雙鸞瑞獸花鳥鏡 《中國銅鏡圖典》

泓盛2011秋季拍賣會(huì)銅鏡專場(chǎng) 宋月宮鏡

　　“一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何？”古往今來，中秋明月總是以其獨(dú)有的高遠(yuǎn)皎潔受到歷代文士的吟詠贊嘆，八月十五，詞人辛棄疾以銅鏡的奕奕之光來喻中秋明月的月光如皎，向月宮中的仙子嫦娥發(fā)出郁憤的發(fā)問，將明月與銅鏡這兩個(gè)光彩照人的詞語如此緊密的纏連在一起。在歷史的長河中，銅鏡與明月一直都被帝王將相、文人墨客彼此借喻，詩仙李白《渡荊門送別詩》“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”的精妙描寫，亦或是唐玄宗以中秋節(jié)命名銅鏡的佳話流傳便可見一斑。

　　中秋與銅鏡的淵源頗深，相傳中秋節(jié)的前身是“千秋節(jié)”，也就是唐玄宗李隆基的誕辰。為慶祝玄宗誕辰，《舊唐書》、《唐會(huì)典》載“開元十七年八月癸亥，上以降誕日宴百官于‘花萼樓’下，百官表請(qǐng)以每年八月五日為‘千秋節(jié)’，著之甲令，布于天下”。 “千秋節(jié)”慶典后眾臣向唐玄宗獻(xiàn)精美的銅鏡，并且以后每年玄宗在揚(yáng)州定制銅鏡，頒發(fā)給四品以上的官員約400人，將之命名為“千秋鏡”，形成每年大臣向皇帝進(jìn)獻(xiàn)銅鏡和皇帝向大臣賞賜銅鏡的慣例。唐玄宗作詩《千秋節(jié)賜群臣鏡》以紀(jì)之“鑄得千秋鏡，光生百煉金。分將賜群臣，遇象見清心。臺(tái)上冰華澈，窗中月影臨。更銜長綬帶，留意感人深?！敝饾u數(shù)年，千秋節(jié)便演化為互贈(zèng)銅鏡的節(jié)日，也被稱為千秋金鑒節(jié)。這一時(shí)期的千秋鏡可分為賜鏡和獻(xiàn)鏡兩類，其中凡帶“千秋”銘的都屬賜鏡，孔祥星先生所編著的《中國銅鏡圖典》雙鸞瑞獸花鳥鏡，鈕左右立一鸞，振翅翹尾起舞。鈕上一奔馳的瑞獸，鈕下一株葡萄枝蔓果實(shí)，一鸚鵡展翅立于葡萄串上。邊緣為兩兩相對(duì)稱的四種紋飾，一為盛開的葵花中各有一“千”“秋”字，二為如意云頭紋，三為二葉一苞折枝花，四為方勝。千秋鏡的鑄造與流行充分反映了開元至天寶初年大唐盛世下人們祈求玄宗福壽愿望和渴望太平長久的心理。