閉門琢翠時(shí)日長(zhǎng)，不似白玉匠名揚(yáng)。眾人見(jiàn)愛(ài)心歡暢，一世無(wú)名也無(wú)妨。
 

　　時(shí)代在進(jìn)步，玉石雕刻大師們也逐漸走出工作室，參與到品牌的運(yùn)營(yíng)和宣傳中，各種玉雕獎(jiǎng)項(xiàng)也漸漸多起來(lái)，無(wú)論是天工獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)或是各類展會(huì)，我們都發(fā)現(xiàn)一個(gè)“和田玉大師群”現(xiàn)象，即購(gòu)買和田玉雕件時(shí)，賣家會(huì)先說(shuō)是某某大師作品，再談?dòng)窳虾蜕珴桑蓄^銜的玉石雕刻師也是主雕和田玉的大師居多，難道別的玉石種類就沒(méi)有專門的雕刻大師嗎?
 

　　翡翠質(zhì)地通透瑩潤(rùn)，顏色多彩多姿，受到各年齡段、各國(guó)家藏友的喜愛(ài)，市場(chǎng)上流通最大的也是翡翠，價(jià)格最高的玉石同樣是翡翠，然而我們似乎很少聽(tīng)到某某翡翠雕刻工藝大師，購(gòu)買翡翠時(shí)，也極少聽(tīng)到賣家會(huì)提及雕刻者，為何在翡翠上如此“輕視”作者?今日我們有幸采訪到以翡翠雕刻見(jiàn)長(zhǎng)的河南省玉雕大師高英女士，讓她給我們講述她從事翡翠行業(yè)多年的心得，以及為何翡翠無(wú)“大師群”現(xiàn)象。
 

　　三十年翡翠因緣
 

　　記者來(lái)到高英女士的“瑰麗珠寶”，一家位于北京市東三環(huán)十里河文化園A座1層的翡翠店面。高英女士每年只會(huì)在北京停留一個(gè)月左右的時(shí)間，剩余大部分時(shí)間都會(huì)在廣東省四會(huì)市的工廠，一邊進(jìn)行翡翠創(chuàng)作，一邊管理工廠，進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)和雕刻把關(guān)。沏上一壺新茶，茶香裊裊中，高英女士為我們講述她與翡翠三十余年的因緣… …
 

　　高英女士來(lái)自于玉雕文化之鄉(xiāng)河南省鎮(zhèn)平縣，最初在鎮(zhèn)平縣玉雕廠從事設(shè)計(jì)方面的工作，提到了為何選擇翡翠行業(yè)，高英女士無(wú)一絲猶豫的一句“就是喜歡”，透出北方人獨(dú)有的豁達(dá)和爽快。
 

　　“第一眼看見(jiàn)翡翠就沒(méi)來(lái)由的喜歡，越是接觸時(shí)間久，越是發(fā)現(xiàn)它的方方面面都仿佛是為玉石雕刻者量身定做的頂級(jí)材料。翡翠的原料緊缺，相對(duì)其他玉石來(lái)說(shuō)，無(wú)論是收藏價(jià)值還是市場(chǎng)價(jià)值都很高，而且多彩多姿，整體通透且靈氣十足。無(wú)論是做首飾還是巧雕都非常合適，對(duì)于我們雕刻者來(lái)說(shuō)，可選擇性和可發(fā)揮性很大。所以我對(duì)翡翠情有獨(dú)鐘。”
 

　　在玉雕廠從事設(shè)計(jì)工作，從老藝人那里汲取養(yǎng)分，不斷擴(kuò)充自己，但在工廠工作，畢竟不能完全按著自己的想法來(lái)，受到的束縛較多。
 

　　社會(huì)的發(fā)展促使科技進(jìn)步，玉雕的工具也越來(lái)越簡(jiǎn)單輕便，對(duì)場(chǎng)地的要求開(kāi)始不是那么嚴(yán)格，機(jī)器也比較簡(jiǎn)單。搞玉雕可以是工廠、工作室，但也可以是個(gè)人，在鎮(zhèn)平這個(gè)玉雕之鄉(xiāng)，農(nóng)村很多家庭都在做玉雕。隨著玉雕市場(chǎng)的興起，很多人就不愿意在工廠做了，開(kāi)始自立門戶。1994年，高英女士離開(kāi)了玉雕廠正式自立門戶，在河南翡翠界插上了自己的第一面旗。
 

　　2000年，鑒于沿海城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，原料進(jìn)出口、運(yùn)輸都很方便，翡翠行業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃向上的發(fā)展局面，高英女士離開(kāi)了河南故鄉(xiāng)，在廣州創(chuàng)辦了翡翠工廠。從此，高英女士要做的，就不是一個(gè)人、一件東西的設(shè)計(jì)創(chuàng)作，而是千百件翡翠的藝術(shù)設(shè)計(jì)和雕刻把關(guān)，以及一個(gè)公司的運(yùn)營(yíng)和管理。
 

　　因材施藝 匠心獨(dú)運(yùn)
 

　　雖然現(xiàn)在沒(méi)有特別多的時(shí)間親自進(jìn)行雕刻，但是提到翡翠雕刻，高英女士語(yǔ)氣中透出的專業(yè)性無(wú)一不表露她數(shù)十年的翡翠雕刻經(jīng)歷。
 

　　翡翠和大部分玉石都不一樣，它的顏色多彩、石質(zhì)多變，不能像白玉一樣，可以按照畫(huà)好的圖紙一直往下做就可以了。在翡翠雕刻過(guò)程中經(jīng)常遇到碰到做到一半，原料下面出現(xiàn)來(lái)其他的顏色，那時(shí)就要適當(dāng)?shù)母淖儤?gòu)思、變換題材來(lái)適應(yīng)這個(gè)原料。這非常考驗(yàn)雕刻設(shè)計(jì)者的藝術(shù)造詣和應(yīng)變能力。另外，而且一塊原料可能在雕刻的過(guò)程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)下面的種水都在變，翡翠的每個(gè)分面種水差異較大，一般面向太陽(yáng)的面，種水就好一點(diǎn)，那在設(shè)計(jì)的時(shí)候就要把最精彩的部分放在陽(yáng)面。
 

　　翡翠雕刻顯示的不僅僅是雕刻師的高超技藝，更多展示的是作者的奇思妙想，翡翠顏色多樣，有俏色的原料就可以根據(jù)它的顏色特征設(shè)計(jì)，會(huì)更好的體現(xiàn)它的藝術(shù)性。
 

　　“儒學(xué)在我們國(guó)家傳承幾千年，我最推崇孔子的有教無(wú)類，因材施教。翡翠雕刻也是這樣的，每塊翡翠的形成都是數(shù)萬(wàn)年，它不僅僅是我們創(chuàng)作的材料，更是上天賜予我們的寶貝。面對(duì)每一塊原料，我們都要考慮如何能夠最大程度的體現(xiàn)它的天然美感，如何能夠通過(guò)設(shè)計(jì)讓它原有的瑕疵變成點(diǎn)睛之筆，最終設(shè)計(jì)出適合它的獨(dú)特圖案和造型。所以我們要因材施藝，根據(jù)原料來(lái)設(shè)計(jì)題材，而不能說(shuō)定好了題材再去找原料。翡翠的顏色、石質(zhì)都是多彩、多變的，一定要根據(jù)它的特質(zhì)充分發(fā)揮它潛在的藝術(shù)價(jià)值。普通的材料若配合適合它的完美設(shè)計(jì)，也可能會(huì)躋身頂級(jí)藝術(shù)品之列。”高英女士一句簡(jiǎn)單的因材施藝，囊括了她多年的翡翠創(chuàng)作理念，但是這簡(jiǎn)單的四個(gè)字，她用了三十余年的青春去挖掘因何材，施何藝，且樂(lè)此不疲。
 

　　奇思妙想固然重要，但要在傳統(tǒng)的中國(guó)題材上做出與眾不同，才更顯雕刻師的功夫。
 

　　“中國(guó)人佩玉講究寓意，翡翠自進(jìn)入中國(guó)后，很快就結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)的玉文化，吉祥如意，富貴有余，所以翡翠雕刻大多都是大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的吉祥題材。題材的重復(fù)就要求表現(xiàn)手法與眾不同，否則相差無(wú)幾的原料，大家都雕刻彌勒，千人一面，那藏家為何一定選中你的作品呢?如果造型上、裝飾上變化一些，使它與市場(chǎng)上的同題材作品不一樣，不僅藏家會(huì)眼前一亮，而且增加了作品的市場(chǎng)價(jià)值。”小細(xì)節(jié)上見(jiàn)巧思，也是高英女士的獨(dú)特體會(huì)之一。

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