。

　　1957年
　　蘇瑩輝《中國(guó)文字書(shū)寫工具探源》(上、中、下)發(fā)表于臺(tái)灣《大陸雜志》第15卷第3、7、8期。
　　懿榮《漫談甲骨文字的書(shū)法》、朱家濂《中國(guó)字體演變簡(jiǎn)說(shuō)》發(fā)表于《文物參考資料》第1期。
　　張秉權(quán)《殷墟文字丙編》，收錄甲骨文朱書(shū)、墨書(shū)15片。

　　1958年
　　嚴(yán)一萍《中國(guó)書(shū)譜殷商編序》收錄于臺(tái)北藝文印書(shū)館《中國(guó)書(shū)譜》。

　　1960年
　　《甲骨文墨場(chǎng)必讀——集殷墟文字楹聯(lián)匯編》在日本出版。
　　10月，《集契集》發(fā)表在《中國(guó)文字》第1期上。
　　楊仲子卒(1885—)，江蘇南京人，精于鐘鼎文字及甲骨文書(shū)法，善以甲骨文入印，徐悲鴻稱其為近代以“貞卜文字入印之第一人”。

　　1961年
　　董作賓《殷墟文字中之人猿圖》發(fā)表于臺(tái)灣大學(xué)文學(xué)院古文字研究室《中國(guó)文字》第2期。
　　董作賓《跋鼎堂贈(zèng)絕句》發(fā)表于臺(tái)灣大學(xué)文學(xué)院古文字研究室《中國(guó)文字》第3期。
　　日本歐陽(yáng)可亮《堯山甲骨美術(shù)第一集五十幅》由春秋學(xué)院甲骨學(xué)術(shù)研究室編印出版。

　　1962年
　　胡小石卒(1888—)，浙江紹興人，他21歲始鉆研甲骨文，歷任南京中央大學(xué)、廣州中山大學(xué)、南京大學(xué)等校教授，講授甲骨文，成《甲骨文例》，為第一本研究甲骨文文法的著作。30年代有《臨甲骨文》存世，其書(shū)澀筆頓挫、古樸瘦勁。
　　金梁卒(1878—)，浙江杭州人，清光緒三十年(1904)進(jìn)士，其甲骨文書(shū)法見(jiàn)于《民國(guó)時(shí)期書(shū)法》(上)。

　　1963年
　　董作賓卒(1895—)，河南南陽(yáng)人，是研究甲骨學(xué)專家“四堂”之一。他對(duì)甲骨學(xué)最大的貢獻(xiàn)是作了卜辭斷代研究，即根據(jù)卜辭之“貞人‘等所屬時(shí)代而把甲骨文分為五個(gè)時(shí)期，并指出各個(gè)時(shí)期卜辭的風(fēng)格特點(diǎn)。同時(shí)他還經(jīng)常書(shū)寫甲骨文對(duì)聯(lián)、集詩(shī)等，筆致秀潤(rùn)端雅，深得卜文神韻。

　　1965年
　　9月，《甲骨文編》由中華書(shū)局出版，該書(shū)正編共錄定甲骨文1723字(見(jiàn)于《說(shuō)文》的有941字)，附錄共收入2949字，全書(shū)共收入4672字。
　　童雪鴻卒(1909—)，安徽巢縣人，其甲骨文書(shū)法載于《中國(guó)書(shū)法》1992年第1期。

　　1967年
　　董作賓所寫卜辭集聯(lián)收入《董作賓先生逝世三周年紀(jì)念集》。

　　1969年
　　臺(tái)灣嚴(yán)一萍合編六家(羅振玉、章玉、高德馨、王季烈、丁輔之、簡(jiǎn)經(jīng)倫)為《集契匯編》。

　　1971年
　　潘天壽卒(1897—)，浙江寧海人，其甲骨文書(shū)法用筆老辣蒼潤(rùn)，結(jié)體峻拔奇肆，章法遺失宕起伏。

　　1972年
　　郭沫若《古代文字之辯證發(fā)展》發(fā)表于《考古學(xué)報(bào)》第1期。

　　1973年
　　河南安陽(yáng)小屯南地發(fā)掘甲骨卜辭5335片，此為殷墟甲骨文第二次重大發(fā)現(xiàn)。
　　鮑鼎卒(1898—)，江蘇鎮(zhèn)江人，擅甲骨文書(shū)法。

　　1974年
　　臺(tái)灣石叔明、林翰年編《甲骨文與詩(shī)》和《商卜文分韻》。

　　1977年
　　陜西岐山鳳雛村建筑遺址出土西周甲骨卜辭17000余片。

　　1978年
　　郭沫若主編、胡厚宣總編輯《甲骨文合集》十三集，共收錄甲骨41956片，1978年至1982年陸續(xù)由中華書(shū)局出版發(fā)行。
　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所《小屯南地甲骨》由中華書(shū)局出版，其中收錄甲骨文朱書(shū)、墨書(shū)9片。
　　臺(tái)灣安國(guó)鈞《甲骨文字集聯(lián)詩(shī)格言》由臺(tái)北維新書(shū)局出版。
　　日本歐陽(yáng)可亮《集契集》出版，歐陽(yáng)可亮在東京建立甲骨學(xué)院。
　　嚴(yán)一萍撰《甲骨學(xué)》由臺(tái)灣藝文印書(shū)館出版，該書(shū)第八章為《甲骨文字的藝術(shù)》。
　　11月，中國(guó)古文字學(xué)術(shù)研究會(huì)在長(zhǎng)春舉行，中國(guó)古文字學(xué)術(shù)研究會(huì)成立。
　　郭沫若卒(1892—)，四川樂(lè)山人，為“甲骨四堂”之一。以歷史唯物史觀研究甲骨文，著有《甲骨文字研究》、《卜辭通纂》、《殷契粹編》等一系列在中國(guó)學(xué)術(shù)史上有重大影響的著作。其甲骨文書(shū)法甚少，尤為珍貴，今僅見(jiàn)《甲骨文字研究》中一小幅甲骨文臨作及1934年為柳非杞書(shū)甲骨文書(shū)法條幅。

　　1979年
　　10月，《文物》開(kāi)始公布岐山出土有字西周甲骨。冬，陜西扶風(fēng)齊家村發(fā)現(xiàn)有字西周甲骨。
　　唐蘭卒(1901—)，浙江嘉興人，曾任清華大學(xué)教授，建國(guó)后調(diào)任故宮博物院研究員、副院長(zhǎng)。有關(guān)甲骨文研究方面的著作有《殷墟文字記》、《天壤閣甲骨文存考釋》、《中國(guó)文字學(xué)》等，其書(shū)臨甲骨文多見(jiàn)于著錄。

　　1980年
　　徐中舒主編、徐無(wú)聞主持編寫的《漢語(yǔ)古文字字形表》由四川人民出版社出版。

　　1981年
　　5月，唐蘭著《殷墟文字記》由中華書(shū)局影印出版，該書(shū)著重甲骨文字的形體分析，對(duì)于一般的書(shū)法篆刻工作者有一定幫助。
　　李圃編《甲骨文選讀》由華東師范大學(xué)出版社出版。
　　《書(shū)法》第6期發(fā)表?xiàng)铘敯病都坠俏臅?shū)體淺說(shuō)》。
　　陸維釗卒(1898—)，浙江平湖人，浙江美術(shù)學(xué)院教授，其甲骨書(shū)法瘦硬勁健，載于《中國(guó)書(shū)法》1992年第3期。

　　1982年
　　李其復(fù)編《董彥堂先生甲骨文法書(shū)集》出版。
　　趙銓、鐘少林、白榮金《甲骨文字契刻初探》發(fā)表于《考古》第1期。

　　1983年
　　孫杰《從甲骨文的書(shū)契談其字體特色》發(fā)表于《書(shū)法研究》第3期。
　　安國(guó)鈞《甲骨文字集聯(lián)詩(shī)格言續(xù)編》、《甲骨文字書(shū)例》出版。
　　容庚卒(1894—)，廣東東莞人，早年師從羅振玉、王國(guó)維，對(duì)殷周以來(lái)甲骨文、彝文字進(jìn)行過(guò)大量的研究。青年時(shí)先攻小篆，后轉(zhuǎn)向金文、甲骨文書(shū)法，其書(shū)端莊清雋。

　　1984年
　　3月3日，徐稷香《郭沫若手書(shū)甲骨文(為柳非杞手書(shū))》發(fā)表于《人民日表》第8版。
　　《甲骨文字書(shū)道のすすめ》城南山人著，由日本株式會(huì)社日貿(mào)出版社出版。
　　河南建立安陽(yáng)殷墟博物苑。
　　河南安陽(yáng)舉行殷墟筆會(huì)、甲骨文還鄉(xiāng)書(shū)法展。
　　河南鞏縣建立“甲骨書(shū)法碑廊”。
　　劉亮《我國(guó)最早的微型刻字——陜西岐山縣出土的西周甲骨文》發(fā)表于《書(shū)法》第4期。
　　諸樂(lè)三卒(1902—)，浙法安吉人，解放初在浙江美術(shù)學(xué)院對(duì)甲骨文產(chǎn)生濃厚興趣，除精讀少數(shù)甲骨拓片、影印件之外，還大量抄寫、集聯(lián)，其甲骨文書(shū)法用筆厚重，古樸自然。

　　1985年
　　《書(shū)法》第2期發(fā)表唐復(fù)年《甲骨文簡(jiǎn)說(shuō)》。
　　游壽《殷契選釋》由黑龍江人民出版社出版。
　　歐陽(yáng)可亮編輯出版《甲骨文書(shū)道作品集》。
　　日本貝塚茂樹(shù)著、楊升南譯《評(píng)甲骨文斷代研究的字體演變觀》發(fā)表于《殷都學(xué)刊》第4期。
　　陳恒安《殷契書(shū)法漫述》發(fā)表于《貴州省博物館館刊》創(chuàng)刊號(hào)。
　　安陽(yáng)甲骨學(xué)會(huì)成立。

　　1986年
　　歐陽(yáng)可亮《甲骨文還鄉(xiāng)之愿》發(fā)表于《殷都學(xué)刊》第1期。
　　劉桓《從甲骨文到金文》發(fā)表于《文物天地》第2期。
　　《書(shū)法研究》第2期、4期分別發(fā)表王慎行《卜辭書(shū)法的結(jié)體與布局初探》、冼劍民《甲骨文的書(shū)法與美學(xué)思想》。
　　5月18日，童稼霖《古樸遒勁數(shù)甲骨》發(fā)表于《蘇州報(bào)》。
　　6月，朱鴻元《青銅刀契刻甲骨文字的探討》載于《甲骨文與殷商史》第2輯，上海古籍出版社出版。
　　8月5日，陳振濂《空間美的確立——甲骨文藝術(shù)》發(fā)表于《光明日?qǐng)?bào)》。
　　9月，何崝《甲骨文字帖》由巴蜀書(shū)社出版。
　　10月，日本內(nèi)山知也編《甲骨文墨場(chǎng)必?cái)y》由東京木耳社出版。
　　劉興隆《甲骨文集句簡(jiǎn)釋》由中州古籍出版社出版。

　　1987年
　　中國(guó)殷商文化學(xué)會(huì)成立，胡厚宣任會(huì)長(zhǎng)。
　　美國(guó)魏樂(lè)唐《魏樂(lè)唐書(shū)甲骨文集聯(lián)》出版。

　　1988年
　　臺(tái)灣嚴(yán)一萍合編六家為《集契匯編》發(fā)表于《中國(guó)文字》新12期。
　　錫山秦氏古鑒閣藏本《殷墟文字集聯(lián)》由天津古籍出版社影印出版。
　　孫敘常撰集《龜甲獸骨文字集聯(lián)》由東北師范大學(xué)出版社出版。

　　1989年
　　4月，徐振韜在英國(guó)杜倫大學(xué)東方博物館舉辦甲骨文書(shū)法展，為在國(guó)外舉行甲骨文書(shū)法展之發(fā)端。
　　6月，王宇信《甲骨學(xué)通論》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版發(fā)行，該書(shū)第十六章為《甲骨文與甲骨書(shū)法》。
　　徐中舒主編《甲骨文字典》由四川辭書(shū)出版社出版。
　　10月，劉正成主編《中國(guó)書(shū)法鑒賞大辭典》(其中收錄有劉江等對(duì)商周甲骨文及近現(xiàn)代甲骨文書(shū)法篆刻名家名作的品評(píng)文章)由大地出版社出版發(fā)行。
　　劉興隆《甲骨文集聯(lián)書(shū)法篆刻專集》出版。

　　1990年
　　徐谷甫、濮茅左編篡《商甲骨文選》由上海書(shū)畫出版社出版。
　　臺(tái)灣甲骨文學(xué)會(huì)成立。

　　1991年
　　徐無(wú)聞主編《甲金篆隸大字典》由四川辭書(shū)出版社出版。
　　濮茅左編《甲骨學(xué)與商史論著目錄》由上海古籍出版社出版。
　　王乃棟書(shū)《寫意甲骨文》由新疆美術(shù)攝影出版社出版發(fā)行。
　　黃孕褚《甲骨文與書(shū)法藝術(shù)》由香港文德文化事業(yè)有限公司出版發(fā)行。
　　《楊仲子金石遺稿》由人民美術(shù)出版社出版發(fā)行。
　　秋，安陽(yáng)花園莊東地發(fā)掘有字甲骨579片，其中上有刻辭的完整卜甲達(dá)300多版。此為殷墟甲骨文第三次重大發(fā)現(xiàn)。

　　1992年
　　徐無(wú)聞、黃任重編《殷墟甲骨書(shū)法選》由貴州人民出版社出版。
　　吳仁生《從畢達(dá)哥拉斯的“美是和諧”談及殷商甲骨文》發(fā)表于《書(shū)法賞評(píng)》第2期。
　　徐振韜《羅振玉和甲骨文書(shū)法》發(fā)表于《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》第30期。
　　臺(tái)灣董玉京撰《董玉京甲骨文草書(shū)集》出版。
　　9月，安陽(yáng)段長(zhǎng)山、魏峰合編《甲骨文書(shū)法藝術(shù)大觀》由鄭州中州古籍出版社出版，被譽(yù)為“我國(guó)第一部集近現(xiàn)代甲骨文書(shū)家作品之大成”的著作。
　　沙孟海卒(1900—)，浙江鄞縣人，所臨武丁時(shí)期甲骨文一幀見(jiàn)于《沙孟海書(shū)法集》。
　　商承祚卒(1901—)，廣東番禺人，1921年到天津問(wèn)學(xué)羅振玉，研讀甲骨文，1923年編著《殷墟文字類編》，先后在南京大學(xué)、北京師范大學(xué)等許多著名學(xué)府講授甲骨文。青年時(shí)期受其師羅振玉影響學(xué)習(xí)甲骨文書(shū)法，其甲骨文書(shū)法古穆平實(shí)。

　　1993年
　　袁德炯《八然齋習(xí)書(shū)答記之一》發(fā)表于臺(tái)灣《甲骨文學(xué)會(huì)會(huì)刊》。
　　張俊之《甲骨文書(shū)法談》發(fā)表于《書(shū)法藝術(shù)》第1期。
　　齊沖天《一項(xiàng)切實(shí)有益的工作——<殷墟甲骨書(shū)法選>讀后》發(fā)表于《書(shū)法報(bào)》第15期。
　　8月，《中國(guó)書(shū)法》雜志社與中國(guó)古文字研究會(huì)聯(lián)合舉辦了在京著名古文字學(xué)家關(guān)于古文字與書(shū)法的座談會(huì)。
　　銳聲《深入淺出雅俗共賞：讀<殷墟甲骨書(shū)法選>》發(fā)表于《博覽群書(shū)》第9期。
　　翟萬(wàn)益《殷卜書(shū)法藝術(shù)的叛逆——周原甲骨文書(shū)法藝術(shù)探微》收錄于中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)編《全國(guó)第四屆書(shū)學(xué)討論會(huì)論文集》，重慶出版社出版。
　　安陽(yáng)市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、安陽(yáng)市書(shū)法家協(xié)會(huì)編《甲骨文書(shū)法藝術(shù)論文集》由華文出版社出版。
　　徐無(wú)聞卒(1931—)，四川成都人，西南師范大學(xué)教授。曾手抄甲骨文字約20萬(wàn)字，為書(shū)法研究生講授甲骨文及其書(shū)法。主編《甲金篆隸大字典》、《殷墟甲骨書(shū)法選》，其甲骨文書(shū)法篆刻質(zhì)卜典雅。

　　1994年
　　吳仁生《董作賓在甲骨文書(shū)法藝術(shù)上的造詣》發(fā)表于《中國(guó)文房四寶》第3期。
　　10月，安陽(yáng)舉行“’94中國(guó)安陽(yáng)甲骨文發(fā)現(xiàn)95周年國(guó)際學(xué)術(shù)紀(jì)念會(huì)”，大會(huì)還在殷墟博物苑舉辦了甲骨文書(shū)法摹刻藝術(shù)作品國(guó)際大展。
　　臺(tái)灣《印林》《甲骨文書(shū)藝入印。專集出版。
　　游壽卒(1906—)，廣東霞浦人，胡小石弟子，黑龍江師范大學(xué)教授，著有《殷契選釋》，其甲骨文書(shū)法渾樸自然。

　　1995年
　　1月、3月和11月徐振韜分別在英國(guó)帝京大學(xué)、杜倫大學(xué)和美國(guó)柏克利大學(xué)舉辦個(gè)人甲骨文書(shū)法展，每次展出30余幅。
　　江蘇省甲骨文學(xué)會(huì)成立，該會(huì)與臺(tái)灣甲骨文學(xué)會(huì)、日本甲骨文談話會(huì)建立了良好的合和關(guān)系，進(jìn)行了多次學(xué)術(shù)文化交流。
　　蘇金?！都坠俏闹斡≈械膸讉€(gè)問(wèn)題》發(fā)表于《書(shū)法報(bào)》第25期。
　　金開(kāi)誠(chéng)、王岳川主編《中國(guó)書(shū)法文化大觀》(其中有張鐵民對(duì)于商周甲骨文藝術(shù)的述評(píng)文字)由北京大學(xué)出版社出版發(fā)行。
　　馬洪《甲骨文入?。簭奈淖纸Y(jié)構(gòu)到藝術(shù)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題》發(fā)表于《書(shū)法藝術(shù)》第4期。
　　王天民《甲骨文心理場(chǎng)的現(xiàn)代觀照》發(fā)表于《現(xiàn)代書(shū)法》第6期。
　　劉順《我寫甲骨文》發(fā)表于《書(shū)法報(bào)》第46期。
　　安陽(yáng)殷墟甲骨文藝術(shù)研究會(huì)成立。
　　金學(xué)智《甲骨文集唐詩(shī)一百首》出版。
　　劉興隆《甲骨文書(shū)法集聯(lián)》由榮寶齋出版社出版。

　　1996年
　　黎忻《天真爛漫自然天成》發(fā)表于《現(xiàn)代書(shū)法》第2期。
　　南京舉辦江蘇省甲骨文學(xué)會(huì)首屆書(shū)法展。

　　1997年
　　南京舉辦首屆中日甲骨文書(shū)法展。
　　山東桓臺(tái)史家遺址發(fā)掘成果鑒定會(huì)。
　　劉正成《桓臺(tái)史家岳石甲骨出土芻議》發(fā)表于《中國(guó)書(shū)法》第5期。
　　李鴻倫書(shū)《甲骨文書(shū)法》由安徽美術(shù)出版社出版。
　　戴天仇著《甲骨文書(shū)藝》(百日通)出版。
　　《書(shū)法》第3期發(fā)表張俊之《羅振玉對(duì)甲骨文書(shū)法的貢獻(xiàn)》。
　　7月，南京舉辦首屆海峽兩岸甲骨文書(shū)法聯(lián)展。
　　陳愛(ài)民《從甲骨文到甲骨文印的審美轉(zhuǎn)化》收錄于《西泠印社國(guó)際印學(xué)研討會(huì)論文集》。
　　《書(shū)法藝術(shù)》4、5期，發(fā)表張俊之《談甲骨文書(shū)法及篆刻的創(chuàng)作》。
　　紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)100周年——“出土文物與書(shū)法”國(guó)際書(shū)法研討會(huì)在臺(tái)北舉行。
　　畢滌辛《甲骨文斷代分析及其書(shū)法風(fēng)格簡(jiǎn)介》發(fā)表于臺(tái)灣《甲骨文論文集》。
　　12月，《中日首屆甲骨文書(shū)法展選集》出版。
　　劉順卒(1950—)，河南安陽(yáng)人，安陽(yáng)市博物館副館長(zhǎng)、安陽(yáng)甲骨文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，其甲骨文書(shū)法空靈簡(jiǎn)古。
　　秦士蔚卒(1922—)，江蘇淮安人，數(shù)十年致力于甲骨文書(shū)法篆刻，其甲骨文書(shū)印渾樸奇崛，別開(kāi)生面。

　　1999年
　　《中國(guó)書(shū)法》第1期，發(fā)表劉一曼《殷墟甲骨文三次重大發(fā)現(xiàn)》。
　　西泠印社舉辦“西泠印社第4屆篆刻作品評(píng)展”、“西泠印社篆刻創(chuàng)作理論研討會(huì)”。其作品投稿要求其中希望1方用甲骨文入印。短論內(nèi)容之(3)為：“甲骨文入印的探討及與篆刻有關(guān)的其他方面?！?BR>　　4月，在山東煙臺(tái)舉行“紀(jì)念王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文100周年”活動(dòng)。
　　為紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)100周年，由江蘇省甲骨文學(xué)會(huì)與江蘇省社科聯(lián)、江蘇省教育工會(huì)、南京大學(xué)歷史系、中國(guó)社科院甲骨學(xué)商史研究中心、河南大學(xué)歷史文化學(xué)院及臺(tái)灣甲骨文學(xué)會(huì)等單位共同發(fā)起舉辦“甲骨文與商代文明國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”暨“海內(nèi)外甲骨文書(shū)藝展”。
　　5月，由江蘇省文化廳、中國(guó)歷史博物館在北京中國(guó)歷史博物館聯(lián)合舉辦“紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)100周年海內(nèi)外甲骨文書(shū)法大展”。
　　劉一聞《甲骨文與書(shū)法篆刻》發(fā)表于5月13日《大眾日?qǐng)?bào)》。
　　《首屆海峽兩岸甲骨文書(shū)法聯(lián)展作品集》出版。
　　為紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)100周年，上海博物館從其館藏的5000版甲骨文中挑選出1000版甲骨文，舉辦上海百年來(lái)首次甲骨文專題展。
　　8月，“魏峰甲骨文書(shū)法展覽”在中國(guó)美術(shù)館舉行。
　　河南省安陽(yáng)市8月19日召開(kāi)甲骨文書(shū)法藝術(shù)研討會(huì)，20日召開(kāi)甲骨學(xué)100周年國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)暨另安陽(yáng)甲骨文發(fā)現(xiàn)100周年紀(jì)念大會(huì)，21日舉辦“全國(guó)甲骨文書(shū)法篆刻作品大展”開(kāi)幕式。
　　國(guó)家圖書(shū)館在北京舉辦“百年甲骨精品展”。
　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重點(diǎn)課題項(xiàng)目“甲骨學(xué)一百年”科研成果《甲骨文一百年》、《甲骨文合集補(bǔ)編》(共收錄甲骨13450片)和《百年甲骨學(xué)論著目錄》出版。
　　南京舉辦“百年甲骨學(xué)——南京圖書(shū)館藏甲骨學(xué)文獻(xiàn)展”。
　　《胡小石臨甲骨文金文長(zhǎng)卷》由安徽美術(shù)出版社出版。
　　甲骨文孤本《丁山摹本》擬由江蘇出版。
　　徐振韜、周鳳池主編《國(guó)際甲骨文書(shū)法篆刻家大辭典》擬出版。
　　劉正成主編《中國(guó)書(shū)法全集·甲骨文》卷擬由榮寶齋出版社出版。

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