“成化雞缸杯，估計(jì)能拍到2個(gè)億。”網(wǎng)上的消息，聽著很唬人。拍到拍不到，只有天知道。反正是估計(jì)，又不需要負(fù)責(zé)。

　　可藏家們坐不住，翻箱倒柜找東西，絞盡腦汁往上靠。準(zhǔn)備跟風(fēng)。周日，到老陳店里，神秘地拿出件成化雞缸杯。小心問道：“看看這個(gè)值一個(gè)億否?”

　　“青花貴宣德，彩瓷貴成化。” 成化雞缸杯，大有名氣。拿起一瞅，胎有些厚，手指摩挲，有些澀。而真品胎骨薄，材料精細(xì)，胎質(zhì)細(xì)膩、滑爽。亮處照之，有肉紅色。沒羅紋，就是制作時(shí)留在胎體上的細(xì)旋紋。

　　“這件胎厚，有點(diǎn)澀，似乎是民國(guó)仿品。”老陳訕訕地說。跟風(fēng)，跟出來的東西，不會(huì)有啥好貨。成化雞缸杯的仿品甚多，以民國(guó)年間所仿的最為典型。

　　民國(guó)是亂世，“城頭變幻大王旗”，粉墨登臺(tái)的軍閥官僚們是古玩鋪?zhàn)拥淖詈玫目驮?。故而，民?guó)時(shí)期，精品迭出，贗品也迭出。自然，跟風(fēng)也就是必須的。

　　作偽總要有個(gè)由頭。道路開挖說有古墓，老屋拆了地下有異寶。最大的跟風(fēng)是莫過于敦煌藏經(jīng)。

　　1900年6月22日，甘肅敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，出土四至十一世紀(jì)的佛教經(jīng)卷、社會(huì)文書、刺繡、絹畫、法器等文物五萬(wàn)余件。這股敦煌風(fēng)，被作偽者跟了三十多年，方才漸漸停息。至今，偶爾還能見到“敦煌藏經(jīng)”。張慧劍在《辰子說林》中說：民初京中大佬以能貨古為榮，家藏敦煌一二殘簡(jiǎn)，便自矜賞，甚至將其別屋稱“敦煌草廬”。

　　敦煌藏經(jīng)說穿了是古舊字畫，或絹，或紙，各不相同。做“敦煌藏經(jīng)”的大體有兩種方式。

　　找舊紙抄經(jīng)。哪有唐宋舊紙可供作偽呢?即便有，價(jià)格也是驚人。找不到，咋辦。有高招，裁割，唐宋寫經(jīng)的空白頁(yè)。找到了，價(jià)格貴，一尺百枚大洋。這時(shí)，要請(qǐng)高手，字要寫毫無(wú)破綻，故作品多是精品。然后，包裝一番，高價(jià)售出。這類藏經(jīng)，極難辨認(rèn)。也有破綻，敦煌藏經(jīng)書寫者多是當(dāng)?shù)氐某?jīng)工匠，匠氣多多，而靈氣少。

　　藏經(jīng)跟風(fēng)。其中有名的是陳逸庵。至今，古玩行還有陳逸庵造之說。陳是李盛鐸的親戚，李盛鐸，有人誤寫為李盛德，江西省德化縣(今江西九江縣)人，后來李在天津定居。他曾參與敦煌藏經(jīng)。陳逸庵是李盛鐸的親戚，見了不少藏經(jīng)。

　　這種作偽，或用厚的舊紙，或用老舊紗絹掛漿，或用粗紙。跟風(fēng)銷售，生意也不錯(cuò)，甚至還入藏了某些博物館。

　　跟風(fēng)，終究是跟，多是順風(fēng)扯旗。古時(shí)如此，今時(shí)也如此。

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