當(dāng)代合作畫成了應(yīng)酬畫的代名詞

　　合作畫是兩名或多名畫家共同創(chuàng)作的畫作，作為一種文人的繪畫游戲，合作畫應(yīng)該起源于“雅集”這么一種中國(guó)傳統(tǒng)文化景觀，此風(fēng)清初更甚。歷史上很多傳誦千古的經(jīng)典畫作其實(shí)都是合作畫，包括李成和王曉合作的《讀碑窠石圖》、王翚主導(dǎo)的《康熙南巡圖》、傅抱石與關(guān)山月合作的《江山如此多嬌》，還有八大山人和石濤隔空對(duì)話的《蘭竹圖》，趙孟頫、趙雍、趙麟祖孫三人隔代所畫的《趙氏三世人馬圖卷》。

　　到了近現(xiàn)代，合作畫仍然是文人雅集切磋的常見游戲。如最常以合作畫形式傳世的廣東國(guó)畫研究會(huì)的作品，雖是多人合作，卻有渾然天成之妙，又不失各人藝術(shù)特點(diǎn)，受到藏家的熱捧。

　　古代和近現(xiàn)代的合作畫在藝術(shù)品市場(chǎng)上不斷刷新紀(jì)錄，但一說(shuō)起當(dāng)代的合作畫，市場(chǎng)馬上就不認(rèn)賬了，很多合作畫匯集了一大堆名家，按理說(shuō)價(jià)值疊加會(huì)更高，但偏偏這樣的合作畫還不如單個(gè)畫家的畫作好賣，當(dāng)代合作畫甚至成了應(yīng)酬畫的代名詞。

 

　合作畫起源于雅集

　　主持人：現(xiàn)在的藝術(shù)活動(dòng)很多，書畫家聚在一起經(jīng)常即席揮毫，合作作畫。但到了藝術(shù)品市場(chǎng)上，這些合作畫并不是很受歡迎，在很多人眼里，合作畫就是應(yīng)酬畫的代名詞，其價(jià)格比單個(gè)畫家的作品普遍要低。這對(duì)合作畫是不是一種誤解?

　　區(qū)廣安：合作畫就是由兩人或兩人以上合作完成的一幅作品，就像現(xiàn)代的卡拉OK一樣，有獨(dú)唱、合唱、對(duì)唱等多種表現(xiàn)形式。合作畫作為一種繪畫表現(xiàn)形式古已有之，應(yīng)該就是起源于“雅集”這么一種中國(guó)傳統(tǒng)文化景觀，是古代文人的一種繪畫游戲。

　　“蘭亭雅集”是賦詩(shī)的雅集，而將詩(shī)書畫印熔于一爐的，最著名的應(yīng)該是宋代的“西園雅集”。流傳下來(lái)的李公麟《西園雅集圖》手卷，就以寫實(shí)的方式描繪了李公麟與眾多文人雅士，包括蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄、秦觀等名流，在駙馬都尉王詵府中做客雅集的情景，乃李公麟乘興之作。米芾還為此圖作記，即《西園雅集圖記》，成為了千古傳誦的經(jīng)典畫卷。

　　姚涯屏：以合作的形式共同完成一件作品，尤其在民間工藝美術(shù)里是理所當(dāng)然的方式。合作的好處是集中了各個(gè)參與者的長(zhǎng)處，使作品達(dá)到最大的完美。只不過(guò)到了現(xiàn)在，彰顯個(gè)性成為了一種理所當(dāng)然的共識(shí)。

　　主持人：那古人是怎么玩合作畫的?

　　區(qū)廣安：古代交通不方便，有些合作畫是大家雅集的時(shí)候一起創(chuàng)作的，有些合作畫則是通過(guò)書信傳遞，各自創(chuàng)作、隔空對(duì)話的。

　　比如廣州藝術(shù)博物院藏的八大山人與石濤合畫的《蘭竹圖》，被認(rèn)為是至今能見的唯一一件八大山人與石濤合作的畫。但考究歷史發(fā)現(xiàn)，他們兩人并未見過(guò)面，這幅畫作是通過(guò)書信傳遞完成的。先是八大山人畫蘭石，石濤后寫竹，對(duì)這樣的構(gòu)圖若沒(méi)有真本事，是較難將畫處理得形整而氣暢的，即兩人合寫得如同一人，整幅畫和諧統(tǒng)一。

　　姚涯屏：除了隔空對(duì)話，合作畫還能隔代對(duì)話。比如趙孟頫、趙雍、趙麟祖孫三人所畫的《趙氏三世人馬圖卷》，就是爺爺趙孟頫先畫部分內(nèi)容，半世紀(jì)后他的兒子趙雍、孫子趙麟再來(lái)補(bǔ)齊，這也是一幅傳誦千古的合作畫。

　　古人之所以喜歡合作畫，還因?yàn)楹献鞑拍芡瓿蓮?qiáng)度更大的作品。比如《康熙南巡圖》，它的主要作者是清初六大畫家之一王翚，但其實(shí)背后參與的還有很多人，你想共12卷，每卷縱67.8厘米、橫1555-2612.5厘米，1691年繪，歷時(shí)3年，單靠一個(gè)人根本不可能完成。

　　劉思東：其實(shí)“文革”時(shí)期也有很多精彩的合作畫，但當(dāng)時(shí)的集體創(chuàng)作都是不留名的。近現(xiàn)代最著名的一幅合作畫，當(dāng)屬傅抱石和關(guān)山月合作為人民大會(huì)堂創(chuàng)作的巨幅國(guó)畫《江山如此多嬌》，該畫完成于建國(guó)十周年前夕，毛澤東親自在畫上題字，而且是唯一一幅，其價(jià)值無(wú)法估量。

     并非每個(gè)畫家都能一起合作

　　主持人：合作作畫的人，有的彼此之間很熟悉，有的像八大山人和石濤，彼此并未謀面。共同合作完成一幅作品，有什么講究?

　　劉思東：合作畫其實(shí)是非?？既说?，一幅好的合作畫，既要體現(xiàn)畫面的完整性，又要不失畫家的個(gè)性，并不是每個(gè)畫家都能一起合作的。

　　所以創(chuàng)作的過(guò)程中有很多講究，比如畫家之間的互相搭配，你畫什么，我又畫什么，除了要照顧個(gè)人的特長(zhǎng)，還要考慮到畫面的統(tǒng)一和出來(lái)的效果?，F(xiàn)在的合作畫通常有人物、花鳥、山水這些題材分類，或者混合體，合作時(shí)畫家一般各選自己所長(zhǎng)。

　　在集體創(chuàng)作一幅合作畫的時(shí)候，我們往往比較講究畫面的完整性，追求意境、構(gòu)圖的完整性。大家一起發(fā)揮的確有點(diǎn)難度，但正因?yàn)橛须y度，大家一起玩才有雅興，有時(shí)還能出來(lái)意想不到的效果。

　　主持人：系統(tǒng)來(lái)說(shuō)合作畫有哪些難度?

　　區(qū)廣安：其實(shí)合作也是一種游戲，互相出難題。互相考對(duì)方的才情、應(yīng)變能力、畫面的把握能力，難度的確要比單獨(dú)作畫高。

　　首先，合作的畫家每個(gè)人都有各自的繪畫特點(diǎn)、筆性，有強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格和習(xí)慣，當(dāng)多個(gè)不同風(fēng)格特點(diǎn)、不同筆性的人共同完成一幅作品的時(shí)候，高手可以達(dá)到一種矛盾統(tǒng)一，低水平的則是南轅北轍。

　　什么是美?美就是和諧統(tǒng)一，這需要合作者具備很高的繪畫技巧。現(xiàn)在看到的很多合作畫水平不怎么樣，應(yīng)該就是合作者本身水平不高的原因，這樣出來(lái)的作品不和諧，沒(méi)有美感。

　　怎么才能產(chǎn)生美感?這需要合作的人思想相統(tǒng)一，意境相統(tǒng)一。如果我追求和表現(xiàn)的是歡快、熱鬧、活躍的場(chǎng)面，另一個(gè)人表現(xiàn)的則是蒼涼、灰暗、低沉的意境，這兩種意境本身沒(méi)有高低之分，但如果放在同一個(gè)畫面里，思想就無(wú)法統(tǒng)一。

　　就像八大山人與石濤合畫的《蘭竹圖》，石濤補(bǔ)竹之后所題的“八大山人寫蘭，清湘滌子補(bǔ)竹。兩家筆墨源流，向自獨(dú)行整肅。”大意就是說(shuō)，他與八大山人合畫一畫，原本兩家均卓爾不群，自成一家，筆墨源流，各自不一，但在這幅畫中，心靈、意趣以及筆墨，卻是交融的。

　　劉思東：沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)在的合作畫主要有兩類風(fēng)格：一類是突出個(gè)人風(fēng)格，你畫你的我畫我的，只在構(gòu)圖上作傳統(tǒng)美學(xué)上的統(tǒng)一布局;另一類是追求風(fēng)格的統(tǒng)一，畫家有意識(shí)地向某種風(fēng)格靠攏，也有一兩個(gè)人專門做最后的修補(bǔ)統(tǒng)一。

　　區(qū)廣安：這就是合作畫的另一個(gè)難度：需要合作的人在技法上互相遷就、互相協(xié)調(diào)。前面第一個(gè)人的定調(diào)很重要，但下面越晚畫的人難度越高。所以創(chuàng)作合作畫的時(shí)候，一般會(huì)留最高手最后一個(gè)畫，這個(gè)人必須畫面控制能力很強(qiáng)，技法又比較全面，這樣才能對(duì)畫面進(jìn)行全面的統(tǒng)一。

   什么樣的合作畫才值得收藏？

　　主持人：合作畫也不能一棍子打死，哪些合作畫才值得收藏?

　　劉思東：還是要看作品本身，但除了看作品精不精外，合作畫還有其他很多附加值，比如幾位名家難得一遇，他們個(gè)人的作品毎人一生都有不少，但合作畫就不多了，這樣的作品價(jià)值就更高。

　　姚涯屏：合作畫的價(jià)值有時(shí)還不在于畫面本身。比如古人的出生年月很難詳盡，有時(shí)幾本書就有幾個(gè)版本，通過(guò)合作畫的題跋記載等內(nèi)容，就可以大致推斷同時(shí)代的一批人。

　　合作畫的社會(huì)性以及史學(xué)、文學(xué)價(jià)值遠(yuǎn)不是一個(gè)人的作品可以達(dá)到的。比如宋代李成、王曉合作的《讀碑窠石圖》，荒寒的原野、勁拔的枯樹和矗立的石碑，讓人產(chǎn)生對(duì)逝去歷史的追憶和時(shí)代變遷的感慨。因碑側(cè)寫有“王曉人物李成樹石”字樣，這幅合作畫也成為了王曉留下來(lái)的唯一一幅畫，對(duì)考證王曉這個(gè)人物有著重要的文獻(xiàn)價(jià)值。所以我認(rèn)為談?wù)摵献鳟嫷臅r(shí)候，還要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性以外的價(jià)值，比如《客家山居圖》，它還具備了客家文化和嶺南藝術(shù)的文獻(xiàn)價(jià)值。

　　區(qū)廣安：但以合作畫來(lái)考證歷史有時(shí)也容易出錯(cuò)，因?yàn)楣糯暮献鳟嬘械氖歉艨諏?duì)話，有的是隔代對(duì)話，并不能說(shuō)合作的人就是同時(shí)代的人，或者就是彼此熟悉的朋友。所以合作畫應(yīng)該只能是考證歷史的一個(gè)依據(jù)，而不是絕對(duì)的證據(jù)。

　　主持人：對(duì)于當(dāng)代合作畫應(yīng)酬成風(fēng)的陋習(xí)，你們有什么想說(shuō)的?

　　區(qū)廣安：還是要通過(guò)藝術(shù)家的自律，倡導(dǎo)一種嚴(yán)肅藝術(shù)的氛圍。要不越來(lái)越多的應(yīng)酬式合作畫流入市場(chǎng)，容易讓藏家對(duì)藝術(shù)家的水平產(chǎn)生誤解，這對(duì)個(gè)人并無(wú)好處。

　　我正在籌備廣東國(guó)畫研究會(huì)紀(jì)念館，成立之后也會(huì)秉承國(guó)畫研究會(huì)追求高雅藝術(shù)的態(tài)度，定期舉辦雅集聚會(huì)，重在交流切磋，希望在無(wú)功利的前提下，為社會(huì)留下一批好作品。

　　當(dāng)代合作畫七八成都是應(yīng)酬式的

　　主持人：歷史上留下來(lái)的很多合作畫都成為千古傳誦的經(jīng)典，近現(xiàn)代的很多合作畫在市場(chǎng)上也屢破拍賣紀(jì)錄，比如廣東國(guó)畫研究會(huì)，很多合作畫的精品都拍出了高價(jià)。但一說(shuō)起當(dāng)代的合作畫，市場(chǎng)馬上就不認(rèn)賬了，很多合作畫匯集了一大堆名家，按理說(shuō)價(jià)值疊加會(huì)更高，但偏偏這樣的合作畫還不如單個(gè)畫家的畫作好賣，當(dāng)代合作畫甚至成了應(yīng)酬畫的代名詞。

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