齊白石作為“指標(biāo)股”的分量不僅體現(xiàn)在近現(xiàn)代書畫拍賣上，而且對(duì)整個(gè)中國藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)也是如此：從2009年開始的本輪藝術(shù)品拍賣熱潮席卷而來的歷程，是齊白石作品不斷突破新紀(jì)錄的過程。今年春拍，各大拍賣公司紛紛推出齊白石力作，有望繼續(xù)推高其作品的拍賣紀(jì)錄。

　　嘉德“四君子”專場(chǎng)：

　　見證傳奇經(jīng)歷

　　齊白石(1864-1957)有著傳奇般的經(jīng)歷：他務(wù)過農(nóng)，做過木匠，40歲離鄉(xiāng)出游，45歲“衰年變法”，從民間畫工到賣畫為生，最后成為一代宗師，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文人畫與民間藝術(shù)的創(chuàng)造性融合，不愧為“人民藝術(shù)家”。中國嘉德今年春拍為齊白石、張大千、徐悲鴻與黃賓虹四位巨擘推出“四君子”專場(chǎng)，上述的傳奇經(jīng)歷可以在其中的齊白石拍品里管窺一二。

　　如并不多見齊白石的早年畫作有山水和仕女兩件：《山水五幀》是其早年描繪師友雅集的山水畫，有很強(qiáng)的寫生元素;而《進(jìn)酒圖》則一如人們戲稱的“齊美人”，描繪的是晚清流行的“改費(fèi)樣式”。此外，《巨石雙禽》的筆墨、造型純自八大山人脫出，反映了他從民間畫師向文人畫家的轉(zhuǎn)變中八大山人的影響。正如他自己所說的：“白石與雪個(gè)同肝膽，不學(xué)而似。此天地鬼神能洞鑒者，后世有聰明人，必謂白石非妄語。”

　　衰年變法之后，齊白石自創(chuàng)“紅花墨葉”：如代表作《荷花鴛鴦》，大潑墨寫成荷葉與花團(tuán)錦簇并蒂而生的荷花下，一對(duì)鴛鴦相伴而游，憨態(tài)可掬。此時(shí)，畫中的色彩從傳統(tǒng)寫意的輔助手段變成重要的表現(xiàn)元素。如《海棠桂花》、《仙桃》等，屬于他鐘愛的秋卉題材，可謂色墨相融。到了晚年，他更是進(jìn)入自由之境，如其作于1952 年的《牽?；ā?，構(gòu)圖簡約單純，喇叭形的牽牛花每朵六七筆，花葉以潑墨寫就，藤蔓穿插其間結(jié)構(gòu)起整個(gè)畫面，并賦予了畫面節(jié)奏和律動(dòng)，可謂從心所欲渾然天成。

　　至于老人的山水畫，正如他在題詞中所說的，“此畫山水法，前不見古人，雖大滌子似我，未必有此奇崛，如有來者，當(dāng)不笑余言為狂妄也”。而其中的動(dòng)力則是老人對(duì)家鄉(xiāng)故園的牽掛。如《松山閑居》描繪他老家的山居景色，為“夢(mèng)中所見之景物也”;又如《白石老屋圖》，山石畫法尤為特殊，描繪的則是他濃濃的鄉(xiāng)愁。值得注意的是，翰海春拍也有一件《齊白石山水冊(cè)》八開，曾為香港楊永德所藏，啟功先生以對(duì)開形式為之題詩八首，并題簽曰“齊白石山水冊(cè)，神品”。齊白石研究專家、知名批評(píng)家朗紹君認(rèn)為，這套山水冊(cè)集中了齊白石山水畫的各種獨(dú)特技法與風(fēng)格，加之啟功先生的詩書，堪為雙絕。